何春雨

摘要：隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育也為語文國(guó)學(xué)經(jīng)典教育提出了新的要求。小學(xué)教育是我國(guó)教育的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展有十分重要的意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)豐富我國(guó)語文教育內(nèi)容十分關(guān)鍵。但是，國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)于小學(xué)生而言內(nèi)容過于深?yuàn)W，如何解決國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)難度大，使國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮出重要作用已經(jīng)成為當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)必須重視的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；國(guó)學(xué)；經(jīng)典教育

國(guó)學(xué)經(jīng)典凝聚了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，對(duì)豐富語文教學(xué)內(nèi)容有十分重要的意義。小學(xué)是學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵時(shí)期，也是接受經(jīng)典國(guó)學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，小學(xué)語文教育中滲透國(guó)學(xué)經(jīng)典越來越重要，這也是符合當(dāng)前語文教學(xué)發(fā)展需要的必然舉措。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要方式，還能培養(yǎng)小學(xué)生高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣，對(duì)提升小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力也有著十分重要的意義。

一、小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透方式

小學(xué)教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)生的年齡都普遍較小，因此要將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語文教學(xué)中必須把握小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求，充分把握小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，形成趣味性和開放性的學(xué)習(xí)模式。本質(zhì)上講小學(xué)教育是一種啟蒙教育，小學(xué)階段學(xué)生的思維和行為都處于初級(jí)階段，這一階段學(xué)生接受不了較為高深的學(xué)習(xí)知識(shí)，而大多數(shù)的語文教學(xué)知識(shí)都是為了小學(xué)生的啟蒙而設(shè)立的，學(xué)校在選擇國(guó)學(xué)經(jīng)典充實(shí)語文教學(xué)內(nèi)容時(shí)往往會(huì)選擇一些《三字經(jīng)》、《百家姓》等文字簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)經(jīng)典作為學(xué)生的啟蒙讀物，這些國(guó)學(xué)經(jīng)典文字上比較簡(jiǎn)單，而且讀起來朗朗上口，為小學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶提供了方便。

國(guó)學(xué)經(jīng)典在語文教學(xué)中的滲透還需要注意教學(xué)的趣味性。小學(xué)階段的學(xué)生注意力大多集中于一些有趣的，具有較強(qiáng)吸引力的事物中，因此教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中要重視課堂教學(xué)的趣味性，提高小學(xué)語文教學(xué)的效率和質(zhì)量。小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透首先需要選擇一些趣味性較強(qiáng)的作品，可以舉辦一些內(nèi)容有趣而具有多樣性的小古文比賽，通過課堂中聲情并茂的表演，為學(xué)生營(yíng)造出活躍、有趣的語文課堂。小學(xué)教育作為一種啟蒙教育，還要求教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透過程中促進(jìn)學(xué)生形成聯(lián)想，讓學(xué)生不斷的進(jìn)行創(chuàng)造和思考，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生濃厚的好奇心，形成良好的閱讀習(xí)慣。

二、小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的前提要求

隨著現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)一步發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也不再局限于書本知識(shí)，許多學(xué)校忽視了國(guó)學(xué)經(jīng)典在語文教學(xué)中的滲透，對(duì)教師本身具備的國(guó)學(xué)素養(yǎng)要求也不是很高，這樣就導(dǎo)致語文教學(xué)中即便有國(guó)學(xué)經(jīng)典的普及，也不能很好的讓學(xué)生理解國(guó)學(xué)經(jīng)典，從而影響到國(guó)學(xué)經(jīng)典的進(jìn)一步普及。因此，要實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的普及必須進(jìn)一步提高教師的國(guó)學(xué)經(jīng)典素質(zhì)，教師要深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的精華教授給學(xué)生。不僅如此，國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透離不開科學(xué)的教學(xué)方法，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)目的，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)和考核，以此發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的啟蒙作用。

三、小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的主要內(nèi)容

（一）識(shí)字教學(xué)中開展國(guó)學(xué)教育

漢字是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，教師在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)漢字是國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。在小學(xué)語文教學(xué)中教師承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字的重要作用，對(duì)小學(xué)語文國(guó)學(xué)經(jīng)典教育有十分重要的意義。漢字是形、音、義結(jié)合的文字，具有漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，教師可以從造字的意義上入手為學(xué)生講解漢字的基本含義，使學(xué)生了解中華民族的歷史，從而奠定國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的基礎(chǔ)，激發(fā)他們對(duì)漢字學(xué)習(xí)的興趣。隨著計(jì)算機(jī)的迅速普及，學(xué)生對(duì)書法越來越不重視，這種情況下要求教師積極采取合理的方法指導(dǎo)學(xué)生寫出工整的字。

（二）古詩詞教學(xué)中開展國(guó)學(xué)教育

古詩詞是我國(guó)特有的優(yōu)秀文化，是國(guó)學(xué)的精華，也是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分。在我國(guó)流傳下來的古詩詞中，李白的《靜夜思》、王昌齡的《出塞》等詩詞都承載著古代文人的愛國(guó)和勤奮等思想內(nèi)容，這些思想觀念與我國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的道德要求是相符合的。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文詩詞過程中，要讓學(xué)生真正理解古詩詞中蘊(yùn)含的思想感情，用詩詞中優(yōu)秀的道德情懷潛移默化的影響小學(xué)生，使其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這也是國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的積極作用。我國(guó)傳統(tǒng)的詩詞是由詩歌所表達(dá)的思想感情、文字和聲律構(gòu)成的，這一特點(diǎn)直接決定了詩詞的教學(xué)方式，而采用吟詠誦讀的教學(xué)方式進(jìn)行古詩詞的教學(xué)可以使學(xué)生逐漸理解詩詞中所表達(dá)的真實(shí)意蘊(yùn)，使學(xué)生在潛移默化中獲取詩人所想要表達(dá)的思想情感和道德情懷，從而達(dá)到國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的目的。

（三）成語講授中開展國(guó)學(xué)教育

成語也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生成語的教學(xué)不僅能夠豐富小學(xué)生的傳統(tǒng)語言文化知識(shí)，深入了解傳統(tǒng)文化的魅力，而且能夠發(fā)揮出國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要意義，使小學(xué)生領(lǐng)會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。教師在進(jìn)行成語教學(xué)過程中，需要抓住小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)生喜歡聽故事這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，盡量將成語教學(xué)轉(zhuǎn)化成成語故事進(jìn)行成語的講授。我國(guó)的成語基本上都有與之對(duì)應(yīng)的故事，教師可以通過講授成語的來源，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)成語的興趣，以此培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，達(dá)到國(guó)學(xué)教育的目的。

結(jié)束語

綜上所述，國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)小學(xué)生價(jià)值觀的形成，促使其養(yǎng)成良好的行為規(guī)范和思想觀念有十分重要的意義。國(guó)學(xué)經(jīng)典豐富了我國(guó)的文學(xué)，不管是對(duì)我國(guó)的小學(xué)教育，還是對(duì)社會(huì)精神文明建設(shè)都有著不可忽視的重要作用。因此，必須將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透到語文教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能將國(guó)學(xué)經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大，從而推動(dòng)新課程改革的創(chuàng)新，

參考文獻(xiàn)：

[1]劉鳳華.國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透探討[J].教育現(xiàn)代化.2017（34）

[2]陳秀萍.讓國(guó)學(xué)經(jīng)典之花綻放小學(xué)語文課堂[J].江西教育.2017（21）

[3]公姍姍.國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的常用方法[J].教育研究與評(píng)論（小學(xué)教育教學(xué)）.2017（08）

[4]段淑榮.開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教育 培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣[J].課程教材教學(xué)研究（教育研究）.2017（Z3）endprint