吳秋萍

【摘 要】 教科書(shū)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要媒介，同時(shí)也是教學(xué)內(nèi)容最基本的載體，是教育活動(dòng)中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。蘇教版高中語(yǔ)文教材在選材上兼顧古今中外、傳統(tǒng)與創(chuàng)新，內(nèi)容上更凸顯語(yǔ)文學(xué)科的人文色彩，可謂一套不可多得的教科書(shū)。然而筆者以為教材中有一些注解或?yàn)槌ＷR(shí)性錯(cuò)誤，或有待商榷。

【關(guān) 鍵 詞】 高中語(yǔ)文；教材；注解

蘇教版高中語(yǔ)文教材是目前國(guó)內(nèi)通行的五種教材之一。教材顯示了新課標(biāo)的經(jīng)典性，但是“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，竊以為教材有一些注解或?yàn)槌ＷR(shí)性錯(cuò)誤，或有待商榷。茲列舉幾例，祈望再版時(shí)能加以修訂。

例1. 而君幸于趙王

蘇教版高中《語(yǔ)文·必修三》和《〈史記〉選讀》（選修）都節(jié)選了《廉頗藺相如列傳》，且節(jié)選的內(nèi)容完全一致，但書(shū)下的注解卻有些出入，尤其是“而君幸于趙王”這一句，翻譯的句子很簡(jiǎn)單，“但是您被趙王寵幸”，而書(shū)下注解卻有出入。蘇教版必修三注為“幸，寵幸”，而《史記選讀》注為“幸，被……寵幸”，顯然其中介詞“于”引導(dǎo)的是被動(dòng)句，“于”即翻譯為“被”，則“幸”譯為“寵幸”為好。

例2. 莫之夭閼者

蘇教版高中《語(yǔ)文·必修五》節(jié)選有《莊子·逍遙游》，教材注 “莫之夭閼者” 為“無(wú)所滯礙。夭，挫折。閼，遏制，阻止”。人教版新課標(biāo)高中《語(yǔ)文·必修5》（2004年7月）注“莫之夭閼者”為“沒(méi)有什么阻礙它。夭閼，阻塞”。

古代漢語(yǔ)中，否定句式的賓語(yǔ)前置句，必須符合兩個(gè)條件。一般句中必須有“不”“未”“毋”“無(wú)”“莫”“微”等否定詞；二是有代詞作賓語(yǔ)。

“莫”作無(wú)定代詞，常放置于句首，譯為“沒(méi)有人，沒(méi)有誰(shuí)”，引導(dǎo)賓語(yǔ)前置。

其次，從語(yǔ)境上看，此處用了“大舟深水，草芥淺水”的生活實(shí)例，進(jìn)行假設(shè)論證。假如大鵬無(wú)強(qiáng)風(fēng)憑借，則無(wú)法飛行；此時(shí)，無(wú)須任何人“夭閼”，大鵬也無(wú)法飛行。假如“培風(fēng)”，則大鵬必定“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”而圖南；此時(shí)，任何人阻止它飛行，也是枉然（莫之夭閼者）。

因此“莫之夭閼者”應(yīng)該屬于賓語(yǔ)前置句，應(yīng)譯為“沒(méi)有誰(shuí)能阻礙它（飛上九萬(wàn)里的高空然后向南飛行）”。

例3. 而征一國(guó)者

蘇教版高中《語(yǔ)文·必修五》教材注解“而征一國(guó)者”為“而取得一國(guó)之人的信任的人。征，信”。

首先，從字義上來(lái)看。在古漢語(yǔ)中，“而”，除常見(jiàn)的ér音外，還可讀néng，指能力、才能。其次，“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)”，從修辭方法上看，為排比；從結(jié)構(gòu)上看，是并列式結(jié)構(gòu)。因此，“而”譯為“能力”，為妥。人教版新課標(biāo)高中《語(yǔ)文·必修5》及人教版全日制高中《語(yǔ)文（必修）第四冊(cè)》《逍遙游》都注“而征一國(guó)”中的“而”為“通‘能”。

是以“而征一國(guó)者”的“而”，宜作通假，通“能”，注解為“能力”。

例4. 彼且惡乎待哉

蘇教版高中《語(yǔ)文·必修五》教材注解“彼且惡（wū）乎待哉”為“他還有什么要依賴(lài)呢？惡，何”。

正如教材所注“惡”（wū），是疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”，一般作賓語(yǔ)時(shí)，則其常置于動(dòng)詞前，引導(dǎo)的是賓語(yǔ)前置句。蘇教版《史記選修》之《文言知識(shí)·賓語(yǔ)前置》也介紹，這種類(lèi)型的句子，關(guān)鍵是有作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞（如：誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等）（詳見(jiàn)P108）。因此，筆者以為“彼且惡（wū）乎待哉”的正常語(yǔ)序應(yīng)為“彼且待惡乎哉”。應(yīng)譯為“他還要憑借（依靠）什么呢”。蘇教版高中《語(yǔ)文·必修五》將其看作一般句式，顯然有誤。人教版新課標(biāo)高中《語(yǔ)文·必修5》及人教版全日制高中《語(yǔ)文（必修）第四冊(cè)》都注解為“惡（wū）乎待哉”憑借什么呢？也就是無(wú)所待。此注甚是。

《淮陰侯列傳》是蘇教版《〈史記〉選讀》（選修）中的一個(gè)篇章，文言較為通俗淺近，但有幾處還有商榷之處。

例5. 大丈夫不能自食

教材注“食”讀shì。

筆者認(rèn)為，王力主編的《古漢語(yǔ)常用字字典》關(guān)于“食”注音有二，（1）shí（2）sì；而《古代漢語(yǔ)詞典》《漢語(yǔ)大詞典》多一注音yì，用于人名。如漢代有酈食其、審食其、趙食其。

此處，“食”，應(yīng)是一個(gè)動(dòng)詞，意為“給吃，喂養(yǎng)”。如《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》：“左右以君賤也，食以草具?！薄妒酚洝ど叹袀鳌罚骸白灾嘤谇乜?，被褐食牛?！薄对?shī)·小雅·綿蠻》：“飲之食之，教之誨之?！薄赌印し枪ブ小罚骸肮市⒆硬灰允称溆H，忠臣不以食其君?！?/p>

是以“食”應(yīng)注音為sì。shì音，此處或?yàn)榕虐驽e(cuò)誤。

例6. 信能死，刺我

教材注“能死”為“不怕死”。

筆者認(rèn)為，教材注不甚準(zhǔn)確?！澳芩馈敝澳堋?，應(yīng)看作通假字，通“耐”，此解可見(jiàn)于商務(wù)印書(shū)館《古代漢語(yǔ)詞典》（2008年版）。

例文如《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》：“今虜朝夕為寇，土地寒苦，漢馬不能冬。”杜牧《罪言》：“故其人沈鷙多材力，重許可，能辛苦?！标隋e(cuò)《言守邊備塞疏》：“鳥(niǎo)獸希毛，其性能暑?！逼渌鐧?quán)威的《辭源》《漢語(yǔ)大詞典》等也幾近之，釋為：“受得?。唤闷稹?。

故筆者以為“能死”，準(zhǔn)確理解即為“禁得起死；受得住死”，言外之意，即“韓信你不怕死，就刺死我”。

【參考文獻(xiàn)】

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