馬騫+陳艷清+彭妍玲+吳蓓+康婷婷

摘要：教師專(zhuān)業(yè)共同體是一個(gè)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的教師專(zhuān)業(yè)組織，旨在通過(guò)合作、學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)分享來(lái)實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)共同體作為一種有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，能為當(dāng)下高校外語(yǔ)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式及科學(xué)研究提供強(qiáng)有力的支持和豐富的資源。作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種路徑選擇，高校可以依托教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的理論和發(fā)展模式，轉(zhuǎn)變教師個(gè)人觀念和重塑教師文化，創(chuàng)設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)共同體及核心人物的引領(lǐng)來(lái)不斷促進(jìn)外語(yǔ)教師的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校；外語(yǔ)教師；專(zhuān)業(yè)共同體

中圖分類(lèi)號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）42-0194-02

一、問(wèn)題的提出

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展已成為當(dāng)今全世界范圍內(nèi)教師研究的重點(diǎn)領(lǐng)域，探索有效的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑則是當(dāng)下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要課題。我國(guó)高校外語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題在近十年來(lái)受到了極大關(guān)注，尤其是高校青年外語(yǔ)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題顯得尤為突出。一方面源于高等教育進(jìn)入大眾教育模式后，外語(yǔ)教師的教學(xué)工作不堪重負(fù)，而教學(xué)水平卻差強(qiáng)人意。另一方面則是外語(yǔ)教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象凸顯，而自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展卻陷入困頓。教師專(zhuān)業(yè)共同體作為一種新興的教師發(fā)展路徑，已受到教育界和學(xué)界的日益關(guān)注。筆者將在本文中探討教師專(zhuān)業(yè)共同體的概念、內(nèi)涵和特征，并進(jìn)一步探索教師專(zhuān)業(yè)共同體為載體的教師發(fā)展路徑，以期為高校外語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供新的理論和模式。

二、教師專(zhuān)業(yè)共同體的內(nèi)涵及特征

教師專(zhuān)業(yè)共同體源于“共同體”，英語(yǔ)為“community”指的是由一群生活在同一區(qū)域有著共同興趣、愿景和信仰的人組成的社區(qū)、社團(tuán)、社會(huì)[1]。在這樣一種共同體中的人們有著一種精神紐帶來(lái)維系，從而會(huì)形成一種共同的、有約束力的信念來(lái)為事業(yè)努力工作。學(xué)者圣吉（Senge）認(rèn)為共同體（community）按照字義可以解釋為：kom意為“每一個(gè)人”，而moin則意為“交換”。換句話說(shuō)，“共同體”這個(gè)詞的原始意義為每個(gè)人分享。[2]隨著共同體概念引入到了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，有很多學(xué)者則對(duì)教師專(zhuān)業(yè)共同體做了概念界定和描述。劉易斯（Louis）論述了教師專(zhuān)業(yè)共同體的五個(gè)特征：其一，共享的規(guī)范和價(jià)值，即共同體成員對(duì)于教師角色、學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)發(fā)展及學(xué)生等有著共同的理解和認(rèn)識(shí)，并致力于維護(hù)共同的利益。其二，反思性對(duì)話，即教師定期就教育實(shí)踐中所產(chǎn)生的困惑及問(wèn)題進(jìn)行對(duì)話、反思。其三，去個(gè)人化的實(shí)踐，即教師接受更多的團(tuán)體學(xué)習(xí)方式，專(zhuān)業(yè)共同體內(nèi)的教師在團(tuán)體學(xué)習(xí)中既獲得同伴的支持，也為同伴提供幫助，創(chuàng)造知識(shí)、分享經(jīng)驗(yàn)。其四，集中于學(xué)生學(xué)習(xí)的集體，即教師所進(jìn)行的一切實(shí)踐活動(dòng)都是以學(xué)生的成長(zhǎng)為指向的。其五，合作，即通過(guò)合作使成員們?cè)鲞M(jìn)對(duì)共同體的理解。[3]我國(guó)學(xué)者牛利華對(duì)國(guó)外學(xué)者的研究梳理后，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)共同體做出了高度概括：教師專(zhuān)業(yè)共同體是以求知和育人為基本活動(dòng)內(nèi)容的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，是由一線教師所組成的提高性組織，任何教師組織如果不以求知和育人為核心內(nèi)容都不能稱(chēng)之為真正的教師專(zhuān)業(yè)共同體。[4]

參照了以上學(xué)者對(duì)教師專(zhuān)業(yè)共同體的概括和描述，筆者認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)共同體具備以下特征：

1.強(qiáng)調(diào)共同的目標(biāo)和團(tuán)體的學(xué)習(xí)方式。教師專(zhuān)業(yè)共同體究其本質(zhì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，它強(qiáng)調(diào)的是組織內(nèi)的成員朝著共同的目標(biāo)去奮斗，并倡導(dǎo)團(tuán)體式的學(xué)習(xí)方式。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)社會(huì)所需要的各類(lèi)人才，而專(zhuān)業(yè)共同體則成為了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展終極目標(biāo)的載體，使之成為了一種深受感召的力量，并真正深入到團(tuán)隊(duì)成員的意識(shí)中，形成了教師在實(shí)踐中的指引。

2.教師經(jīng)驗(yàn)的分享和協(xié)作文化氛圍。教師專(zhuān)業(yè)共同體中雖然新教師、富有經(jīng)驗(yàn)的教師、骨干教師及專(zhuān)家型教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、研究能力上存在著明顯差異，但相同的專(zhuān)業(yè)背景和發(fā)展目標(biāo)使得教師們通過(guò)多種方式來(lái)分享有關(guān)教學(xué)及研究的經(jīng)驗(yàn)。

3.自由性及歸屬感。教師專(zhuān)業(yè)共同體自由性表現(xiàn)在教師可以自由地參與到該組織中的活動(dòng)中來(lái)，并展開(kāi)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由。也可以表現(xiàn)在教師及組織的領(lǐng)導(dǎo)者自由組織各類(lèi)專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、進(jìn)行自由的對(duì)話和交流，實(shí)現(xiàn)共同體成員的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

三、依托教師專(zhuān)業(yè)共同體模式的發(fā)展路徑

1.轉(zhuǎn)變教師的觀念及重塑教師文化。當(dāng)下的高校外語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中，無(wú)論是教學(xué)還是科研，很多時(shí)候都是教師單打獨(dú)斗的格局，很難形成真正意義上的教師合作。而教師專(zhuān)業(yè)共同體則為解決這個(gè)瓶頸提供了一種路徑選擇，即教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，真正參與到專(zhuān)業(yè)共同體中的活動(dòng)中，一起學(xué)習(xí)、探討和分享教學(xué)和研究的心得，最終使得成員人人受益。在轉(zhuǎn)變觀念中，學(xué)校管理者、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及系負(fù)責(zé)人應(yīng)首當(dāng)其沖，帶頭參與學(xué)習(xí)與研討，同廣大外語(yǔ)教師建立良好合作關(guān)系，并給予專(zhuān)業(yè)共同體必要的運(yùn)轉(zhuǎn)條件。首先，要鼓勵(lì)教師們本著自愿的原則，組成若干個(gè)跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨年齡的共同體，以專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)為紐帶，促進(jìn)教師間的情感交流和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。如外語(yǔ)學(xué)科優(yōu)秀文獻(xiàn)閱讀及心得分享活動(dòng)、課題申報(bào)經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)等。

2.實(shí)施基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的專(zhuān)業(yè)共同體模式。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)符合了教師專(zhuān)業(yè)共同體中專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)是意義協(xié)商的過(guò)程這一原則，并打破了時(shí)間和空間的隔離，使不同專(zhuān)業(yè)、學(xué)校甚至是國(guó)別的教師都參與到這一活動(dòng)中，利用E-mail、博客、視頻互動(dòng)等方式實(shí)現(xiàn)了共同體成員中互助、協(xié)作和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此外，網(wǎng)絡(luò)所提供的信息數(shù)字化環(huán)境不僅讓高校外語(yǔ)教師及時(shí)掌握學(xué)科的前沿和發(fā)展動(dòng)態(tài)，還使得外語(yǔ)學(xué)科的知識(shí)和教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得以傳播和應(yīng)用。

3.核心人物引領(lǐng)及任務(wù)式協(xié)作學(xué)習(xí)。在實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)共同體為路徑的教師發(fā)展模式中，核心人物的引領(lǐng)起到至關(guān)重要的作用。當(dāng)前我國(guó)高校外語(yǔ)教師中，青年教師是主力軍且占到很大比例，但很多高校缺少學(xué)科帶頭人或?qū)I(yè)領(lǐng)軍人才，致使很多高校的外語(yǔ)學(xué)科建設(shè)難以取得突破。在教師專(zhuān)業(yè)共同體中，核心人物不一定是大師級(jí)或?qū)＜壹?jí)的人物，但要求其具備較高的素質(zhì)，不僅是在教學(xué)方面有突出能力，更要有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)來(lái)塑造民主、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。筆者認(rèn)為，基于各高校的現(xiàn)狀應(yīng)由資深的老教師、教授或教學(xué)、研究上比較突出的人來(lái)?yè)?dān)任專(zhuān)業(yè)共同體的核心人物，引領(lǐng)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

教師專(zhuān)業(yè)共同體已經(jīng)成為了當(dāng)代教育界推崇的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種路徑選擇，在當(dāng)前高等教育改革不斷深化的背景下，高校外語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)共同體無(wú)疑是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。教師專(zhuān)業(yè)共同體在提高教師教學(xué)、科研及服務(wù)社會(huì)能力的同時(shí)，也不斷將高校這一我國(guó)教育的前沿陣地逐步建成一個(gè)和諧、互助、合作、民主的學(xué)習(xí)型社區(qū)。

參考文獻(xiàn)：

[1]斐迪南·滕尼斯.共同體與社會(huì)[M].林榮遠(yuǎn)，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010：53.

[2][美]圣吉.學(xué)習(xí)型學(xué)校（下）[M].臺(tái)北：天下文化圖書(shū)出版公司，2002：882-883.

[3]Louis，Karen Seashore，Kruse，Sharon，Raywid，Mary Anne.Putting teachers at the center of reform：Learning schools and professional communities[J].NASSP Bullet in（National Association of Secondary School Principals），1996，80（580）：9.

[4]牛利華.教師專(zhuān)業(yè)共同體：教師發(fā)展的新模式[J].教育發(fā)展研究，2007，（12B）.endprint