許金晶

當(dāng)今中國，意識形態(tài)和政治傾向呈現(xiàn)出多元分布態(tài)勢，在網(wǎng)絡(luò)媒體和市場化媒體的場域當(dāng)中，自由主義占據(jù)著重要位置，對廣大知識階層，產(chǎn)生著持續(xù)性的重大影響。由于自由主義歷史敘事的這種主導(dǎo)性，中共贏得政權(quán)，仿佛只是一種歷史的偶然，而中共執(zhí)政以來的種種失誤與錯(cuò)誤，也被采取各種各樣的方式予以放大。

這樣的輿論生態(tài)，對國家政權(quán)之于普通民眾的認(rèn)同感和向心力來說，顯然是一種威脅。黨的十八大以來，黨中央高度重視意識形態(tài)的鞏固與重建工作，在各種媒體場域當(dāng)中，努力奪回由中共主導(dǎo)的話語權(quán)。高校是意識形態(tài)話語爭奪的重要陣地。要想奪回話語權(quán)，如何采取讓大學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的形式，在廣大大學(xué)生群體當(dāng)中傳播中共的意識形態(tài)，就成為擺在各級意識形態(tài)工作者面前的一項(xiàng)重要課題。2016年，北京市委教工委組織的“名家領(lǐng)讀經(jīng)典：中國共產(chǎn)黨與國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”公開課，就是這樣的嘗試之一。他們邀請了李零、胡鞍鋼、溫鐵軍、鄧小南等13位在京知名學(xué)者，來共同為北京八所高校的大學(xué)生授課，取得了良好的傳播效果。最近，浙江人民出版社將這一公開課的講課實(shí)錄結(jié)集成書，以“人民公開課”為名出版。這樣一本從國家治理能力角度，關(guān)注中共和人民共和國發(fā)展史的新書，非常值得關(guān)注。

書中講課的這13位學(xué)者，專業(yè)領(lǐng)域從考古學(xué)、軍事學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際關(guān)系，到中文、歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)，各自不一，但他們普遍具有兩個(gè)共同的特點(diǎn)：第一，正視中國發(fā)展的歷史路徑、傳統(tǒng)資源與現(xiàn)實(shí)國情；第二，具有強(qiáng)烈的家國情懷，擁有熱愛祖國，與祖國發(fā)展同命運(yùn)、共呼吸的基本底線立場。正是基于這樣兩點(diǎn)，他們在講課過程中，不會(huì)采取歷史虛無主義的立場，將中國的發(fā)展歷史，尤其是近百年的變遷歷史全盤否定，也不會(huì)采取一種簡單化的制度決定主義和貼標(biāo)簽的方式，認(rèn)為中國當(dāng)下的種種問題，是照搬西方的某種制度或模式，就能夠一夜之間全部予以解決的。相反，無論是韓毓海老師對于中國歷代王朝治理能力的得失分析，還是金一南老師對于晚清以來中國因國家治理能力弱化造成的一盤散沙、任人宰割局面的論述，都能清晰地導(dǎo)出中共構(gòu)建一個(gè)治理能力強(qiáng)大的現(xiàn)代化國家的邏輯必然性。從這個(gè)角度來說，本書從國家治理能力變遷的視角，梳理中共從古至今，尤其是近百年的發(fā)展變遷史，足以讓讀者明白中國何以成為今日之中國，也會(huì)讓其對于這一變遷歷程的成敗得失，多一份同情與理解。

盡管講述的都是非常嚴(yán)肅和深沉的主題，但書中的各位學(xué)者在分享時(shí)，盡可能地做到了深入淺出與趣味橫生。以開篇李零先生的講課為例，他采取其慣有的戲謔怒罵、縱橫捭闔的講課風(fēng)格，用最為簡單的白話，講述他對于馬克思主義、中國革命和中西發(fā)展對比的理解。本書還沒上市，這篇講稿就在微信上廣為轉(zhuǎn)發(fā)與傳播，足可證明其獨(dú)特授課方式的受歡迎程度。

這本書一共分為歷史經(jīng)驗(yàn)、革命遺產(chǎn)、建設(shè)與改革、全面深化改革這四篇。如果說前兩篇指向的是對于中國發(fā)展的歷史與傳統(tǒng)的理解與正視的話，那么后兩篇指向的，則是對中國發(fā)展現(xiàn)狀與未來前景的深度分析研判。從中共立國后“前三十年”與“后三十年”之間的關(guān)系，到中華民族偉大復(fù)興的重點(diǎn)與難點(diǎn)，再到民眾廣泛關(guān)注的未來中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和醫(yī)療體制改革，幾乎每一項(xiàng)關(guān)于中國改革與發(fā)展的重大命題，在這本書里，都有相關(guān)領(lǐng)域的頂級學(xué)者，予以詳細(xì)的解讀與分析。基于這樣的主題與內(nèi)容，本書的讀者群其實(shí)并不僅僅限于青年在校大學(xué)生，也同樣適用于每一位關(guān)心和支持中國發(fā)展、關(guān)注中國未來命運(yùn)的廣大民眾。