摘 要：當(dāng)今，人們的自主意識(shí)不斷增強(qiáng)，加強(qiáng)思想政治教育，提高思想政治教育實(shí)效性的要求日益凸顯。影視傳媒以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)影響力在大眾傳播中獨(dú)占鰲頭，逐步成為隱性思想政治教育的主要方式之一。隱性思想政治教育的內(nèi)化性力量同影視傳媒這一優(yōu)勢(shì)教育媒介相結(jié)合，有利于增強(qiáng)影視作品中隱性思想政治教育的功用，提高思想政治教育的實(shí)效性，體現(xiàn)思想政治教育的時(shí)代性。

關(guān)鍵詞：影視作品；隱性思想政治教育；功能性

在信息網(wǎng)絡(luò)化的浪潮下，人們社會(huì)生活日益豐富，信息接收的多元化、多樣化對(duì)人們思想形成了一定的沖擊力。將影視傳媒感官性強(qiáng)、影響力大的特點(diǎn)運(yùn)用到思想政治教育中，增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、滲透力，使人們尤其是青少年在日常生活中潛移默化地接受思想政治教育，于無(wú)形中感受思想政治教育的力量，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。

一、隱性思想政治教育的含義及特點(diǎn)

信息獲取渠道的多樣化、內(nèi)容的多元化，使人們的自主意識(shí)增強(qiáng)，更加傾向于自主探索事物的本質(zhì)與意義。重視思想政治教育，探尋有效的實(shí)施方式，減少人們對(duì)當(dāng)前思想政治教育所產(chǎn)生的逆反情緒，對(duì)提高思想政治教育的實(shí)效性具有重要意義。實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的，具有隱藏性、持久性等特點(diǎn)。相對(duì)于顯性思想政治教育具有一定的優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.隱性思想政治教育的隱蔽性特點(diǎn)

心理實(shí)驗(yàn)證明，對(duì)于灌輸性或誘導(dǎo)性過(guò)于明顯或者強(qiáng)度過(guò)大的信息，人們就會(huì)感到自己的選擇自由受到限制，容易激起對(duì)這種信息的抵抗，從而產(chǎn)生一種“自身免疫效應(yīng)”。隱性思想政治教育運(yùn)用間接的、隱藏性的教育方式，將思想政治教育的內(nèi)容化于無(wú)形，使人們?cè)谌粘Ｉ畹摹盁o(wú)意識(shí)”狀態(tài)下接受思想政治教育的內(nèi)容，減弱甚至消除他們對(duì)于被動(dòng)地接受思想政治教育而產(chǎn)生的逆反和抵抗情緒，解決“自身免疫效應(yīng)”問(wèn)題，激發(fā)他們參與政治社會(huì)生活的熱情和積極性。

2.隱性思想政治教育突破了教學(xué)中時(shí)空的限制

隱性思想政治教育突破了顯性思想政治教育理論課受教學(xué)時(shí)間、空間的限制，采用形式多樣、內(nèi)容豐富有趣、具有娛樂(lè)性的方式開(kāi)展教育，教育方式更為靈活，教育資源更為豐富和教育場(chǎng)景更為生動(dòng)、多元，具有范圍廣、靈活性強(qiáng)等特點(diǎn)。

3.隱性思想政治教育突出受教育者的主體性

隱性思想政治教育強(qiáng)調(diào)受教育者主體自我的接受性?？陀^上實(shí)現(xiàn)了因主體不同而從不同的角度、以不同的方式對(duì)不同個(gè)體采用不同的教育方法，因人而異、因情而定，多方位、全方面地進(jìn)行思想政治教育，使隱性思想政治教育成為一種跨時(shí)空，全方面的教育。

二、作為隱性思想政治教育載體的影視傳媒的特點(diǎn)

信息化快速發(fā)展的今天，大眾傳媒已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分，影視傳媒更是依靠其自身集視、聽(tīng)為一體形式的多樣化優(yōu)勢(shì)（如：電影、電視劇、紀(jì)錄片、電視訪談等節(jié)目形式）以及影視傳媒載體的豐富性（如：微博、微信、數(shù)字電視等等）在大眾傳播媒介中獨(dú)占鰲頭。

1.影視傳媒擁有廣泛的受眾群體

當(dāng)前，影視傳媒以其通俗化、直觀性特點(diǎn)，為廣大群眾所接受，成為人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂(lè)的主要方式之一；同時(shí)影視傳媒載體的豐富性、便攜性特征使影視傳媒填充了人們?nèi)粘Ｉ钪械乃槠瘯r(shí)間，增加了受眾的廣度。

2.影視傳媒多感化一體的特點(diǎn)

影視傳媒相對(duì)于其他報(bào)紙、廣播等形式的大眾傳媒而言將視、聽(tīng)結(jié)合，為廣大受眾提供了集圖像、聲音、文字于一體的畫(huà)面，并以生動(dòng)多彩的畫(huà)面，驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，感人至深的情節(jié)，鮮活具體的人物，給予受眾極強(qiáng)的感官?zèng)_擊力和吸引力。

3.優(yōu)秀影視作品承載著巨大的精神力量

影視作品承載著民族的文化和價(jià)值觀，其中優(yōu)秀的影視作品更是以其豐富的藝術(shù)性、思想性及文化價(jià)值感染者觀眾。優(yōu)秀影視作品中生活化的劇情給予人們強(qiáng)烈的帶入感，平淡的故事中蘊(yùn)含著感人的力量，使觀眾在劇情的推動(dòng)中內(nèi)心不時(shí)地產(chǎn)生共鳴與感動(dòng)。優(yōu)秀的影視作品擁有并發(fā)揮著感動(dòng)人、感染人、教育人的力量，使人們?cè)趧∏榈耐七M(jìn)中無(wú)形地接受教育內(nèi)容，潛移默化地提升思想道德素質(zhì)，對(duì)提高思想政治教育的實(shí)效性具有重要作用。

三、影視作品作為隱性思想政治教育媒介的作用

“要著眼時(shí)代要求，加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神的傳授。努力探索行之有效的方式、方法、手段。使思想政治工作做到形式多樣、生動(dòng)活潑，講求春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲，增強(qiáng)吸引力、說(shuō)服力、滲透力?！苯逃呖稍诔浞掷糜耙晜髅蕉嗑S度的表達(dá)方式，拓寬影視作品的輻射面，增強(qiáng)影視作品影響力的同時(shí)，搭建思想政治教育的新平臺(tái)，使人們?cè)谏?、工作、學(xué)習(xí)中獲得自身訴求的實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)隱性思想政治教育的潤(rùn)物無(wú)聲、春風(fēng)化雨的特性與獨(dú)有的力量。

1.對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的補(bǔ)充作用

當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)的思想政治教育仍是通過(guò)理論課向廣大群眾，特別是青少年傳授政治價(jià)值觀等教育知識(shí)內(nèi)容。擁有較為完善的知識(shí)內(nèi)容、清晰的結(jié)構(gòu)框架、健全的價(jià)值體系，但由于實(shí)施方式的刻板性使思想政治教育的實(shí)效性卻不理想，甚至使受教育者產(chǎn)生了一定的抵抗和逆反情緒。將影視傳媒引入思想政治教育，充分利用影視傳媒的優(yōu)勢(shì)作用，發(fā)揮隱性思想政治教育資源的豐富性、影響的持久性，形成思想政治教育的合力，使人們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)下接受思想政治教育的內(nèi)容，在一定程度上彌補(bǔ)理論課等顯性思想政治教育工作的不足，提高思想政治教育的實(shí)效性，于無(wú)形中達(dá)成思想政治教育的教育目標(biāo)。

2.榜樣示范作用

美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)：“大多數(shù)人類行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而獲得的。”影視作品中人物的形象生動(dòng)具體、可知可感，正面人物散發(fā)著人性的光輝，給人以榜樣示范的作用?！鞍駱颖憩F(xiàn)出觀察者原本不具備的新的思想模式和行為模式，通過(guò)觀察，觀察者也能形成同樣形式的思維與行動(dòng)?！比藗兺ㄟ^(guò)觀看影視作品，觀察、思考人物的行為和思想，在潛移默化中批判地學(xué)習(xí)、收獲和感悟人生的體驗(yàn)，以優(yōu)秀人物為榜樣，開(kāi)展理想信念教育，激勵(lì)和引導(dǎo)受眾者樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。endprint

3.價(jià)值導(dǎo)向作用

影視作品所傳遞的時(shí)代精神對(duì)人們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀起到一定的導(dǎo)向作用。一方面，影視作品展現(xiàn)的人生故事，給予受眾不同的人生體悟，為其不同階段的發(fā)展給予指引。優(yōu)秀影視作品所體現(xiàn)的正能量積極地引導(dǎo)受眾正確地面對(duì)世界與人生，追求健康向上生活態(tài)度，樹(shù)立正確價(jià)值認(rèn)識(shí)。另一方面，影視作品作為文化載體體現(xiàn)著當(dāng)代社會(huì)的核心價(jià)值觀和主流道德風(fēng)尚，給予社會(huì)以風(fēng)向標(biāo)的作用，引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚積極向上的發(fā)展。

4.反思自省作用

影視作品在給予人們榜樣示范作用的同時(shí)，通過(guò)對(duì)影視作品精神內(nèi)涵及人物精神氣質(zhì)的展現(xiàn)給予受眾一面自省的鏡子，使人們不斷審視、反思自己以做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。影視作品無(wú)形中向人們傳達(dá)著自省的重要性，強(qiáng)調(diào)通過(guò)反思自省進(jìn)行自我教育，提高自身素質(zhì)，在收獲知識(shí)與技能的同時(shí)更主動(dòng)、自覺(jué)、有效地參與教育活動(dòng)，獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的提升。

5.增強(qiáng)民族精神

中華民族精神是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶和動(dòng)力支持。在中華民族五千多年的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。優(yōu)秀影視作品尤其是紅色經(jīng)典影視作品，以其獨(dú)特的方式承載和展現(xiàn)著民族精神，催人奮進(jìn)，運(yùn)用影視作品這一隱性思想政治教育的優(yōu)勢(shì)載體，將愛(ài)國(guó)主義教育、理想信念教育及民主法制教育的等思想政治教育的內(nèi)容貫穿于人們的日?；顒?dòng)中，增強(qiáng)民族歸屬感和文化自信，將民族精神真正內(nèi)化為人們的氣質(zhì)、品質(zhì)。

6.激勵(lì)和疏導(dǎo)作用

影視作品展現(xiàn)藝術(shù)之美的同時(shí)，充分尊重個(gè)人的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力，使人們?cè)隈雎?tīng)、感知過(guò)程中獲得知識(shí)、啟迪智慧、豐富情感、提高素養(yǎng)。影視作品給予人們強(qiáng)大的文化感染力的同時(shí)，以其輕松休閑的方式應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的高壓力、快節(jié)奏，成為人們緩解壓力、放松心情主要方式之一。

四、結(jié)語(yǔ)

教育者應(yīng)選擇大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、符合當(dāng)代價(jià)值觀的、正面積極的影視作品作為隱性思想政治教育的媒介的同時(shí)還應(yīng)注重發(fā)揮顯性思想政治教育的作用，將政治理論課程與校園文化建設(shè)、等隱性思想政治教育相結(jié)合，形成思想政治教育合力，提高思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]李燁紅.隱性思想政治教育的途徑[J].武漢：學(xué)校黨建與思想教育，2009，302.

[2]江澤民.江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：解放軍出版社，2003：12.

[3]班杜拉，林穎等譯.思想和行為的社會(huì)基礎(chǔ)：社會(huì)認(rèn)知論（上冊(cè)）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2001：237.

[4]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007：226.

[5]陳萬(wàn)柏.思想政治教育載體論[M].武漢：湖北人民出版社，2003.

作者簡(jiǎn)介：

常曉雨（1990—），女，漢族，山東淄博，陜西師范大學(xué)研究生在讀，課程與教學(xué)論（思政）。endprint