蔣盈烜

【摘 要】隨著我國小學(xué)教育事業(yè)的快速發(fā)展，美術(shù)作為小學(xué)教育中的重要部分，在社會中的關(guān)注度也逐漸提高。從生活視角進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)，將現(xiàn)實生活與美術(shù)教育相結(jié)合，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生對生活中的美的感知力。本文以將實際生活和小學(xué)美術(shù)教育結(jié)合的角度，探究生活視角下的小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)；生活視角；教學(xué)方法

藝術(shù)是對生活的濃縮，是來源于生活的。小學(xué)階段的美術(shù)教育主要是要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)美術(shù)，從中感受到快樂，培養(yǎng)興趣。我國傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)大多脫離日常生活，抽象性強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以得到激發(fā)?！吧罱逃崩碚撌翘招兄逃枷氲暮诵?，他認(rèn)為教育和生活是緊密相連的，脫離了生活，教育便成了死的教育。真實有效的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是和生活密切相關(guān)的、在實踐中體會到學(xué)習(xí)美術(shù)的快樂的過程，因此，小學(xué)美術(shù)教學(xué)方法也應(yīng)該圍繞生活展開。

一、走進(jìn)生活，觀察生活

“生活即教育”，這是陶行知的教育理念。教師要把生活中隨處可見的一切生活素材去偽存真之后作為教學(xué)的重要內(nèi)容和憑借，達(dá)到教學(xué)成果直接、有效的目的。

走進(jìn)生活首先要學(xué)會觀察生活。人的五官是感知世界的最直接的方式，而用眼睛去觀察，則是人類去認(rèn)識世界的最主要途徑。從上小學(xué)的第一節(jié)美術(shù)課開始，老師就要有意識的讓學(xué)生去翻閱美術(shù)課本，看看將要學(xué)習(xí)到的內(nèi)容與我們的日常生活有怎樣的聯(lián)系，書上的圖畫大多是對花鳥蟲魚的再現(xiàn)。讓學(xué)生去觀察生活中隨處可見的一草一木、老人小孩、游魚飛鳥、老師、小伙伴······首先養(yǎng)成一種觀察生活的好習(xí)慣。在課堂上，讓同學(xué)們交流觀察成果之后，老師要有目的、有計劃地傳授正確的觀察生活中事物的方法給學(xué)生，例如觀察樹葉的莖的形狀等，培養(yǎng)小學(xué)生細(xì)致入微、認(rèn)真的觀察態(tài)度。只有養(yǎng)成了觀察生活的好習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)生活中的美，也才能學(xué)好美術(shù)。

二、情境創(chuàng)設(shè)，激起興趣

藝術(shù)是來源于生活的，自然也要回歸到生活中。所謂情境，實際上也就是情景和境地，是具體的場景中的情形、境界和情感。情境教學(xué)是各個學(xué)科的教師在授課過程中常見的一種方法，而小學(xué)美術(shù)課程對于以具象思維為主的小學(xué)生而言還有些陌生甚至抽象以至于難以理解和掌握，因此情境教學(xué)的方法在美術(shù)教學(xué)過程中的應(yīng)用是非常有必要的。

教師在對小學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中，要積極主動地創(chuàng)設(shè)一些情境。將學(xué)生引入情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生身臨其境，真正做到心靈與肢體都參與到情境，參與課堂，進(jìn)而引起學(xué)生的情感共鳴，以此來激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。需要注意的是美術(shù)授課教師創(chuàng)設(shè)的情境并不是胡編亂造、全憑主觀臆念，也并不是將優(yōu)秀教師的經(jīng)典情境生搬硬套嫁接到自己的課堂。老師應(yīng)該在借鑒優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)出符合學(xué)生的生理和心理發(fā)展規(guī)律的、符合年齡特點的情境。

例如通過美術(shù)教學(xué)實踐可以發(fā)現(xiàn)，一、二年級的學(xué)生更喜歡在游戲中學(xué)習(xí)，而相較于具體風(fēng)景，他們則更偏向于小動物、童話人物等，因此在教學(xué)生畫植物時，為了使學(xué)生對植物有更直觀的感受，老師先讓同學(xué)們回家觀察種子的形態(tài)，再觀察種子發(fā)芽的形態(tài)，以及種子長成小花小樹的樣子。在上課時，老師再通過簡單的小游戲加深同學(xué)們對植物的認(rèn)識，當(dāng)老師講到植物的生長時，全班同學(xué)和老師一起蹲下，緊緊保住自己的雙臂，模仿種子緊緊包裹的樣子；接著小種子發(fā)芽了，大家先后向上伸出一只手臂，老師一邊用語言引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，一遍和學(xué)生用肢體游戲的方式再現(xiàn)情境；然后小芽長成了一棵樹，大家都站起來了，風(fēng)來了，同學(xué)們學(xué)著小樹左右搖擺，雨來了，太陽出來了······

這種情境創(chuàng)設(shè)模式，不僅使學(xué)生主動參與進(jìn)來，也使植物的具體形象在同學(xué)們腦海中生成，為學(xué)生后期的動手畫畫以及想象造型，奠定了基礎(chǔ)。

三、用美術(shù)再現(xiàn)生活

生活是學(xué)習(xí)美術(shù)的源泉，通過對生活的體驗來學(xué)習(xí)美術(shù)，同時，我們也可以用美術(shù)來再現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)并且記錄下生活中美的一點一滴。小孩子的繪畫中，大部分內(nèi)容都勾畫的是他們的日常生活，帶有他們作為社會中的個體所獨有的生活經(jīng)歷和生命體驗。

美術(shù)老師可以與家長進(jìn)行充分溝通，鼓勵孩子用美術(shù)語言記錄下自己有趣的周末，家長可以通過一開始和孩子共同完成美術(shù)作品，到后來由孩子獨立完成，家長只是起到協(xié)助的角色的方式來對孩子進(jìn)行監(jiān)督。并且小學(xué)生的美術(shù)作品并不局限于繪畫，一切關(guān)于美術(shù)的形式都可以成為他們呈現(xiàn)自己的生活的方式，例如用蛋殼做手工，用水果進(jìn)行雕刻，用膠泥捏成自己熟悉的人物等等，孩子們甚至可以用沙子作畫、堆城堡，家長用相機(jī)將之記錄下來······

用美術(shù)進(jìn)行再現(xiàn)生活的方式是多種多樣的，孩子們寫日記也可以用美術(shù)將之表現(xiàn)出來，美術(shù)語言甚至比語言文字的描述更加能打動人心、更加直觀。這樣再現(xiàn)生活的方式潛移默化地激發(fā)了小學(xué)生們的美術(shù)想象思維動手創(chuàng)造能力，也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，使美術(shù)不再局限于傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)呆板的授課方式。

四、結(jié)語

在教育快速發(fā)展的時代，美術(shù)教學(xué)要想取得顯著的成績，必須改變教學(xué)方法，好的學(xué)習(xí)方法能夠達(dá)到事半功倍的效果。美術(shù)教學(xué)從生活的視角出發(fā)，在認(rèn)真觀察、體驗生活的基礎(chǔ)上，教師在課堂中創(chuàng)設(shè)一定的美術(shù)情境，并且在小學(xué)美術(shù)課程的長期教學(xué)中，用美術(shù)去再現(xiàn)生活，都是能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、促進(jìn)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的有效的教學(xué)方法。

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