黃宏麗
內(nèi)容摘要:知識分子是錢鐘書先生所著《圍城》中描寫的社會(huì)群體的重要組成部分,錢鐘書先生以一個(gè)學(xué)者的角度冷眼看盡世間知識分子群像,揭示在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代知識分子的精神狀態(tài),可以使我們更加深刻的了解知識分子責(zé)任缺失和文化劣根性帶來的時(shí)代悲劇,發(fā)人深省。本文對《圍城》中知識分子的傳統(tǒng)與現(xiàn)代內(nèi)涵進(jìn)行探討和研究。
關(guān)鍵詞:圍城 知識分子 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
20世紀(jì)“五四”之后許多作家將目光轉(zhuǎn)向了知識分子這一群體,知識分子成為了新文學(xué)的一個(gè)重要題材,20世紀(jì)90年代以來,我國學(xué)者對《圍城》一書中的知識分子形象研究取得了較大的進(jìn)展,能夠更加清晰的思考現(xiàn)代知識分子需要繼承和改善之處,從而更好的促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展。
一.《圍城》中知識分子的形象特征
貪慕虛榮?!秶恰分兄R分子的貪慕虛榮分為對文化的虛榮和對物質(zhì)財(cái)產(chǎn)的貪慕虛榮,比如小說中的哲學(xué)家褚慎明因?yàn)閷懡o柏格森的信被后者退回,就開始對直覺主義產(chǎn)生厭惡之感,同時(shí)他的名氣也是依靠外國哲學(xué)家的回信堆積起來的,也會(huì)因?yàn)橹袊吮环笱芏芯繑?shù)理邏輯;在《圍城》中,這些知識分子在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后杜撰了許多日本人的罪行,杜撰出本不屬于自己的產(chǎn)業(yè),如燒毀了空中樓閣、占領(lǐng)了烏托邦的產(chǎn)業(yè)等。
不學(xué)無術(shù)。《圍城》中的知識分子大多屬于抄襲、作假之輩,有許多所謂的專家名士、教授名師等都依靠著故弄玄虛和造假抄襲偽裝成文化學(xué)者,文化的華麗外衣下隱藏的是看似聰慧的愚笨。比如說在《圍城》中有一個(gè)三閭大學(xué),三閭是古代文人追求的榜樣,但是書中三閭大學(xué)的校長沉浸于拉幫結(jié)派、勾心斗角,而不是致力于課題研究、教書育人,在懷疑主人公發(fā)現(xiàn)自己的不良事件后便處心積慮的趕走主人公;又如留洋女博士蘇文紈在被主人公發(fā)現(xiàn)抄襲后毫不知錯(cuò)的抵賴,僅僅是依靠一張留洋學(xué)生的文憑來遮羞。
怯懦無能。怯懦無能這一特征在《圍城》中主人公的身上得到了集中體現(xiàn),方鴻漸這一名字的意義便是在這樣社會(huì)環(huán)境中注定是個(gè)失敗者,主人公無論是在情感還是求職上都將怯懦無能這一特征展現(xiàn)的淋漓盡致,縱觀主人公的一生不難發(fā)現(xiàn),每當(dāng)需要他做抉擇時(shí),便越是軟弱,他的性格中怯懦無能占據(jù)了主導(dǎo)。
崇洋媚外。崇洋媚外幾乎是當(dāng)時(shí)知識分子的通病,在《圍城》中的留洋身份就相當(dāng)于古代的科舉進(jìn)士,地位較高,《圍城》一書中塑造了許多留洋學(xué)生的形象,各個(gè)都在自我吹噓自己的留洋身份,時(shí)刻不忘以留學(xué)生自居,這一特征的形成與不思進(jìn)取的國民特性也有一定的關(guān)系。
二.《圍城》中知識分子形象形成的因素
社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景。書中的社會(huì)背景是一個(gè)動(dòng)蕩不安、戰(zhàn)火紛飛的的年代,這種時(shí)代背景為知識分子追求進(jìn)步、思想解放建筑了一座高高的“圍城”,首先生存的艱難促使知識分子的思想產(chǎn)生不良轉(zhuǎn)變,也是必然結(jié)果,同時(shí)中國人“愛面子”的傳統(tǒng)思想也在一定程度上促使知識分子對文化內(nèi)涵的追求變得膚淺;其次生存的艱難使得部分知識分子受生活所迫,僅僅將文化知識作為一種謀生手段,古代文人墨客所具有的節(jié)氣和操守在生存壓力中逐漸被磨沒了,只剩下了一些利于生存的生活法則。
中西文化碰撞交融下的自卑心理。隨著帝國主義的入侵,西方文化的傳入使得新舊文化的沖突日益明顯,知識分子在傳統(tǒng)文化和西方先進(jìn)文化之間搖擺不定,兩種價(jià)值取向不同的文化的碰撞使得知識分子保守兼具開放,易出現(xiàn)崇洋媚外的社會(huì)形態(tài)。
封建傳統(tǒng)文化的影響?!秶恰分羞€是有著一部分的知識分子在堅(jiān)守著傳統(tǒng)封建思想,故步自封,這樣的頑固堅(jiān)守反而不利于社會(huì)文明的進(jìn)步,難以認(rèn)清和肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任,在一定程度上是時(shí)代悲劇的成因之一。
三.現(xiàn)代知識分子的內(nèi)涵
必須具有較多的知識儲(chǔ)備。每個(gè)人都具備一些知識,但并不是人人都可以稱為知識分子,知識分子所具有的知識總量在整體上要高于社會(huì)上的其他群體,足夠的知識儲(chǔ)備是知識分子的必備條件之一,現(xiàn)在對于知識分子的界定大多是具有較高文學(xué)造詣和掌握更多有關(guān)人文與自然科學(xué)知識的人。
從事以腦力勞動(dòng)為主的工作。知識分子以付出智力投入為主要的勞動(dòng)方式,但隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,從事腦力勞動(dòng)的人越來越多,但顯而易見的是我們不可能把所有的從事腦力勞動(dòng)的人都稱為知識分子,比如我國國家公務(wù)員就不屬于知識分子,因此現(xiàn)代知識分子的內(nèi)涵具有其付出勞動(dòng)的特殊性。
對現(xiàn)代知識分子的界定要根據(jù)中國國情而定。自新中國成立以來,知識分子往往是被作為政策的對象,因此現(xiàn)代知識分子的內(nèi)涵含有中國國情,是政策實(shí)施的對象而不是制定者和執(zhí)行者。
《圍城》中對知識分子的描述具有很深刻的思想意蘊(yùn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,為現(xiàn)代知識分子精神進(jìn)步和啟迪起到了重要作用,有利于引導(dǎo)現(xiàn)代知識分子構(gòu)建正確的價(jià)值觀,有利于推動(dòng)我國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。
參考文獻(xiàn)
[1]蘭金梅.《圍城》中“灰色”知識分子的罵詈語特色探究[J]河池學(xué)院學(xué)報(bào).2015,35(4):79-85
(作者單位:江西工程學(xué)院外語外貿(mào)學(xué)院)