●徐建宏（太原）

猛志常在趙五四

●徐建宏（太原）

昔有大神，名曰刑天；舞動(dòng)干戚，爭(zhēng)鋒無(wú)厭。雖敗于天帝，而猶有沖天之氣，蘊(yùn)于胸腔。五柳先生謂之曰：猛志常在。概世間有志節(jié)者多矣，或?yàn)橐饽?，潛藏蘊(yùn)蓄；或?yàn)槲淖郑际篱g，人皆敬而仰之也。若夫有志而氣沖云霄，自負(fù)而溢于言表之儕，史書或有記載；朋輩中則唯趙五四一人而已。此五四古仇猶盂縣人氏。少小寒微，砥礪初心；文才早發(fā)，勤勉不輟。求學(xué)，代教，經(jīng)營(yíng)，打工，百轉(zhuǎn)千回而夙志不泯，年屆花甲而猶有刑天之志充斥胸膺，實(shí)當(dāng)代罕見卓絕之奇人也。

憶昔初入媒體之年，余以好詩(shī)故，與晉地詩(shī)人頗多交密。忽一日，讀圣手書生劉兄文青之人物特寫《1954年的嬰兒》，篇中單敘陽(yáng)泉礦工詩(shī)人趙五四傳奇故事，謂其英華灼灼而屢遭逆折，身處礦坑而恒能謳歌太陽(yáng)；幸與不幸，唯其自知云云。余大感奮，嘆為奇人美文而銘于心焉。又?jǐn)?shù)日，文中主角趙公五四抵并培訓(xùn)，文兄召喚，遂得一見真容。方其甫入座次，稍顯拘謹(jǐn)；未及三巡，即有亢奮激越之辭出焉；兼以朗誦自創(chuàng)詩(shī)作，聲鏗鏘而貌凜然，儼如關(guān)公再世，舉座皆為錯(cuò)愕。余私度之曰：此不同凡響之人也！厥后余薦其入職于社科院某雜志社，期約半年；復(fù)薦于仁厚長(zhǎng)者堅(jiān)毅師麾下，與余同效微命，前后反復(fù)七八年。及余輾轉(zhuǎn)他方，顛簸零落之后，至今又十余年矣，而趙兄依然矢志初衷，孜孜以求于夙昔夢(mèng)寐，或爾京城或爾并州，雖身形勞頓而言辭依然鏗鏘，狀貌依然如昨。

或曰：汝所謂斯人之猛志，志在何方耶？余亦不得而知；唯知其志氣充盈，始終如一也?？计鋪?lái)歷，于少小就讀之際，即以文才折服同窗，見愛于師長(zhǎng)，大勵(lì)其志。及四方游走，奔命生計(jì)之時(shí)，詩(shī)篇《我有三顆心》見用于《詩(shī)刊》，聞名一域乃至全省。其時(shí)紙媒尚見稀缺，但有新作，即刻遍傳南北，殊為不易也。五四以此知名于文界業(yè)界，其能游轉(zhuǎn)四方而頗見推崇者，蓋皆緣此也。比及遠(yuǎn)赴京城，重操報(bào)刊發(fā)行諸務(wù)，日久而情迫，竟然難得一晤矣。

甲午冬日，于居所左近之北張小村偶遇趙兄，大覺生鮮；遂聚談良久，知其若干年來(lái)所謀所慮之前后點(diǎn)滴。當(dāng)其初涉?zhèn)髅揭?，以為編采本業(yè)素不乏人，不過(guò)尋常操持耳；遂以巨艱之報(bào)刊發(fā)行入手，攻堅(jiān)克難，連創(chuàng)佳績(jī)。及入京介身詩(shī)刊社，依舊專擅發(fā)行，于文學(xué)低迷之際促銷該刊數(shù)千冊(cè)，神乎其能。遄返故土之后，五四再辟新途，于紙媒瀕危之當(dāng)今肩負(fù)數(shù)刊之發(fā)行重任，手段翻新，套路迭出，逆勢(shì)而上，單刊連續(xù)發(fā)行量動(dòng)輒上千上萬(wàn)，漸成此數(shù)刊之支柱與干城，須臾不可或離。余詢之曰：“何必執(zhí)于一念而罔顧其余乎？”則聞其對(duì)曰：“夫人生于世，志向第一；若不能執(zhí)著于所念，僅止乎溫飽庸碌，與犬豕何異哉！”及辭別，又聞其口占一詩(shī)，大意曰人生六十從頭再來(lái)云云；豪氣干云之志，一如既往。

五四之行藏舉止，卓顯乖張。方其欲說(shuō)一事，必然與眾不同，遑論觀點(diǎn)甚或表情；以此而常使初見者視為異端另類。及至完成一事，再行補(bǔ)敘，則雖不免夸張，而必能折服舉座——此迨無(wú)他，乃其性情直爽外現(xiàn)而一覽無(wú)余故也。以詩(shī)心之純粹而遭逢世象之錯(cuò)亂，此其必然之態(tài)；亦其厥克萬(wàn)難之唯一法寶也。

余與五四，年不相若之至也。然每晤面，必?zé)o長(zhǎng)幼之慮，何者？乃因其赤心面世，視眾生而如一人，絕無(wú)高下彼此之俗念也。赤心如此，壯哉其志，坦蕩而無(wú)城府至于此，人可驕其心而對(duì)之乎？不能也！

陶公又有句感喟曰：“同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待?！逼湟庠唬和瑸樯`而不存憂慮，化為異物而并無(wú)悔改；徒懷昔日雄心，良辰怎可期待！詠物而自省，因志而殤情——此非往古來(lái)今有志節(jié)者之形神寫照乎？比之于五四，亦然也。