楊建偉

（浙江省桐鄉(xiāng)市濮院茅盾實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

“尋找濮院記憶”綜合實(shí)踐活動項(xiàng)目式研究與思考

楊建偉

（浙江省桐鄉(xiāng)市濮院茅盾實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

基于課程改革要求、學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)?，F(xiàn)狀的分析，在廣泛調(diào)查梳理學(xué)生多樣化發(fā)展和了解濮院地方特色的基礎(chǔ)上，致力于構(gòu)建“尋找濮院記憶”綜合實(shí)踐活動課程體系。在全課程理念指引下，形成三大系列：人文濮院、時(shí)尚濮院和情系濮院課程。三大板塊交相呼應(yīng)、相互整合、相互促進(jìn)和共生。

課程 項(xiàng)目 人文 時(shí)尚 融合

一、研究的現(xiàn)實(shí)背景及意義

（一）始于國家對課程改革的要求

《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》指出：各地和學(xué)校要按規(guī)定開齊開好基礎(chǔ)性課程，確保每一位學(xué)生具備適應(yīng)社會必需的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。積極探索拓展性課程的開發(fā)、實(shí)施、評價(jià)和共享機(jī)制，體現(xiàn)地域和學(xué)校特色，突出拓展性課程的興趣性、活動性、層次性和選擇性，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求?，F(xiàn)如今課程改革的理念已深入人心，當(dāng)前許多學(xué)校立足當(dāng)?shù)刭Y源開發(fā)出具有地域特色的綜合實(shí)踐校本課程。立足濮院古鎮(zhèn)、結(jié)合我校實(shí)際，開發(fā)適合孩子發(fā)展的個(gè)性課程，已成為學(xué)校課程建設(shè)的應(yīng)有之義。

（二）緣于對課程現(xiàn)狀和學(xué)生特點(diǎn)的分析

我校課程現(xiàn)多以靜態(tài)文本學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，存在生活、行走、實(shí)踐類內(nèi)容缺少的現(xiàn)象。而且學(xué)生來自五湖四海，作為新濮院人，他們?nèi)鄙賹﹀г旱牧私?。同時(shí)又對這個(gè)地方充滿了好奇心。如何讓活潑好動，喜歡表現(xiàn)的他們在濮院這塊土地上留下童年最美好的回憶？讓濮院文化深入他們的心田？借助綜合實(shí)踐活動這一載體，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)、感悟和提升顯得尤為重要。

（三）基于學(xué)校文化內(nèi)涵的發(fā)展創(chuàng)新

我校是一所依托名校集團(tuán)效應(yīng)辦起來的新興寄宿制民辦小學(xué)，地處文化底蘊(yùn)深厚又凸顯時(shí)尚元素的古鎮(zhèn)濮院。學(xué)?？傮w設(shè)計(jì)以“魔方”為特色，用魔方將傳統(tǒng)文化和數(shù)字化、現(xiàn)代化相融合，以培養(yǎng)具有“家國情懷”和“國際視野”的世界小公民為辦學(xué)目標(biāo)。在進(jìn)行學(xué)校特色建設(shè)的過程中，我們越來越清晰地認(rèn)識到，特色課程才是學(xué)校特色建設(shè)的核心，沒有課程特色也就談不上學(xué)校的特色。作為一所新辦學(xué)校，應(yīng)該充分了解、挖掘和運(yùn)用古鎮(zhèn)給我們帶來的資源和環(huán)境優(yōu)勢，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓他們在做中學(xué)，在學(xué)中悟。

基于以上分析，在廣泛調(diào)查梳理學(xué)生多樣化發(fā)展和了解濮院地方特色的基礎(chǔ)上，我校開始致力于構(gòu)建“尋找濮院記憶”綜合實(shí)踐活動課程體系。讓課程觸及學(xué)生心理世界和精神需求。讓學(xué)生順天性而學(xué)，在自主、個(gè)性、自由的學(xué)習(xí)過程中提升核心素養(yǎng)，發(fā)展綜合能力。

二、國內(nèi)外研究綜述

檢索國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，目前還沒有一個(gè)國家（或地區(qū)）對“尋找家鄉(xiāng)記憶綜合實(shí)踐活動項(xiàng)目式研究”有過相關(guān)的論述，與之較為接近的是“小學(xué)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的整體研究”?！皩ふ义г河洃洝本C合實(shí)踐活動項(xiàng)目式課程，針對的是濮院本土文化資源，是“國家課程校本化實(shí)施”的路徑之一，需要更為集中、深入的探索研究，形成自己的理論體系和操作策略。

另外，伴隨著課程改革的不斷深入，越來越多的學(xué)校將觸角涉及教育的核心——課程，且做出了有益的探索。如：清華附小的《“1+X課程”構(gòu)建與實(shí)施》，北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)《基于兒童、順應(yīng)兒童、滿足兒童的“全課程”體系》，都為課程改革提供了樣板。為此，我們在充分比較、借鑒的基礎(chǔ)上，將以“尋找濮院記憶”為突破口進(jìn)行項(xiàng)目式研究，形成國家課程校本化實(shí)施的策略體系。

三、相關(guān)概念的界定

“尋找濮院記憶”項(xiàng)目式綜合實(shí)踐活動課程是指立足學(xué)生實(shí)際和濮院本土資源，借助研究性學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐等方法，以小組合作為研究共同體，不斷尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題。它是復(fù)雜、真實(shí)問題的探究過程，也是精心設(shè)計(jì)、規(guī)劃和實(shí)施項(xiàng)目的過程。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠掌握所需的知識和技能，并通過解決真實(shí)情境中的問題來促進(jìn)能力的提高。

四、研究的主要目標(biāo)

1．轉(zhuǎn)變師生研究性學(xué)習(xí)方式

項(xiàng)目式研究，實(shí)際是一種綜合實(shí)踐活動實(shí)施策略。在這種研究策略中，教師根據(jù)研究目標(biāo)與研究內(nèi)容的要求，充分利用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，整合豐富的教學(xué)資源，有目的地創(chuàng)設(shè)真實(shí)的研究情境。它把研究內(nèi)容作為一個(gè)個(gè)具體項(xiàng)目，采用任務(wù)驅(qū)動、互助合作等方式，激發(fā)學(xué)生情感，搭建研究性學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境，營造研究性學(xué)習(xí)的人文環(huán)境。通過開發(fā)實(shí)施綜合實(shí)踐活動項(xiàng)目課程，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與育人模式的轉(zhuǎn)型。從改善育人環(huán)境、更新育人觀念、完善課程設(shè)置、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)等方面讓管理貼著兒童天性行走，保持兒童的個(gè)性化發(fā)展和全面發(fā)展。

2．提升學(xué)生綜合素養(yǎng)

學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體，主動地參與研究活動，并在情境中親身體驗(yàn)研究的過程，享受到收獲的樂趣和成功的喜悅，最終使學(xué)生從“要我學(xué)”的狀態(tài)轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”的狀態(tài)。在研究性學(xué)習(xí)和探究實(shí)踐活動過程中，學(xué)生問題意識增強(qiáng)，視野變得開闊，能力得到發(fā)展，綜合素養(yǎng)得到提升。

3．建構(gòu)學(xué)校課程體系

課程是學(xué)校教育的核心，課程的產(chǎn)生過程就是一個(gè)圍繞目標(biāo)主動建構(gòu)的過程，課程的最終目的在于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。通過綜合實(shí)踐活動項(xiàng)目式研究的開展，在總課題框架的引領(lǐng)下，整合各科資源，建立“尋找濮院記憶”全課程體系。讓學(xué)生在課程創(chuàng)生中發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)能力，在知情意行中發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)全向發(fā)展的人才。

五、研究的內(nèi)容和策略

依據(jù)國家課程和拓展課程的基本要求，以國家各個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)為核心，學(xué)校確定了基礎(chǔ)類課程的內(nèi)容。這些內(nèi)容是學(xué)生未來發(fā)展所必需的，每名學(xué)生都應(yīng)該掌握。在此基礎(chǔ)上衍生出了拓展類課程。拓展類課程是基于對學(xué)生差異性的考慮，進(jìn)一步因人而異、因材施教，從知識拓展、體藝特長和實(shí)踐活動等方面對必備的基礎(chǔ)進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充和進(jìn)一步拓展。在全課程理念指引下，形成三大課程體系：人文濮院、時(shí)尚濮院和情系濮院課程。三大板塊交相呼應(yīng)、相互整合、相互促進(jìn)和共生。

課程體系結(jié)構(gòu)圖

1．人文濮院課程

課程定義：特指濮院傳統(tǒng)文化。以濮院的人文歷史、名人故事，古橋文化、歷史景點(diǎn)等作為項(xiàng)目式研究的對象，挖掘地域特色，將濮院這個(gè)集傳統(tǒng)與時(shí)尚于一體的小鎮(zhèn)作為社會大課堂。結(jié)合各學(xué)科要求和學(xué)生成長需要，走讀各景點(diǎn)特色，確定集“語言”“科學(xué)”“藝術(shù)”“健康”“社會”五大領(lǐng)域的主題課程，讓學(xué)生的課堂與生活相融，與社會接壤。讓課堂真正從“學(xué)科本位”走向“學(xué)生本位”。

開發(fā)課程：濮鳳草堂、梅涇詩詞、古橋探秘、美食飄香、古鎮(zhèn)童玩等。

學(xué)習(xí)方式：現(xiàn)場調(diào)查，側(cè)重現(xiàn)場觀察、采訪體驗(yàn)。

2．時(shí)尚濮院課程

課程定義：特指濮院現(xiàn)代文化，主要包括“時(shí)尚引領(lǐng)”“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等方面。讓學(xué)生在了解濮院的基礎(chǔ)上，去汲取毛衫小鎮(zhèn)的時(shí)尚元素，感受濮院人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的開拓精神。在接觸時(shí)尚中讓每一位學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自我，學(xué)會交往合作，學(xué)會公平競爭，學(xué)會信守承諾，學(xué)會遵紀(jì)守法，具備與社會發(fā)展相適應(yīng)的個(gè)人道德觀念和在社會中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，自信、積極、成功地步入生活，融入社會。

開發(fā)課程：毛衫探秘課程、魅力時(shí)裝秀課程、服裝設(shè)計(jì)課程、訪商海精英課程等。

學(xué)習(xí)方式：身臨其境，側(cè)重設(shè)計(jì)、參與和感知。

3．情系濮院課程

課程定義：特指在感知人文濮院、追尋時(shí)尚濮院的基礎(chǔ)上學(xué)生所內(nèi)化的一種情感。濮院以毛衫致富，昔日的濮綢造就了毛衫濮院今天的神話。不牧羊、不產(chǎn)毛的濮院撐起了中國毛衫半壁江山。其中有很多資源值得我們?nèi)ネ诰?。了解商城，了解毛衫，發(fā)揚(yáng)毛衫文化，我們從綜合實(shí)踐課程開始。在項(xiàng)目體驗(yàn)活動中激發(fā)他們對家鄉(xiāng)的熱愛，對社會的責(zé)任感和歸屬感，從而培養(yǎng)出具有家國情懷和國際視野的新一代學(xué)子。

開發(fā)課程：道德講堂、感恩他人、人與環(huán)境、和諧濮院等。

學(xué)習(xí)方式：感知、滲透、提升。

得益于江南古鎮(zhèn)濮院開放包容、時(shí)尚發(fā)展的生活方式，給學(xué)校提供了良好的外部資源環(huán)境，為課題呈現(xiàn)個(gè)性化、多維度、全方位的特色，為學(xué)生的成長與發(fā)展?fàn)I造了良好的育人環(huán)境。作為桐鄉(xiāng)小班化特色課改學(xué)校，我們將充分研究、統(tǒng)籌利用校內(nèi)外課程資源，以省課改精神為指南，對面向個(gè)體教育視野下的綜合實(shí)踐活動課程進(jìn)行項(xiàng)目化設(shè)計(jì)與實(shí)施，讓教育更適合兒童，讓兒童更主動發(fā)展。

[1]魯林華，邱乾． 小學(xué)課程與教學(xué)研究[M]． 貴陽：貴州人民出版社，2007．

[2]任文田． 掀起課堂教學(xué)小高潮藝術(shù)[M]． 北京：中國林業(yè)出版社，2000．

[3]周鴻輝． 課程改革：農(nóng)村小學(xué)與城鎮(zhèn)小學(xué)的差距與機(jī)遇 [J]． 新教育，2016（4）．

責(zé)任編輯：符 敬