王鼎鈞

人說看破紅塵，陳楚年說“被紅塵看破”。

“看破紅塵”是老生常談，“被紅塵看破”就是自鑄新詞了。人生在此一直為紅塵察看而不自覺，猝然說穿，有驚艷之感。

想吾人呱呱墜地即被紅塵盯牢，“頭角崢嶸”“啼聲洪亮”等等成語，即是確鑿明顯的證據(jù)。然后進(jìn)入社會(huì)，老板“用人之智去其詐，用人之勇去其怒，用人之仁去其貪”。然后……紅塵一直看你看到末日。

談到“末日”，想起婚禮喪禮的場(chǎng)面，戚族世寅各路關(guān)系濟(jì)濟(jì)一堂，大部分人目光炯炯面無表情。他們來干什么？他們是紅塵，來看你，看你的氣色、時(shí)運(yùn)、排場(chǎng)，看某公有沒有親自到場(chǎng)，禮簿上收了多少錢。孟子評(píng)論葬禮，有“吊者大悅”之語，四個(gè)字泄露了秘密。人家死了人，你高興個(gè)什么勁兒？這并非有新仇舊怨，而是通過辦喪事對(duì)其人看好，給了一個(gè)滿分。

記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，我大概十歲。學(xué)校里演話劇，我在看，訓(xùn)育主任塞給我一沓銅元。一對(duì)襤褸的老年夫婦跪在舞臺(tái)口上，訴說日本軍隊(duì)怎樣毀了他的家。訓(xùn)育主任給我的任務(wù)是老人說到最激昂處，掏出銅元來撒在舞臺(tái)上。

那時(shí)年紀(jì)小，事過也就忘了。年終，成績(jī)單發(fā)下來，我的操行特優(yōu)。依照規(guī)定，學(xué)生必須以行為表現(xiàn)他的品德，并經(jīng)學(xué)校貼出布告來表?yè)P(yáng)，才有條件進(jìn)入“特優(yōu)”之列，我并沒有，所以，父親覺得奇怪。

父親去拜訪訓(xùn)育主任，探聽“特優(yōu)”的來歷，我這才想起舞臺(tái)上的那一沓銅元，這才知道訓(xùn)育主任把銅元交給我的時(shí)候，他記下了數(shù)目，等演員把散落在舞臺(tái)上的銅元撿起來，他在后臺(tái)清點(diǎn)了數(shù)目。銅元一個(gè)也沒少，我全慷慨地“施舍”了。他很滿意。

多年后回想這件事，才知道人生在世一直被測(cè)試，被估量，被猜防，從出生之日人家聽你的啼聲就開始，直到吊者大悅或者為吊者所不屑?？追蜃樱袝r(shí)也是一片紅塵而已，他說“后生可畏，焉知來者之不如今也”，他盯上你了。“四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已矣?！彼涯憧础捌啤绷恕Ｃ孔x孔子這段話，我常想起“黔驢技窮”的故事。貴州的老虎沒見過驢，起初看不透，以為是什么神怪，經(jīng)過一番搜索試探，乃大喜曰：“技止此矣！”結(jié)果，老虎把驢子吃了。

其實(shí)“四十五十而無聞焉”也還沒什么，只是人還得繼續(xù)活下去。我的一位老上司曾用“風(fēng)馬牛”三字造句，形容“人在紅塵”的三階段。

第一階段：

風(fēng)華正茂 馬到成功 牛刀小試

第二階段：

風(fēng)頭出足 馬屁拍足 牛皮吹足

第三階段：

風(fēng)燭殘年 馬齒徒增 牛衣對(duì)泣

到這第三階段，自然已被紅塵看破。大概也就在這般時(shí)候，人也就看破了紅塵。中國(guó)有敬老的傳統(tǒng)，但也有“壽則多辱”的名言。多辱者何？紅塵向你澆冷水、劃界限也。有人為了趨吉避兇，提前看破紅塵，以為得計(jì)，不幸并非上策，你搶先看破他，他也立刻跟上來看破你。因此人生在世，總要對(duì)紅塵“破而不看”，對(duì)人喊著“相公厚我”，拖一天算一天，虛應(yīng)故事，虛張聲勢(shì)，把“大限”盡量延后。

所以人生在世，壓力沉重，所以道家說“勞生樂死”，佛家說“苦海無邊”，耶穌說“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人都可以到我這里來，我必使你們得享安息”?？墒菚r(shí)至今日，教堂寺院也已非安息之所，你進(jìn)去以后更累。所以酒館、戲院無可取代。連丘吉爾都說“酒店關(guān)門時(shí)，我就走”，蓋店已打烊，只好離開，可以想見一番踽踽涼涼。

中國(guó)人常說安身立命。什么是安身立命？我看就是與紅塵相安，我不破你，你也破不了我。

（逆襲摘自商務(wù)印書館《活到老，真好》）endprint