摘要：為了在高考中作文取得好成績，語文教師和學生努力研究應(yīng)對高考作文的各種策略。盡管如此，作文現(xiàn)狀不容樂觀，如：作文內(nèi)容空洞、作文形式有套路。甚至作文千篇一律，新八股文應(yīng)運而生。要想改變這一現(xiàn)狀，作文必須求“真”。

關(guān)鍵詞：高考作文；現(xiàn)狀；真實；真情

作文可謂是高考語文的半壁江山，無論是語文教師還是考生，都特別重視。盡管多數(shù)考生最終還是獲得了自己所期待的考分，可令人遺憾的是，這些考場作文程式化，思維呆滯，思想僵硬，感情缺位，可又顯得是那么“老成”，沒有體現(xiàn)出考生應(yīng)有的那種靈動與活力。

一、作文現(xiàn)狀，虛假空洞

高考改革，意在讓學生在高考中都能夠各展其才，盡管高考作文大多是“文體不限”，可實際上從來沒有出現(xiàn)過“百花齊放”的境況，唯有議論文“一枝獨秀”。議論文幾乎成了新的“八股文”——有套路、有模式。在高考中，多數(shù)考生害怕“一著不慎”而導致“滿盤皆輸”的結(jié)果，繼而毅然選擇寫議論文。

考生為了讓自己的文章能夠穩(wěn)中求“勝”，于是就大量地記“素材”、練“模式”、背“范文”，這就必然導致高考作文千人一面的結(jié)果。還記得2012年北京高考語文閱卷領(lǐng)導小組副組長漆永祥說的話：“今年沒有出現(xiàn)滿分作文，在閱卷頭3天，我們就預感到了——千篇一律，大同小異，寫得好的作文實在太少。”之所以出現(xiàn)這種狀況，是因為考生不是在“寫”作文，而是在宿構(gòu)，在仿寫，在套用。多數(shù)文章呈現(xiàn)模式化，缺乏真情實感，顯然不是“寫”出來的文章，而是在“做”文章——只是將一些材料按照一定的套路拼接組合在一起，其內(nèi)容、形式必然千篇一律。例如，大多文章開篇“氣勢”嚇人，結(jié)尾“光彩”照人，主體部分則堆砌似曾相識的各類材料，看似排山倒海，實則空無一物。很多考生喜歡用華麗整齊的排比句、故作高深的副標題、飽含“哲理”的題記，還有莫名其妙的小標題等，把文章裝飾得“與眾不同”，卻不曾想到文章詞句晦澀難懂、錯別字滿天飛；議論則空洞無物，抒情則無病呻吟，描寫則不著邊際等等。這樣的文章毫無趣味可言。

當然，也不能由此而否認高考沒有出現(xiàn)有個性、有才情、有深度的作文，只是高質(zhì)量的文章太少了，遠遠沒有達到高考改革的目標。

二、登山臨海，情溢行文

自古以來，寫文章都是表達的需要，作者為文時總有種不把自己的思想情感盡情傾吐而不快之感。正如劉勰所云“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，“情滿”而“意溢”，如何能不吐之而后快？雖說高考作文未必是表達之需，但也是展示才情之時，理當“情”“意”綿綿，寫真“意”抒真“情”。無“情”無“意”，則必不能成文。

高考作文之所以虛、假、空，是因為考生沒有把握“情”與“文”的關(guān)系，他們只是為文造情，或是為文造文，其結(jié)果必是造出矯揉造作、無病呻吟之文?！睹娦颉酚醒裕骸扒閯佑谥卸斡谘裕灾蛔?，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！边@就形象地告訴我們，“情動于中”方可為文，是為情而造文，也就是為了抒發(fā)自己的真情實感才去寫詩作文；反之，沒有感觸，沒有認識，寫出來的詩文必定是無真“情”無真“意”之詩文，豈能動人？清代袁枚《隨園詩話》中亦言：“文以情生，未有無情而有文者?！笨磥?，古人都強調(diào)“因情造文”，而反對“為文造情”。“情滿”“意溢”，必當行文，也必能成文。因為真情，是文章的靈魂。文章如果沒有真感情的話，就好像人沒有靈魂一樣，乃是行尸走肉。

人們常說歲月如歌，其實人生亦如歌，人生之“歌”理當是感人的。不過，要想這“歌”能感動他人，還得看你如何去“唱”。即使是同一首“歌”，閱歷不同的人，“唱”出來的味道定然不同。

不管是何時何地，只要是寫文章，就應(yīng)該是因情為文——文章理當是人的情感經(jīng)歷、生活的真實再現(xiàn)。

三、融“我”入文，情“真”意切

文章能否以情感人、以理服人，關(guān)鍵是看考生如何去處理這“文”與“情”、“文”與“理”之間的關(guān)系。為文造情，勢必導致情偽意空，得不償失；而為情造文，情動于中，定必動己感人，事半功倍。得失之間，在于“我”——有“我”得之，無“我”失之。

1. 融入生活，抒寫性情。雖說考生都是以學習為主，但“兩耳不聞窗外事”早已成為歷史了。在這網(wǎng)絡(luò)時代，沉迷于網(wǎng)絡(luò)勢必導致靈魂空虛情感冷淡，作文也就無事可寫、無“情”可抒，其結(jié)果不言自明。唯有走進現(xiàn)實生活，關(guān)注生活，關(guān)注人生，才能融入生活，真正感受到生活的意義，才能激發(fā)自身對生活的熱愛。

學生老是說自己一直在校園里，沒見過什么事。難道校園就沒有發(fā)生過什么事嗎？即使校園風平浪靜，可總還有人在活動吧。有人就必有“事”，遺憾的是，學生總認為這根本不叫“事”，也就從不關(guān)注這些。這部分考生不留意同學，不觀察老師，不留心身邊發(fā)生的事，當然就沒有什么可寫的，又如何寫出真情實感？生活不只是用來“看”的，還必須有所思，做生活的有心人，才能感受到生活的真實，能悟出生活的真諦。

點燃激情，放飛心靈，全身心投入到現(xiàn)實生活中去，才能隨時可以抒寫自己的真情實意。

2. 再現(xiàn)真實，展示真“我”。生活是真實可感的，作文也應(yīng)該是真實的，是作者情感與個性的真實再現(xiàn)?？墒呛芏嗫忌疾桓乙膊辉甘銓懻鎸嵉摹拔摇?，以為過“真”必假，太“實”必虛。其實不然，考生所以為的“真”與“實”已失去了文學的意義——無“我”之“真”，無“我”之“實”。

人，作為獨立存在于天地之間的情感個體，必然會有所思有所感，情滿于中則必當“形于言”。故曰“我手寫我心，我心吐我情”。無論是高考作文，還是日常寫作，都應(yīng)該是“寫我心”“吐我情”。否則，就失去了寫作的必要與意義。為此，寫作就應(yīng)該再現(xiàn)真實的生活，表達自己的真情實感，將生活中的所見所感、所思所悟真實具體地記錄下來。

要想使高考作文打動閱卷者，務(wù)必去其“模式”，不宿構(gòu)、不仿寫，應(yīng)依著自己的性情再現(xiàn)真實，刻畫“我”之真情真意，以“情”感人，以“真”動人。

總之，高考作文也好，平時寫作也罷，文章少不了一個“情”字，而情“真”為上。

作者簡介：劉恒友（1968—），男，江西省贛州中學高級教師，主研方向為中學語文教學。endprint