摘 要：作為中唐一代文宗，元稹“制”體政論文為人所熟知。本文選取其較少被討論的政論文《對(duì)才識(shí)兼茂明於體用策》進(jìn)行研究。認(rèn)為元稹政論文出于干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治之目的，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。其政治詩常以動(dòng)物喻人，頗多象征意味和私人情懷。

關(guān)鍵詞：元稹 政論文 政治詩

一、政論文的實(shí)用性

元稹《對(duì)才識(shí)兼茂明於體用策》{1}是一篇著名政論文，雖是應(yīng)試之作，卻氣勢充沛，邏輯嚴(yán)密，兼具實(shí)用性和文采。理清、據(jù)足、言直、心忠是其主要特色。文章從策問之歷史得失、國家治亂之由、當(dāng)今社會(huì)之弊病，選才用才之謬誤、官員考核制度之不足等方面縱論歷史和時(shí)事，以復(fù)古為旗幟，倡導(dǎo)的卻是政治革新，實(shí)為中唐政治之良策。

文章首先表明行文之立場：“皆以指病陳述而為典要?！苯又劦疆?dāng)今時(shí)弊根源在于“兵興”：“兵興則戶減，戶減則地荒，地荒則賦重，賦重則人貧，人貧則逋役、逃征之罪多，而權(quán)管權(quán)宜之法用矣?！边M(jìn)而論及國家興旺之關(guān)鍵：“微臣以為將欲興禮樂，必在富黎人，將欲富黎人，必在息兵革?！睂?duì)唐帝國艱難之際的權(quán)宜之策，元稹不贊同：“皆一時(shí)之權(quán)術(shù)也，豈可謂明白四達(dá)，與日月齊明而懸於圣朝哉？”國家興旺發(fā)達(dá)，務(wù)本是基礎(chǔ)，人才是保證。對(duì)當(dāng)代所選人才及選才方法的缺陷，元稹目光如炬：“考績之科廢，章句之學(xué)興，經(jīng)緯之道喪，會(huì)計(jì)之期速，皆當(dāng)今之極弊也?！弊髡哌M(jìn)而順勢批判了通經(jīng)者與工文者之通?。骸捌渌^通《經(jīng)》者，不過于覆射數(shù)字，明義者才至於辨析章條……至于工文自試者，則不過于雕詞鏤句之才，搜摘絕離之學(xué)?！睂?duì)于選才方法之單一，元稹亦頗多微詞：“其所謂課吏職者，豈不以朝廷有遷次進(jìn)拔之用乎？臣竊觀今之備朝選而不由文字者，百無一二焉?！蓖ń?jīng)工文者不過爾爾，其根本原因在于選才之道與考核之法有誤。因此元稹提出其用人之道與選才之法：“陛下誠能使禮部以兩科求士，凡自《唐禮》《六典》《律令》凡國之制度之書者用，至于《經(jīng)》、歷代史，能專其一者，悉得謂之學(xué)士；以環(huán)貫大義而與道合符者為上第，口習(xí)文理者次之。其詩、賦、判、論，以文自試者，皆得謂之文士；以經(jīng)緯今古、理中是非者為上第，藻繢雅麗者次之。凡自布衣達(dá)于未隸在朝者，悉得以兩科求仕，禮部第其高下，歸之吏部而寵秩之。若此則儒術(shù)之道興，而經(jīng)緯之文盛矣?！彼J(rèn)為人事部門應(yīng)改革量才之標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，針對(duì)不同類型的官員應(yīng)采用不同考核之道：吏部罷書判身言之選，設(shè)四式以任人。一曰校能之式；二曰記功之式；三曰任賢之式；四曰敘常之式。最后，元稹對(duì)以人才強(qiáng)國的盛世進(jìn)行了展望：“兩科立則群才遂，四式行則庶官當(dāng)，陛下又執(zhí)左契以御之，握樞以正之，委庶官如心目之運(yùn)支體，豈支體運(yùn)而無效於心目乎？察群才如明鏡之形美惡，豈美惡形而逃隱于明鑒乎？”

文章從治亂之根源談到人才之流弊進(jìn)而提出選人用人之道，的確符合才識(shí)兼茂明于體用的策問之道。此文是應(yīng)試之文，旨在為君主策，所以文章突出高屋建瓴的眼界及邏輯嚴(yán)密、步步為營的思維。行文雖氣勢充沛，但不特別強(qiáng)調(diào)文采和修辭。相對(duì)于策問的直陳時(shí)弊不同，元稹政治詩寫得較為含蓄。其政治詩多詠史，以前代之政治得失隱喻現(xiàn)實(shí)政治，如《陽城驛》《四皓廟》等。又常以動(dòng)物作比，隱晦表達(dá)其對(duì)政治的看法。《望云騅馬歌》是其中一首較為出色的作品。

二、政治詩的象征性

元稹《望云騅馬歌》{2}是一首長篇敘事詩，敘述唐代名馬望云騅功成名遂身退的故事。

此詩是以馬喻人，具有強(qiáng)烈的政治寓意。作者采用了先抑后揚(yáng)的手法，首先制造出一個(gè)壓抑絕望的情境，為望云騅的出場渲染了氣氛，使得人們對(duì)望云騅的出場充滿了期待。然而，出場的望云騅又因其卓然不群的形貌、卓爾不凡的氣勢讓凡俗之人不免心生疑惑。這種寫作手法等于是雙層的“抑”，與后面的“揚(yáng)”結(jié)合能產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美效果。在別無選擇的情況下，天子被迫選擇了望云騅。接下來，望云騅以淋漓之勢奔騰而下，風(fēng)馳電掣、颯沓如流星，在非凡之際做出驚天之舉，成就了它的傳奇，達(dá)到了“銀瓶乍破水漿迸、鐵騎突出刀槍鳴”的震撼效果。然而，天旋地轉(zhuǎn)，勢易時(shí)移，成就望云騅的場域驟然成為歷史。和平時(shí)代的朝廷“校獵朝回暮球宴”，日日歌舞升平，而望云騅“性強(qiáng)步闊無方便”，很明顯已沒有施展自己才能、重新展露風(fēng)姿的機(jī)會(huì)。“長安三月花垂草，果下翩翩紫騮好?！濒骠孀向t乘勢登場，不得其用的望云騅只能孤獨(dú)凄涼地老去。“千官暖熱李令閑，百馬生獰望云老?！睂?duì)望云騅遇與不遇的悲憤使作者再也不能壓抑自己的情感，直接由馬及人，正面表達(dá)了內(nèi)心的憤慨。出人意料的是作者在詩歌最后又自作寬慰之語：“望云騅，用與不用各有時(shí)，爾勿悲?！痹〈嗽?，寫盡了望云騅的一生。然而，從知人論世的角度來看，望云騅一生用與不用的境遇，何嘗不是元稹真實(shí)人生的寫照呢？

元稹素有革故鼎新之政治理想，甚至官居相位，然而又迅疾被降職，遠(yuǎn)貶鄙陋之地，這些輝煌歷史與悲涼遭遇與他筆下的望云騅如此類似，作者在感嘆望云騅的人生際遇當(dāng)中，很明顯留存有自己個(gè)人的傷心懷抱。白居易是元稹的知己良朋。白居易在《元稹墓志》和《祭元微之文》中對(duì)元稹一生遭際的感慨和嘆惋與這首詩所表達(dá)的情懷是一樣的。白居易《元稹墓志》云：

“又觀其述作編纂之旨，豈止于文章刀筆哉？實(shí)有心在于安人活國，致君堯、舜，致身伊、皋耳?！ń檫M(jìn)退，卒不獲心。是以法理之用，止于舉一職，不布于庶官；仁義之澤，止于惠一方，不周于四海。故公之心不足也。逢時(shí)與不逢時(shí)同，得位與不得位同，貴富與浮云同。何者？時(shí)行而道未行，身遇而心不遇也。摯友居易，獨(dú)知其心，以泣濡翰，書銘于墓?！眥3}

又白居易《祭元微之文》云：“生為國禎，出為人瑞，行業(yè)志略，政術(shù)文華，四科全才，一時(shí)獨(dú)步。雖歷將相，未盡謨猷；故風(fēng)聲但樹于藩方，功利不周于夷夏。噫！此蒼生之不大遇也，在公豈有所不足耶？”{4}

“時(shí)行而道未行，身遇而心不遇”與望云騅的一生何等相似。在元稹政治詩中，動(dòng)物意象較為常見，特別是馬意象。這些以動(dòng)物喻人的詩歌主題類似，被用作喻體的動(dòng)物往往具有與望云騅相似的經(jīng)歷。如《哀病驄呈致用》{5}中的病馬也曾建立非常之功，然而最終只能悲憤凄涼地老去：“櫪上病驄啼，江邊廢宅路迢迢。自經(jīng)梅雨長垂耳，乍食菰漿欲折腰。金絡(luò)銜頭光未滅，玉花毛色瘦來焦。曾聽禁漏驚街鼓，慣踏康莊怕小橋。半夜雄聲心不死，日高饑臥尾還搖。龍媒落地天池遠(yuǎn)，何事牽牛在碧宵？”

元稹另一類以動(dòng)物作比的政治詩中，動(dòng)物是作為對(duì)立面而出現(xiàn)。如《蟲豸詩七首并序》中寫到的巴蛇、蜂、蜘蛛、蟻?zhàn)印Ⅲ∽?、浮塵子、等，都具有惡勢力的某種象征。這組詩雖然是實(shí)有其物，實(shí)有其事，但仍然能看出其中的象征意義。如《蜂》其二：“梨笑清都月，蜂游紫殿春。構(gòu)脾分部伍，嚼蕊奉君親。翅羽頗同類，心神固異倫。安知人世里，不有噬人人。”{6}此詩前兩聯(lián)對(duì)蜂的描述平平道來，第三聯(lián)突然一轉(zhuǎn)，從外形的相似突然轉(zhuǎn)向心神的異化，最后一聯(lián)讓人心驚之余，很自然地陷入沉思。又如《蟻?zhàn)印菲涠嗍巧畈赜髁x：“時(shí)術(shù)功雖細(xì)，年深禍亦成。攻穿漏江海，食困蛟鯨。敢憚榱蠹，深藏柱石傾。寄言持重者，微物莫全輕。”{7}

綜上所述，元稹政論文與政治詩具有明顯的區(qū)別。其政論文出于政治干預(yù)之目的，一般針對(duì)具體的問題提出解決問題之方法，行文干脆，沒有強(qiáng)烈的私人情感。其政治詩一方面秉承詩言志的傳統(tǒng)，較為注重抒發(fā)自我情志；另一方面，又因作者多采用有生命的動(dòng)物意象，在對(duì)動(dòng)物遭際命運(yùn)進(jìn)行抒寫的同時(shí)，不可避免地加入了自己的私人情感，使其政治詩具有濃烈的情感訴求?！爸茝拈L慶辭高古，詩到元和體變新?！痹≡谡撐奶貏e是“制”體文和中唐詩體改革方面還有很多創(chuàng)新，鑒于時(shí)賢對(duì)此頗多研究，此不贅述。

{1}{2}{5}{6}{7} 元稹：《元稹集》，冀勤校點(diǎn)，中華書局1982年版，第330-338頁，第275-276頁，第201頁，第40頁，第42頁。

{3} 白居易：《元稹墓志》，顧學(xué)頡校點(diǎn)，中華書局1979年版，第1469頁。

{4} 白居易：《白居易集》（卷六十九），中華書局1979年版，第1457頁。

基金項(xiàng)目：本文系湖南城市學(xué)院校級(jí)科技計(jì)劃項(xiàng)目《元稹政治詩文研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2015XJ27）研究成果

作 者：祝麗君，文學(xué)博士，湖南城市學(xué)院人文學(xué)院講師，研究方向：中國古代文學(xué)。

編 輯：曹曉花 E-mail：sisi123_0@163.com