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故宮秋季展出“千里江山圖”

2017-11-03 12:09孟憲暉
青年與社會 2017年29期
關鍵詞:千里江山圖石青王希孟

孟憲暉

“千里江山——歷代青綠山水畫”特展9月15日在故宮博物院開幕。這是《千里江山圖》在建國后的第5次露面,上世紀80年代公開展出之后,一度沉寂了近30年。

國寶級的全卷青綠山水

2009年,《千里江山圖》曾有過一次短暫的露面,但并非全卷展示。它最近一次的面向公眾是在2013年,“故宮藏歷代書畫展”第六期在武英殿書畫館開幕,首次全卷展現(xiàn)。在兩側燕翅樓各代青綠山水余韻的映襯下,完全舒展的《千里江山圖》更加突出。

《千里江山圖》為北宋王希孟所畫,高51.5厘米,長1191.5厘米,比《清明上河圖》還長一倍,用的是一匹整絹。

長11米多的畫卷,這到底是一個怎樣的長度概念呢?

2009年和2013年時,這幅畫也曾展出過,但是當時的展出柜較小,畫沒有完全打開。這次故宮特制了一個展出柜,《千里江山圖》也得以從頭到尾打開。

鑒于紙張、綾絹的脆弱性和人為、自然等各種因素影響,書畫珍品歷來難以頻繁展出,同為院畫名作并于2015年“石渠寶笈”中,引發(fā)千人排隊的《清明上河圖》就須經(jīng)歷至少三年的休眠后才能再度出關。

《千里江山圖》時隔千年,已有相當部分的顏色脫落,厚厚的石青、石綠等礦物顏料每次展開都會有所掉落,損傷畫作原貌,而現(xiàn)有的裝裱技術并未超越以前的水平,因此該卷很少與世人見面。

故宮博物院展覽組的張光耀在接受采訪時表示:“《千里江山圖》在業(yè)界的評價和地位甚至是高于《清明上河圖》的,之前沒有人炒起來,不為人所知,在故宮里默默無聞多年?!?/p>

不過或許也正因如此,這幅珍貴的《千里江山圖》才得以完好保留至今吧。

默默無聞的天才畫家

《千里江山圖》的作者王希孟是一位多少有些傳奇色彩的畫家,他是中國繪畫史上一位僅憑一幅畫便名垂青史的少年,作此畫時僅18歲左右。他本人也英年早逝,20來歲就去世了。

他曾受到過宋徽宗趙佶的親自指點,而這幅《千里江山圖》就是他在受點撥后不到半年時間繪制出來的。

青綠山水在唐代李思訓父子那里達到高峰后,其主流地位便逐漸被以水墨為主的畫風所取代。在未見多少脈絡的情況下,重彩青綠的《千里江山圖》出現(xiàn)在飽浸著水墨情調(diào)的北宋山水畫壇上也算是一個特例。

《千里江山圖》所用石青、石綠系用礦石研磨制成,質(zhì)地精良,千載之下猶煥然如新。全卷主要用石青石綠,淡色渲染高空和水面,在山腳和半空露出絹本底色,顯出陽光燦爛之感。全幅構圖景象開闊,屬于北方山水畫派的系列,以散點透視橫向展開全景式大山大水,氣勢宏大。圖中的臺榭樓閣和橋亭、村落、寺觀等建筑類型以及船舶等均十分豐富,與自然山川有機結合起來,形成視覺重點。

獨步千載,殆眾星之孤月耳?!边@是宋徽宗對于《千里江山圖》的點評。政和三年(1113),時年18歲的王希孟完成了北宋難得一見的青綠山水長卷《千里江山圖》。這幅作品,層巒疊嶂延綿不絕,江岸、宮室、村舍、船只、人物纖毫必現(xiàn)。

畫中雖沒有款識,但卷后蔡京一跋將此畫的原委簡略表述一番:

“政和三年閏四月一日賜,希孟年十八歲,昔在畫學為生徒,召入禁中文書庫,數(shù)以畫獻,未甚工。上知其性可教,遂誨諭之,親授其法。不逾半歲,乃以此圖進。上嘉之,因以賜臣京,謂天下士在作之而已”。

宋徽宗于政和三年四月八日將此卷賜蔡京。后又歸南宋內(nèi)府,有宋理宗“緝熙殿寶”印。卷后接紙有元代溥光和尚在大德七年(公元1303年)的題跋,此畫一度為其所有。清初為梁清標所得,在本幅和前后隔水、接紙上蓋有其收藏印多方。后入清乾隆內(nèi)府,《石渠寶笈初編》有著錄?,F(xiàn)藏于故宮博物院。

理想中的盛世山水

王希孟的《千里江山圖》借用了唐代的繪畫典范,將它轉化為具有宋人情趣及時代特征的藝術作品。

此畫不僅代表了徽宗宮廷藝術的最高成就,其圖像背后的文化與政治涵義同樣耐人尋味。傅熹年曾在《王希孟<千里江山圖>中的北宋建筑》一文中指出“從畫中表現(xiàn)了大片竹林和江干平野之景來看,所反映的應是江南景色,和常見的北宋畫中多畫北地風光者頗為不同。”

王希孟將想象加諸在寫實的基礎上,造型、用筆技法均與江南平遠山水畫類似,墨色變化尤其接近董源。

宮廷畫家作為官方體系中的一部分,如同軍隊、文官系統(tǒng)、宦官等一樣被皇帝掌控著,雖然實際工作大都委任給了具體負責的官員,但對嗜畫如命的宋徽宗來說,收藏繪畫作品和任用畫家作畫是同等重要的大事。

伊沛霞在《宮廷收藏對宮廷繪畫的影響:宋徽宗的個案研究》中描述19歲的徽宗繼位之后不到6周就對臣僚評價宮墻的裝飾太過華麗,稱:“禁中修造華飾太過,墻宇梁柱涂翠毛一如首飾?!笨梢?,年紀輕輕的宋徽宗已經(jīng)建立了自己的審美標準。

由官方主持編撰的宮廷藏畫著錄《宣和畫譜》顯示宣和內(nèi)府藏品豐厚,但絕非徽宗繼承和收集的全部珍品,其中介紹每一類繪畫的論述中都會提起一些畫家被排除在外的理由,層層篩選下仍然有諸多山水珍品可供學習斟酌。《千里江山圖》在位置經(jīng)營上沿襲了北宋的宮廷山水長卷風格,其特點在郭熙的《林泉高致》中表述得很清楚,簡言之就是將山水位置按照君臣尊卑的上下等級來進行布局,主峰、云、水域、樓閣水榭以降序依附的構圖風格來表現(xiàn)理想政治秩序。

宋徽宗“知其性可教,遂誨諭之,親授其法”,如此授意引導下,兼容文化與政治意義的以江山借代完整國家概念,在中國畫的流傳中幾成定律。這幅后賜予蔡京的氣勢曠遠之作帶有強烈的政治意味,可做另例參照的是《清明上河圖》,只是后者以都城風俗的形態(tài)表達彼時的政治、經(jīng)濟、文化。

故宮博物院研究員馬季戈曾撰文指出:《千里江山圖》卷在設色和用筆上繼承了傳統(tǒng)的“青綠法”,即以石青、石綠等礦物質(zhì)為主要顏料,敷色夸張,具有一定的裝飾性,被稱為“青綠山水”。《千里江山圖》十分接近南方山水趣味,但又有意將艷麗色彩加諸其上,保持著皇家繪畫的富貴形式。

《千里江山圖》整卷旨在傳達宋徽宗之意,在他的想象中, 江南富庶的風物和景色等同于太平盛世,更似他信奉的道教仙境,審美與太平中構建出最理想的畫面。

要對歷代的青綠山水畫有個整體的了解,還可以欣賞本次一同展出的展子虔《游春圖》、宋人《江山秋色圖》、趙伯骕《萬松金闕圖》等重要作品,對青山綠水畫有一個更深入全面的理解。endprint

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