曾家芬

生活中有美，古詩教學(xué)中也有美。古詩是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，經(jīng)過千百年的沉淀，流傳下來，它是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠，古典詩詞是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是我們的寶貴財(cái)富。如何在小學(xué)語文教學(xué)中教好古詩詞呢，我談?wù)勛约旱慕?jīng)驗(yàn)。

一、扎實(shí)誦讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)第三學(xué)段的學(xué)生提出的要求是：誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。所以，小學(xué)古詩詞教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí)地引導(dǎo)學(xué)生誦讀。朗讀是學(xué)生理解作品的基礎(chǔ)和前提，是學(xué)生與作者進(jìn)行心靈對(duì)話的橋梁。古詩詞教學(xué)離不開朗讀，讀正確流利——讀出節(jié)奏——讀出感情韻味是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，目的性、層次性都要清楚，要指導(dǎo)學(xué)生處理停頓、重音、語調(diào)和語速，在朗讀訓(xùn)練中加深學(xué)生對(duì)詩詞的理解。

二、真切領(lǐng)悟

古詩詞的語境和意境都很美，要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和揣摩，認(rèn)真體悟作品的內(nèi)容和情感。體悟可以從以下幾方面去嘗試：

1、扣詩眼。引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)能體現(xiàn)作者感情、詩詞主題和藝術(shù)特色的“詩眼”，進(jìn)而體會(huì)詩詞內(nèi)容。如楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，以“送”為詩眼，點(diǎn)明了送別的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，而且結(jié)合題目我們還能了解到本詩不僅是寫景詩，也是送別詩。

2、抓住詞語。閱讀古詩詞理解了重點(diǎn)詞語、關(guān)鍵詞語，也就找到了通向詩詞意境大門的鑰匙。例如李白的《望廬山瀑布》這首詩，詩人生動(dòng)地描繪了瀑布美麗壯觀的景象。首句用一個(gè)“生”字化靜為動(dòng)，活化了香爐峰和繚繞峰頂?shù)臒熿F，突出了瀑布的色彩美；第二句用一個(gè)“掛”字化動(dòng)為靜，逼真而貼切地描繪了瀑布從高直下的整體形象，突出了瀑布的靜態(tài)美；第三句用一個(gè)“飛”字描繪了瀑布奔騰直下，迅疾異常，突出了瀑布的動(dòng)態(tài)美；而第四句則用一個(gè)“落”字語氣舒緩而有力地描繪了瀑布飛珠濺沫，好似銀河里的群星從天而降的壯觀景象，突出了瀑布的聲音美。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住表現(xiàn)詩意的“生、掛、飛、落”等語詞，就能使學(xué)生如臨其境，感悟到詩的意境美。

3、品味名句。很多詩中都有兩句是重點(diǎn)句，而且有一些還成了千古名句，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此多加品讀。例如《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”是重點(diǎn)句，可通過此句品析感悟小草頑強(qiáng)的生命力。

考慮到小學(xué)生的思維特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行抽象思維時(shí)，教師應(yīng)以感性詩文材料為基礎(chǔ)，以形象為支撐，還要特別注意課本插圖、古畫、古曲的運(yùn)用，讓學(xué)生看看反映古代生活的畫，聽聽民族樂器演奏的曲子，用詩韻古風(fēng)去感染學(xué)生，讓那悠揚(yáng)的曲調(diào)把學(xué)生帶進(jìn)想象的空間，幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的思想世界。

三、有效練習(xí)

古詩詞教學(xué)作為閱讀教學(xué)的一個(gè)“特殊群體”，也應(yīng)彰顯語文教學(xué)的本色。何謂語文教學(xué)的本色？楊再隋教授說過：“語文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字的課，是學(xué)生聽、說、讀、寫的綜合實(shí)踐課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語文綜合素養(yǎng)的課。說到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)說語文、講語文、讀語文、寫語文、用語文的課。”學(xué)生的聽說讀寫離不開一個(gè)“練”字，因此，在古詩教學(xué)中要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練。如《鄉(xiāng)村四月》一課教學(xué)完“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”之后，可設(shè)計(jì)句式訓(xùn)練：“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了（ ）又（ ） ?！币源艘龑?dǎo)學(xué)生從不同角度想象鄉(xiāng)村四月農(nóng)忙時(shí)節(jié)的景象，拓展學(xué)生的思維，加深對(duì)詩文的體悟。除了詞句訓(xùn)練，還可以相機(jī)進(jìn)行寫段、篇的訓(xùn)練。如教學(xué)《清平樂·村居》時(shí)可設(shè)計(jì)“從讀到寫，讀寫結(jié)合”的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生把這首詞改寫成一篇短文。

四、有效積累

在教學(xué)完一首古詩后，教師可推薦給學(xué)生一兩首與所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的詩詞，豐富學(xué)生的積累?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生拓展積累同題異文的詩詞，如教學(xué)《望廬山瀑布》后，收集有關(guān)描寫瀑布的古詩；也可以收集同人異文的詩詞，如教學(xué)《飲湖上初晴后雨》后，引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)過的蘇軾的詩詞，再賞讀蘇軾不同內(nèi)容、不同風(fēng)格的作品，以拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的積累。

五、圖片教學(xué)法

有些古詩的意境比較深遠(yuǎn)，學(xué)生難以想象出，這時(shí)候可以借助多媒體，放映一些畫面。如在學(xué)“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”這兩句詩時(shí)，由于學(xué)生生活在平原，對(duì)大山?jīng)]有什么概念，不能理解山間小路無人蹤跡的景象，于是，我給學(xué)生們放映了兩幅圖畫，畫面上，山高路遠(yuǎn)，到處是白皚皚的山，山上小路時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，沒有飛鳥，也沒有其他的人，只有詩人一個(gè)人孤零零地站在舟中遙望。這樣一來，不僅古詩中深遠(yuǎn)的畫面展現(xiàn)在眼前，詩人的情感也凸顯了出來。我們的古詩教學(xué)的重點(diǎn)，是讓學(xué)生能夠體會(huì)出詩的意境，通過視覺輔助，這個(gè)問題就變得簡(jiǎn)單了。同時(shí)，美麗的畫面還吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。古人評(píng)價(jià)王維的詩是“詩中有畫，畫中有詩”，可見詩和畫的緊密聯(lián)系，用畫來詮釋詩是對(duì)詩詞最好的注腳和說明，既能夠鍛煉學(xué)生豐富的想象力，也能夠鍛煉學(xué)生描述畫面美景的描述能力，對(duì)于理解用詞和造句具有積極的作用。使用圖片，不僅僅是利用多媒體，還可以運(yùn)用其他課本插圖，或者其他資料里的插圖，也可以鍛煉著讓學(xué)生讀完詩之后，通過想象來描述，或者畫出頭腦中的意境。這對(duì)于學(xué)生對(duì)古詩詞的理解和把握具有深遠(yuǎn)意義。

古詩詞作為中華民族五千年智慧的結(jié)晶，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的素質(zhì)文化教育具有非常積極促進(jìn)作用。在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育對(duì)過程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的古詩詞教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美的鑒賞能力，提高學(xué)生的思想境界及素質(zhì)境界，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的整體教育。在教學(xué)的過程中，教師要對(duì)自身的教學(xué)方法不斷進(jìn)行改革和完善，從多方面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，確保學(xué)生積極進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)。endprint