※ 馮珊燕

《果香》濃郁的人情美和拼搏精神

※ 馮珊燕

“一對(duì)青年戀人的創(chuàng)業(yè)與堅(jiān)守，鄉(xiāng)村與城市文明的碰撞與交融，果園飄香，承載生命之初始，寄托夢(mèng)想之歸宿?！睍?shū)的封面的這一句短短的話(huà)語(yǔ)，高度概括了小說(shuō)的主旨，承載著作者本人的夢(mèng)想與期盼。作者堅(jiān)持用現(xiàn)實(shí)主義手法來(lái)敘述在城市文明的碰撞下的自己的故土——無(wú)為縣新橋村人民生活的變化與期望，有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，與以往鄉(xiāng)土文學(xué)不一樣的是，這部小說(shuō)是除了注重鄉(xiāng)村的地域描寫(xiě)和人文，同時(shí)也融入了許多現(xiàn)代人為生活奔波以及現(xiàn)代的愛(ài)情觀(guān)和現(xiàn)代化的詞語(yǔ)。比如：大軍、陳志北漂一族，陳志與秋草的兩情相悅、自由戀愛(ài)，蘇起與梅子的戀愛(ài)。小說(shuō)中還出現(xiàn)了許多現(xiàn)代化的詞語(yǔ)：高跟鞋、口紅、化妝品、手機(jī)、韓國(guó)歌曲等等。這無(wú)疑是給新鄉(xiāng)土文學(xué)注入一股新的血液。引用作者本人的話(huà)說(shuō)：“面對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的改變，改變是必然的，隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文學(xué)作家的辭世，鄉(xiāng)土文學(xué)變得邊緣化，而現(xiàn)代城市文明滲透到鄉(xiāng)村文明的價(jià)值體系中，純粹的鄉(xiāng)土文明已經(jīng)不復(fù)存在，改變是為了更好的繼承?！?/p>

《果香》主要講述的是在無(wú)為縣新橋村農(nóng)民奮斗的大背景下，年青一代陳志和秋草的愛(ài)情以及兩家父親因果子生意產(chǎn)生的恩恩怨怨，真實(shí)反映出年青一代對(duì)樸實(shí)美好生活、純潔愛(ài)情的向往和期待，以及純樸的鄉(xiāng)情。在城市文明與鄉(xiāng)村文明的激烈沖擊下，兩人在城市與鄉(xiāng)村的兩大誘惑和留戀中徘徊，最終選擇回歸鄉(xiāng)村，同時(shí)這種選擇也是作者心中的一個(gè)選擇。表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)村生活的向往、期待以及油然而生的一種自豪感。當(dāng)下社會(huì)，無(wú)數(shù)的農(nóng)村人民想盡一切辦法，撞得頭破血流也要逃脫農(nóng)村，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，前往大城市去尋求更好的生活，而樸實(shí)、善良的新橋村的農(nóng)民，卻選擇了堅(jiān)守在這塊土地上以種植幾百年祖宗遺留的果子為生。正如文中描述一樣：“新橋人祖祖輩輩靠種植果子為主，這讓陳志對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的人有一種特殊的情感，從樸實(shí)的村民的背影中，他懂得了作為農(nóng)民自己對(duì)土地的一份熱愛(ài)，懂得了作為農(nóng)民自己對(duì)生活的一種追求?！币舱沁@樣新橋村的農(nóng)民們，在勞動(dòng)中，真正體會(huì)到生活的意義。

縱觀(guān)整部小說(shuō)，在城市文明與鄉(xiāng)村文明的橫向交叉描寫(xiě)中，首先最令我感動(dòng)、淚目的是純樸、善良的新橋村農(nóng)民，以及充滿(mǎn)人情美的鄉(xiāng)村生活，與之形成鮮明對(duì)比的，給讀者帶來(lái)視覺(jué)形象沖突的是匆匆忙忙、冷漠無(wú)情的大都市。當(dāng)我讀到：“做生意，老亞和老田一樣，從來(lái)不會(huì)做投機(jī)倒把的事情，這點(diǎn)，還是讓人很佩服的?！鼻椴蛔越叵肫鹪谖覀兩畹倪@個(gè)時(shí)代，有多少黑心的商家，為了謀取最大化的利潤(rùn)，想盡一切辦法，偷工減料、偽冒品牌，最后不惜以廣大素不相識(shí)的人民生命作為代價(jià)。在2016年九月份，有一則新聞是豐臺(tái)區(qū)某男子經(jīng)營(yíng)的一家麻辣燙，為了“提香”和招攬顧客，竟然在麻辣燙中加入罌粟殼。類(lèi)似新聞，在近年接連曝出，而值得反思的是在城市建設(shè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，提高的不應(yīng)該只是人的生活水平和生活質(zhì)量，而更應(yīng)該是提高人的素質(zhì)水平。在小說(shuō)中，在北京，打著母親住院的口號(hào)，過(guò)來(lái)借錢(qián)的小女孩，陳志和秋草兩人，二話(huà)不說(shuō)，就開(kāi)始翻箱倒柜地拿出自己的所有家底，毫不猶豫地給了女孩。如此善良的兩人，最后卻得知該女孩是騙子。后來(lái)，在偶遇女孩，陳志聽(tīng)完她的哭訴，選擇了原諒。也正是在這種鮮明的對(duì)比下，更加突出新橋村農(nóng)民的那份純樸、善良的本性。小說(shuō)處處充滿(mǎn)著人情美，盡管在大城市的各種誘惑下，卻依然堅(jiān)守初心，依然堅(jiān)持那份純樸和善良。

其次是年輕一代在不斷奮斗、拼搏過(guò)程中的心酸、痛苦和無(wú)奈。這也是該小說(shuō)體現(xiàn)新鄉(xiāng)土文學(xué)的一大創(chuàng)新點(diǎn)。真實(shí)得展現(xiàn)了現(xiàn)代在中國(guó)北上廣深一線(xiàn)城市，為了夢(mèng)想、為了理想、為了生活，奔波、忍受、咬牙堅(jiān)持的80后、90后們的生活現(xiàn)狀。五月六日這一天，陳志來(lái)到夢(mèng)寐以求的北京，來(lái)到偌大的城市，他迷惘了，不知道何去何從。這也是每一個(gè)來(lái)北京開(kāi)啟北漂的第一感覺(jué)，開(kāi)始在偌大的城市中，努力尋找屬于自己的一片天地。在北京打拼了好幾年的大軍心里最清楚這種感覺(jué)“來(lái)北京打拼這幾年，過(guò)得很辛苦，每一步都走得很艱難，這些只有他自己知道。但是在別人面前，他一直表現(xiàn)得很快樂(lè)，一直把自己最值得驕傲的一面展現(xiàn)給別人。但是真正到了一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他的內(nèi)心感到的卻是無(wú)盡的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)是這座城市給他的?！痹诒本?，確確實(shí)實(shí)有著太多像陳志、大軍一樣，從鄉(xiāng)下走來(lái)，懷揣著夢(mèng)想、帶著渴望，在這個(gè)充滿(mǎn)了各種誘惑的城市里，生活得像“蟲(chóng)蟻”一樣。