左健，江蘇省漣水縣陳師中學(xué)高級教師，淮安市“533教育英才”培養(yǎng)對象，淮安市中小學(xué)教師高級專業(yè)技術(shù)資格評審委員會專家?guī)斐蓡T。曾獲淮安市優(yōu)秀教師、淮安市學(xué)科帶頭人、漣水縣優(yōu)秀教師、漣水縣優(yōu)秀班主任等榮譽(yù)稱號?，F(xiàn)為漣水縣教育教學(xué)督導(dǎo)專家組成員，漣水縣名師工作室成員。曾多次榮獲市、縣優(yōu)質(zhì)課評比一等獎。先后主持參加了2項(xiàng)國家級、2項(xiàng)省級、4項(xiàng)市級課題研究工作，其中大部分課題已結(jié)題，有20余篇論文在省級以上期刊發(fā)表。

[摘 要]思想品德教育工作是中小學(xué)教育工作的首要任務(wù)，對于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀思想品德與人格素質(zhì)具有極為重要的意義。我國蘇北農(nóng)村地區(qū)在中學(xué)生思想品德教育教學(xué)上存在觀念、方法上的偏差，不利于青少年的健康成長與發(fā)展。通過分析新時期蘇北農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育的現(xiàn)狀，找到問題的成因，并提出具體解決對策。

[關(guān)鍵詞]蘇北農(nóng)村；中學(xué)生；思想品德；家庭；社會

在新課程背景下，思想品德教育在中學(xué)生素質(zhì)教育中的地位愈加突出，同時對這一課程教育的價值與功能也出現(xiàn)了分歧。部分教師與家長更關(guān)注思想品德教育的智育功能，忽視其德育價值，導(dǎo)致思想品德課程雖然得到了廣泛重視，但其所發(fā)揮的德育效果卻并不明顯。尤其是在蘇北農(nóng)村地區(qū)，教師、家長、學(xué)生對于思想品德教育的認(rèn)知存在偏差，不利于德育活動的有效開展。

一、蘇北農(nóng)村中學(xué)生思想品德教育的瓶頸

除了對教育價值的認(rèn)知存在偏差以外，蘇北農(nóng)村地區(qū)在教育水平、軟硬件器材上受到局限，在思想品德教育方面存在以下問題。一是思想品德教育偏離生活。由于教學(xué)內(nèi)容不能真實(shí)地反映生活，因此也不利于運(yùn)用于生活。二是很多教師沒有與學(xué)生深入交流的意識，不了解學(xué)生思想情況，使思想品德教學(xué)因無法結(jié)合實(shí)際學(xué)情而成為空談，為后續(xù)教育的進(jìn)一步開展造成了不利影響。三是雖然部分中學(xué)逐漸開始跟進(jìn)學(xué)生的思想品德教育，但是農(nóng)村地區(qū)的家庭對思想品德教育的重視程度還有待提高，特別是在留守學(xué)生的教育上，容易出現(xiàn)父母監(jiān)管不到位的情況，造成對學(xué)生的思想品德發(fā)展無法及時準(zhǔn)確地跟進(jìn)，不利于德育活動的開展。

思想品德教學(xué)對于中學(xué)生身心成長與健康發(fā)展具有極為重要的意義，也是中學(xué)教育工作開展的關(guān)鍵組成部分，直接決定了中學(xué)生的價值觀、人生觀與道德觀?；谔K北農(nóng)村中學(xué)在學(xué)生思想品德教育上存在的現(xiàn)實(shí)問題，要想提高思想品德教育教學(xué)活動的總體水平，教師有必要改變觀念，端正思想，從多方面入手，對癥下藥，創(chuàng)新教育教學(xué)活動，采取積極有效的對策進(jìn)行改進(jìn)，以突破蘇北農(nóng)村思想品德教育的瓶頸。

二、立足生活，豐富課堂資源

要充分利用農(nóng)村的生活環(huán)境，使其成為開展思想品德教育的重要資源。新課標(biāo)明確指出，學(xué)生思想品德教育活動要“緊密聯(lián)系社會生活”，注重“與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會實(shí)踐的聯(lián)系”。蘇北農(nóng)村擁有寧靜的水景，雖然并不雄偉壯觀，但是卻也清秀別致。教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，讓他們主動走出課堂，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行學(xué)習(xí)與感悟。教師還可以鼓勵學(xué)生參與到實(shí)際的勞動之中。如通過幫助家長分擔(dān)家務(wù)或勞作，從中體會自己動手的辛苦，也從中體會自己動手的成就和樂趣，同時還可以借機(jī)提高創(chuàng)新意識及與他人協(xié)同合作的能力等多方面的素養(yǎng)。

例如，為了幫助學(xué)生形成保護(hù)環(huán)境的意識，促進(jìn)學(xué)生生態(tài)觀念的形成，筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生從生活入手，在課下進(jìn)行觀察或?qū)嵉乜疾煲韵聠栴}：了解自己身邊的自然環(huán)境遭受了哪些破壞；針對這些破壞，是否已經(jīng)采取了相應(yīng)的環(huán)保措施與防治手段。很多學(xué)生通過與他人對話和實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的水資源在近年來受到了一定程度的破壞，但是目前并沒有采取相應(yīng)的措施。隨后，筆者又讓學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)過的知識出發(fā)，談?wù)勅绻约菏黔h(huán)保部門的工作人員，會建議采取哪些措施。這種與生活緊密聯(lián)系的教學(xué)方式拓展了學(xué)生的思路，也促使學(xué)生逐漸能夠主動發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試解決身邊的問題。

三、深度對話，探究典型案例

在農(nóng)村思想品德教學(xué)活動開展的過程中，教師可以圍繞著一定的培養(yǎng)目標(biāo)，將真實(shí)的教學(xué)情境、生動的案例活動進(jìn)行能動地處理，并在課堂上展示，引導(dǎo)學(xué)生通過自主思考、主動參與與深入交流，讓學(xué)生在帶入身份的基礎(chǔ)上進(jìn)行全面探究，從而不斷增強(qiáng)分析問題和解決問題的能力，在不知不覺中提高了綜合素質(zhì)。為了推動案例對話活動的積極開展，教師應(yīng)該做好積極充分的準(zhǔn)備，并且注重把握學(xué)生的情緒與感知，這樣才能提高活動的總體水平，有針對性地提升學(xué)生的思想境界。

例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的挫折意識，使他們能夠以正確的態(tài)度與行為去面對人生中可能存在的挑戰(zhàn)，筆者在教學(xué)活動中特別列舉了著名現(xiàn)代物理學(xué)家、宇宙學(xué)家、數(shù)學(xué)家霍金的例子，讓學(xué)生們意識到：即使身體上有殘疾，依然不能打敗意志上的堅強(qiáng)。為了提高案例展示的生動性，筆者特別提到了霍金接受“冰桶挑戰(zhàn)”的故事，以及他積極參與電視節(jié)目的錄制等活動，讓學(xué)生對霍金的人生有更全面的了解，并由此產(chǎn)生更深刻的思考。此時，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的對話交流活動，讓他們談一談：如果自己遭受了這些挫折，將會采取怎樣的態(tài)度與方式面對生活。通過交流互動，通過互相激勵，不斷激發(fā)學(xué)生勇于探索、積極向上的決心與動力，為培養(yǎng)學(xué)生的意志力奠定基礎(chǔ)。

四、組織實(shí)踐，具化認(rèn)知體驗(yàn)

每個人的發(fā)展，都會受到環(huán)境的影響，離不開環(huán)境的制約。中學(xué)生的健康成長，更加需要環(huán)境與社會的正確引導(dǎo)。因此，在推動中學(xué)生思想品德教學(xué)活動開展的過程中，教師應(yīng)充分利用實(shí)踐資源，加強(qiáng)學(xué)生與社會之間的緊密聯(lián)系，讓學(xué)生在開放的教學(xué)環(huán)境之中逐步樹立正確的思想意識，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。同時，教師還應(yīng)該認(rèn)識到實(shí)踐活動的多樣性和復(fù)雜性，要靈活利用參觀、調(diào)查、采訪、報告書寫等多種實(shí)踐調(diào)查方式以及調(diào)查步驟，鼓勵每一位學(xué)生都參與到有益的社會實(shí)踐活動中，不斷深化學(xué)生對現(xiàn)實(shí)社會的感性認(rèn)識與理性認(rèn)知，進(jìn)一步有針對性地強(qiáng)化中學(xué)生的思想品德教育。

筆者在組織學(xué)生開展參觀活動時，曾引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，觀看村容村貌，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并體會存在于自然和社會中的美的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生獲得心靈上的享受。筆者還引導(dǎo)并鼓勵學(xué)生自主參觀村里的工廠、養(yǎng)殖戶的家庭，感受先進(jìn)的科技與管理技術(shù)為農(nóng)村的生活和生產(chǎn)所帶來的巨大變化，讓學(xué)生對工業(yè)技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)產(chǎn)生更全面和深入的了解。另外，為了讓學(xué)生對自己的家鄉(xiāng)產(chǎn)生榮譽(yù)感，加強(qiáng)歸屬感，筆者還特別讓學(xué)生搜集自己所在村莊獲得的各項(xiàng)榮譽(yù)或獎項(xiàng)，讓學(xué)生跟蹤了解、全面調(diào)查近些年農(nóng)村在發(fā)展中所取得的成果，并且組織學(xué)生在相應(yīng)的課程活動上進(jìn)行交流匯報。這些實(shí)踐活動的開展，不僅讓學(xué)生對自己家鄉(xiāng)的成就有了更為廣泛的認(rèn)識，同時還看到了這些光榮背后家鄉(xiāng)人民所付出的艱辛，因此而萌生了也要為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的心愿。除了上述活動以外，筆者還組織學(xué)生們開展過“環(huán)保宣傳員”“拓展小勇士”“科學(xué)小博士”等一系列自主社會實(shí)踐活動，幫助學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中形成積極向上的思想，并逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、協(xié)調(diào)共建，搭建監(jiān)管平臺

面向中學(xué)生的思想品德教育本來就是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，為了監(jiān)督促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，需要多方面的相互配合與支持，共建更加完善或全面的教學(xué)體系，提高中學(xué)生思想品德教育的總體效果。因此，不僅應(yīng)該發(fā)揮學(xué)校作為思想品德主陣地的積極作用，還應(yīng)該積極聯(lián)系家庭、社會等不同陣營，共同搭建監(jiān)督管理的平臺，取得對中學(xué)生思想品德教育工作更廣泛的支持。在此過程中，教師要認(rèn)識到，隨著城鎮(zhèn)化水平的提高，蘇北農(nóng)村出現(xiàn)了越來越多的留守兒童，必定會對共同監(jiān)管平臺的搭建造成諸多不便，因此，教師應(yīng)結(jié)合目前農(nóng)村學(xué)生家庭的特殊性，尋找新的途徑，嘗試新的方法，創(chuàng)造性地開展工作。

筆者在實(shí)際教學(xué)活動開展的過程中，首先為班級中每個學(xué)生都特別構(gòu)建了專項(xiàng)檔案，詳細(xì)記錄了學(xué)生家長的所在地（包括家庭住址及進(jìn)城務(wù)工家長的工作地點(diǎn)）及聯(lián)系方式，同時還記錄了學(xué)生近期的情況，如思想的轉(zhuǎn)變、態(tài)度的變化、學(xué)業(yè)的進(jìn)步等。還會定期通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺、電話、短信等不同方式與每個學(xué)生的家長取得聯(lián)系，溝通交流學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的新情況，指出其在發(fā)展過程中取得的進(jìn)步和存在的問題，以便于教師和家長雙方更全面地了解學(xué)生，并在此基礎(chǔ)上共同制定行之有效的方案，彌補(bǔ)對學(xué)生日常監(jiān)護(hù)和家庭教育方面的不足。筆者還會定期組織家長或監(jiān)護(hù)人會議，全面交流學(xué)生校內(nèi)外的情況，發(fā)揮家庭教育與學(xué)校教育在中學(xué)生思想品德教育中的作用，真正做到齊抓共管，幫助中學(xué)生身心健康全面地發(fā)展。除此之外，學(xué)校和教師還努力凈化社會環(huán)境，并爭取社會的共同支持。通過構(gòu)建學(xué)校、社會、家庭一體化的思想品德教育網(wǎng)絡(luò)，共同搭建完善的監(jiān)管平臺，把思想品德教育教學(xué)工作由單一的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向全社會共同教育。

總而言之，目前我國蘇北農(nóng)村在中學(xué)生思想品德教育教學(xué)上存在著價值功能、教學(xué)方法、監(jiān)管體系等一系列問題，這些問題不利于農(nóng)村中學(xué)生心理、情感、性格的健康發(fā)展。作為中學(xué)生成長道路上的指引者，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教育觀念，從良好環(huán)境的營造入手，帶領(lǐng)學(xué)生從生活中、從實(shí)踐中獲得更多的切身體驗(yàn)，逐漸形成對思想品德的正確認(rèn)識和積極情感，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時，也應(yīng)該發(fā)揮學(xué)校、社會、家庭的共同監(jiān)管作用，為培養(yǎng)優(yōu)秀中學(xué)生注入更多的動力與活力。

（責(zé)任編輯 郭向和）endprint