劉 希

《魯賓遜漂流記》之人性問(wèn)題分析

劉 希

《魯賓遜漂流記》是特定社會(huì)背景下的產(chǎn)物。主人公所經(jīng)歷的事件和行為狀態(tài)，貼上了特定時(shí)代背景下的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，主人公所展現(xiàn)出來(lái)的人性問(wèn)題值得深入分析。文章圍繞魯賓遜的評(píng)價(jià)內(nèi)容展開(kāi)，分析魯賓遜的經(jīng)歷及其反應(yīng)，以更好地剖析魯賓遜的人性。《魯賓遜漂流記》 人性問(wèn)題 分析

《魯賓遜漂流記》是一部冒險(xiǎn)小說(shuō)，其作者是丹尼爾·笛福，丹尼爾·笛福是一名著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。在《魯賓遜漂流記》一文中，作家通過(guò)描寫(xiě)主人公自愿放棄富裕生活而闖蕩天涯的行為，高度贊譽(yù)了人們的冒險(xiǎn)精神。

一、對(duì)魯賓遜的評(píng)價(jià)分析

在評(píng)價(jià)魯賓遜時(shí)不能夠遵循唯一的標(biāo)準(zhǔn)，不能夠用人們慣常的思維方式來(lái)評(píng)價(jià)他，純粹的正面評(píng)價(jià)或者是負(fù)面評(píng)價(jià)都可能導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果不中肯。因?yàn)閭€(gè)體的人性是復(fù)雜的，其同時(shí)兼具善與惡、真與假、美與丑、好與壞。如果在評(píng)價(jià)《魯賓遜漂流記》中的主人公時(shí)，只采用一種純粹的標(biāo)準(zhǔn)，或者是只對(duì)其性格的某一方面進(jìn)行評(píng)價(jià)或者是剖析，都是有違評(píng)價(jià)的客觀性準(zhǔn)則的。在《魯賓遜漂流記》一文中，主人公經(jīng)歷了不同的事情之后，對(duì)自己的認(rèn)知也發(fā)生了變化，并改變了自己對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度，也改變了對(duì)待人生的態(tài)度。因此，隨著時(shí)間和經(jīng)歷的變化，主人公對(duì)待同一件事情時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出完全不一樣的看法，做出大相徑庭的回應(yīng)。我們?cè)谠u(píng)價(jià)魯賓遜時(shí)，不能夠從一般意義上將其純粹的定義為一個(gè)好人或者是壞人。而需要根據(jù)具體情境，判別其人性的友好、善良或者是殘忍、邪惡以及勇敢、怯弱的一面。為了對(duì)魯賓遜個(gè)人的人性進(jìn)行準(zhǔn)確認(rèn)知，在對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，需要遵循客觀、公正、實(shí)事求是的原則，要做到具體問(wèn)題具體分析。并結(jié)合時(shí)代背景和其所經(jīng)歷的事件，用當(dāng)時(shí)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念對(duì)其進(jìn)行整體評(píng)價(jià)，進(jìn)而得出全面的認(rèn)知。只有這樣，才能夠展現(xiàn)出評(píng)價(jià)結(jié)果的意義，并進(jìn)一步完善我們的評(píng)價(jià)思維體系，幫助提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，改變思維方式。

二、魯賓遜的經(jīng)歷及其反應(yīng)分析

（一）傳統(tǒng)生活狀態(tài)下的魯賓遜

魯賓遜出生在英國(guó)的一個(gè)商人家庭，其物質(zhì)生活殷實(shí)，但是他并不沉迷于豐富的物質(zhì)生活中，而是具備了冒險(xiǎn)精神，愿意做傳統(tǒng)生活狀態(tài)下的離經(jīng)叛道者。在此生活狀態(tài)下的魯賓遜對(duì)做生意沒(méi)有絲毫興趣，其不為金錢利益所誘惑，勇敢、正直、酷愛(ài)冒險(xiǎn)。并且其擁有主見(jiàn)，意志堅(jiān)定，敢于為自己的夢(mèng)想而奮斗，并在19歲的時(shí)候踏上了海上之旅。

（二）第一次海上旅行的魯賓遜

在海上旅途中，魯賓遜經(jīng)歷了風(fēng)暴，并且其心理發(fā)生了變化，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的挫敗感。最初追求理想信念的品質(zhì)都消失了，他害怕死亡，對(duì)之前的安逸生活開(kāi)始渴望。對(duì)于主人公心理的這種變化，完全是可以理解的，之前的勇敢、堅(jiān)毅只是一定時(shí)間段中的品質(zhì)，并不是與生俱來(lái)的，也不是根深蒂固的。盡管如此，魯賓遜也沒(méi)有馬上回到家中打理自己的家族企業(yè)，而是決定繼續(xù)冒險(xiǎn)，并忘記了之前的挫敗。在這之中，魯賓遜仍然選擇性的忽略了父母的感受，只是純粹的遵從自己的內(nèi)心，遵從自己的夢(mèng)想并為之努力著。在經(jīng)歷了暴風(fēng)雨之后，魯賓遜認(rèn)為成為商人的結(jié)果比經(jīng)歷暴風(fēng)雨更糟糕，如果不繼續(xù)冒險(xiǎn)，其夢(mèng)想絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)。但其在暴風(fēng)雨中的表現(xiàn)，和在經(jīng)歷暴風(fēng)雨時(shí)對(duì)之前安逸生活的渴望，都表明了主人公的本性中是存在自私，怯弱以及叛逆的一面的。這些人性的劣根性也存在于主人公的性格中。

（三）變成俘虜?shù)聂斮e遜

當(dāng)進(jìn)行二次冒險(xiǎn)之后，魯賓遜被海盜摩爾人活捉，變成了俘虜。此經(jīng)歷對(duì)魯賓遜的影響較大，是其性格改變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此次事件中，魯賓遜表現(xiàn)出了其勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品性，其在困境中激發(fā)了決斷力，并展現(xiàn)出了其男性氣概以及堅(jiān)韌不拔的品行。而這主要源于其心中的信仰，當(dāng)個(gè)體心中擁有信仰時(shí)，其散發(fā)出來(lái)的人格魅力是熠熠生輝的。魯賓遜在此經(jīng)歷中的表現(xiàn)與之前的表現(xiàn)形成了鮮明對(duì)比，其已經(jīng)明白在面臨困境時(shí)，不能怨天尤人，而要迎難而上。

此外，開(kāi)始孤島生活的魯賓遜和解救星期五的魯賓遜，所展現(xiàn)出來(lái)的人性并不都是積極的，為了自己能夠在荒島中生存下去，他想方設(shè)法的獲取自己的生存物質(zhì)，并在獵食的過(guò)程中展現(xiàn)出了其人性殘忍的一面。而在解救星期五時(shí)，他又表現(xiàn)出了善良的一面。在荒島上生活的魯賓遜展現(xiàn)出來(lái)的性格特質(zhì)非常多，比如勤勞、勇敢、積極、堅(jiān)持不懈以及殘忍、善良、仁慈等等。由此可見(jiàn)，個(gè)體的人性并不是唯一的，而是紛繁復(fù)雜的，在評(píng)判時(shí)要結(jié)合具體情境，客觀看待。

三、結(jié)語(yǔ)

《魯賓遜漂流記》中主人公所展現(xiàn)出來(lái)的人性比較復(fù)雜，有時(shí)候看起來(lái)還比較矛盾。但經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，其都是可以理解的，人在不同情景下會(huì)展現(xiàn)不同的性格特質(zhì)。

［1］朱墨.《魯賓遜漂流記》中的多元主題分析［J］.才智，2017（04）:237.

［2］朱林.《魯賓遜漂流記》中主人公身份轉(zhuǎn)變分析［J］.黑龍江科技信息，2011（08）:159.

［3］查新舟.《魯賓遜漂流記》之人性問(wèn)題分析［J］.文學(xué)界（理論版），2010（04）:120～121.

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