劉 珂
試分析畢淑敏小說的創(chuàng)作特點
劉 珂
作為一個從醫(yī)生“轉(zhuǎn)行”當(dāng)作家的人,畢淑敏既有其他不少女性作家普遍具有的細膩文筆,又有他人少見的理性客觀?;蛟S正是因為這種懸殊的“跨界”轉(zhuǎn)換,畢淑敏小說的創(chuàng)作才具備了種種頗具個性又不容小覷的特點。本文分析了畢淑敏小說創(chuàng)作主要特點,并進行了畢淑敏小說創(chuàng)作特點鑒賞,以供參考。畢淑敏 小說 創(chuàng)作特點畢淑敏從事文學(xué)創(chuàng)作其實是件“半路出家”的事,不滿十八歲就從軍的畢淑敏首先從事的是神圣的醫(yī)療事業(yè)。而在兢兢業(yè)業(yè)當(dāng)了二十余年優(yōu)秀大夫后,脫下白大褂拿起紙筆的畢淑敏竟又在文壇闖出一片天?;蛟S正是其足夠長久的醫(yī)學(xué)專業(yè)背景和踏踏實實走好每一步、干好每件事的性格使然,從醫(yī)生到作家的角色大轉(zhuǎn)變后的畢淑敏才有與眾不同的文學(xué)創(chuàng)作特點。
對于一個女性作家來說,畢淑敏小說中不乏其他女性作家共有的細膩情感,無論小說還是散文,其創(chuàng)作常常有出人意料的直擊人心之處,讓讀者在怦然心動之時感慨萬千。比如“幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨,貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神?!辈贿^由于作家從事文學(xué)創(chuàng)作前相當(dāng)長的醫(yī)學(xué)工作經(jīng)歷,畢淑敏的作品少了其他很多作家慷慨激昂或尖銳刺骨的遣詞造句,而是相當(dāng)平和,甚至可以讓讀者在字里行間隱約窺見一個醫(yī)生冷靜睿智又理性客觀的神情。比如“我們每一個人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾”。
或許因為二十余年醫(yī)療事業(yè)的影響,當(dāng)醫(yī)生時期的畢淑敏在不斷遭遇普通人難以見到的生離死別后,對生命、人性有了更加深刻的認(rèn)識和理解,并且有了更加豐富的視角讓字里行間的文字營造出別樣的生死觀念和人性論點。
比如在早期的小說《昆侖殤》中,面對一個個年輕的生命在拉練過程中不斷被白雪皚皚的高原吞噬,作家借鄭偉良之口提出疑問“……況且,象這樣肩冰銜草式的原始行軍方式,自身的供給尚無法保障,又能有多少戰(zhàn)斗力呢?”一般情況下,人們對軍事拉練最常見的觀點無非是軍人軍事素質(zhì)的必要鍛煉或借助環(huán)境的磨礪提高軍人堅忍不拔的意志品質(zhì)等等,但是,當(dāng)軍事拉練遭遇到非常極端的惡劣環(huán)境,而讓寶貴的生命陷入這一危境的只是個別人的意志時,作者不能不對這種與時代脫節(jié)的軍事管理和運作模式產(chǎn)生質(zhì)疑。尤其是從人性關(guān)懷視角出發(fā)觀察這樣一場損傷生命的軍事行為時,無論是作者還是讀者都會立即生出對這些年輕生命無盡悲憫的唏噓來。
白色是畢淑敏小說中出現(xiàn)頻率最高的顏色,可以說作者對白色有相當(dāng)執(zhí)著的偏好。這或許也是作家多年醫(yī)學(xué)生涯培養(yǎng)出的特定色彩認(rèn)同意識?!白鲠t(yī)生的,就該終生穿著白的工作服,永遠一塵不染。每逢鉆進白衣,就進入了一個特定的角色,需忘我,需認(rèn)真,需冷靜如水,需嚴(yán)謹(jǐn)如絲絲入扣的卡尺?!?、“白色美而不妖,露出隱隱的寒意,從象征的意味上安撫了人類焦躁的心靈?!?/p>
無論是小說《血玲瓏》還是《紅處方》,白色出現(xiàn)在包括衣服、帽子、口罩甚至頭發(fā)、雪花等眾多器物的色彩上。從物品固有的色彩上看,這些具有白色特質(zhì)的物品常見于專業(yè)醫(yī)療人員的服飾,很明顯是作家多年醫(yī)生背景的藝術(shù)再現(xiàn)。但更重要的是,這些不斷出現(xiàn)的白色更是作者心中對生命關(guān)愛的隱喻式展示,這些白色物品既是醫(yī)務(wù)工作者固有的工作色彩,也是其履行拯救生命職責(zé)時最常見的伴隨色。而作者對這些白色的不斷提及亦是其在表達對蕓蕓眾生的關(guān)愛以及對樸實無華的生命的悲憫。
中國人的傳統(tǒng)文化中,死亡是個大多數(shù)人都十分避諱的問題。即便是在文學(xué)作品中涉及到了死亡或與之有關(guān)的描寫,不少時候也不過是作者借以渲染情緒或引發(fā)后續(xù)更加激烈的矛盾沖突的序曲。但在畢淑敏小說中,對死亡的描寫則是一個曾經(jīng)專業(yè)的醫(yī)務(wù)工作者眼之所見、心之所想的客觀再現(xiàn)。二十余年的醫(yī)學(xué)專業(yè)經(jīng)歷讓作者對死亡并無普通人常見的畏懼,反而對這一生命終結(jié)階段充滿探究的愿望,并期望通過對死亡的描寫幫助國人學(xué)會直面恐懼、坦誠相待。因此這一特別的創(chuàng)作特點的本質(zhì)其實是在對人們進行的生命教育,讓人在更加了解死后學(xué)會加倍珍惜生。
了解畢淑敏生平后會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,這個非科班出身的女作家?guī)缀蹩偸窃谝粭l條循規(guī)蹈矩似的尋常人生軌跡上前行。無論是十七歲從軍成為醫(yī)生,還是轉(zhuǎn)業(yè)從事文學(xué)創(chuàng)作,畢淑敏一路走來其實極其平淡自然?;蛟S恰恰是因為這樣的人生歷程,加上作家二十多年從醫(yī)的職業(yè)經(jīng)驗,畢淑敏的文學(xué)出現(xiàn)了其他女性作家少有的理性和冷靜,也使其小說有了格外引人矚目的創(chuàng)作特點。
[1]曾榮.從《來來往往》看池莉作品中的女性意識覺醒[J].課程教育研究,2014(17):91~92.
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