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試論服裝設(shè)計中的“藝術(shù)染整”發(fā)展趨勢

2017-10-21 01:13汪忠山王傳皓王佳銘
報刊薈萃(下) 2017年10期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新性服裝設(shè)計

汪忠山 王傳皓 王佳銘

摘 要:當(dāng)代“藝術(shù)染整”是區(qū)別于工業(yè)印染審美特征的平面、立體或單色和多色交融新圖形的,是具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的染整技術(shù),富于個性化,充滿趣味性,有著廣闊的市場,是服裝設(shè)計師的創(chuàng)新利器。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)染整;服裝設(shè)計;廣闊市場;創(chuàng)新性

“藝術(shù)染整”概念是指扎染、拓印、轉(zhuǎn)移壓皺、即興手工噴繪、涂鴉式繪制和拔色等新興手工工藝集群的總稱:即在各種紡織面料和成衣上運用現(xiàn)代印染科技和扎、縫、包、染、噴、繪、拓、刷、雕、壓等各種特殊工藝手法相結(jié)合。“藝術(shù)染整”是區(qū)別于工業(yè)印染審美特征的平面、立體或單色和多色交融新圖形的,具有豐富藝術(shù)表現(xiàn)力的染整技術(shù)。

一、“藝術(shù)染整”富于個性,充滿趣味性

由于“藝術(shù)染整”的一系列技法主要是在扎染工藝基礎(chǔ)上拓展的,習(xí)慣上人們就稱之為“現(xiàn)代扎染”。“藝術(shù)染整”主要包括“成衣染色圖形一體化藝術(shù)染整工藝”和“成衣三維記憶與噴繪、拓印、聚集綜合工藝”兩大部分。首先,它在繼承傳統(tǒng)工藝文化精神和工藝技法的基礎(chǔ)上,具有現(xiàn)代技術(shù)集成和工藝美術(shù)創(chuàng)新的柔性化特征。由于現(xiàn)代扎染工藝具有不需制版、配色不受套版限制的突出優(yōu)點,所以能占據(jù)市場流行導(dǎo)向進(jìn)行及時創(chuàng)意和設(shè)計。這種在成衣上自由設(shè)計平面染色圖形的獨特功能,使它能夠在極短的時間內(nèi)完成大量的“個性化”實施方案提交買家優(yōu)選和確認(rèn),下單后即可迅速投產(chǎn)并能衍生出多組配色方案和各種圖案花型,形成多品種、小批量的序列優(yōu)勢和個性化的視覺審美優(yōu)勢,從而適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化對現(xiàn)代時裝產(chǎn)業(yè)“速度經(jīng)濟(jì)”的客觀要求;其次,即興創(chuàng)意三維肌理美感的原創(chuàng)性技術(shù),具有鮮明的工藝差別化特征。它能激活設(shè)計師創(chuàng)意靈感的火花,豐富服裝視覺肌理效果和表現(xiàn)技法,使過度“商業(yè)化”的服裝設(shè)計工作變得更加柔性、富于個性和充滿原創(chuàng)藝術(shù)創(chuàng)造的趣味性。

二、“藝術(shù)染整”有著廣闊的市場

“藝術(shù)染整”工藝二次開發(fā)和深度加工的服裝成衣,以豐富變化的肌理圖形,抽象寫意的審美意趣和獨特個性的藝術(shù)品味,予消費者以一般時尚服飾鮮見的視覺“愉悅”?!八囆g(shù)染整”工藝強(qiáng)化對服裝面料視覺審美功能深度開發(fā)的探索,為我國紡織服裝企業(yè)發(fā)揮自身比較優(yōu)勢,整合國內(nèi)傳統(tǒng)工藝資源,積極面向國際主流時尚市場,有效規(guī)避了同質(zhì)化惡性競爭帶來的經(jīng)營風(fēng)險,提高服裝出口產(chǎn)品附加值和出口創(chuàng)匯產(chǎn)能,提供了一種清晰的思路和嶄新的方法。以歐洲綠色生態(tài)和國際標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)的“藝術(shù)染整”工藝,將“三染”聚合、絞纈、冰裂紋肌理等傳統(tǒng)技藝精髓與自主開發(fā)的注淋、潑彩、噴涂、拓轉(zhuǎn)、擰褶記憶成型等技術(shù)結(jié)合,集東方“寫意”深遠(yuǎn)之意境和西方“印象派”的形、色、光、影之神韻于一體,巧妙地將民間工藝文化、現(xiàn)代設(shè)計“形式美”法則、數(shù)數(shù)碼圖形創(chuàng)意與紡織印染科技進(jìn)行綜合與創(chuàng)新,形成了一門全新的科學(xué)、柔性、藝術(shù)并有著手工時代工藝特征和充滿人文關(guān)懷的全新染整學(xué)科分支,有著非常廣闊的市場前景。

三、“藝術(shù)染整”是服裝設(shè)計師的創(chuàng)新利器

在紡織服裝市場競爭白熱化的今天,我國服裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)借鑒國際成功典范的經(jīng)驗,敏銳地抓住“民族化”遭遇“國際化”引發(fā)了“泛工藝化”流行的歷史機(jī)遇,以本土文化做支點,用國際化眼光望未來,從服裝設(shè)計語言創(chuàng)新入手,正確導(dǎo)入“藝術(shù)染整”設(shè)計概念,及時把握和正確運用民族“工藝品牌”之利器,形成自己獨特的設(shè)計風(fēng)格。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,面對現(xiàn)代生活方式和審美情趣的巨變所帶來的服裝個性化消費新需求,能否以科學(xué)求實的精神和開放自信的心態(tài)改變和揚棄民族傳統(tǒng)工藝。在西方強(qiáng)勢流行文化與東方歷史文明遭遇、碰撞和交融并匯的“信息爆炸”時代,“綜合就是創(chuàng)新”的科學(xué)設(shè)計觀,是否應(yīng)該再度引起服裝學(xué)界和設(shè)計師們足夠的重視?傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、技術(shù)與藝術(shù)、手工與科技、功能與形式,太多的“綜合”命題亟待我們?nèi)パ芯?、探索和解讀。我們應(yīng)乘“泛工藝化”流行之勢,放眼國際時尚風(fēng)云,探尋歐美服裝流行機(jī)制,借鑒意大利和日本設(shè)計群體迅速崛起的成功經(jīng)驗,運用“藝術(shù)染整”工藝不斷豐富自己的設(shè)計語匯,真正告別“面料至上”“裁縫情結(jié)”等傳統(tǒng)設(shè)計思維模式,以具有鮮明時代個性特征的“大設(shè)計”觀,去主動適應(yīng)、拓展和創(chuàng)新、引導(dǎo)不斷變化著的國際紡織服裝市場需求。面對瞬息萬變的市場流行,作為人類“惟美”理想締造者的服裝設(shè)計師,在嫻熟運用面料質(zhì)感語言的同時,怎么從面料視覺藝術(shù)創(chuàng)新入手進(jìn)行全新的探索?在習(xí)慣于輕松駕馭服裝裁縫結(jié)構(gòu)技藝的同時,能否進(jìn)行多維度思考并在發(fā)掘、強(qiáng)化和再造面料“形式美”的功能性開發(fā)方面有所建樹?筆者認(rèn)為:只要能夠獨立思考并在積極的思考中敏銳地發(fā)現(xiàn)“差別化”工藝;只要能夠充滿自信地去探索并在探索中大膽創(chuàng)意、不斷豐富和創(chuàng)新出全新的服裝設(shè)計語言;只要能夠不再拘泥于“面料”、“版型”和“裁縫”等單一線性設(shè)計思維并以宏闊的視野去仰觀俯察和大膽借鑒各種藝術(shù)元素;只要能夠破除迷信、解放思想并由此獲得了想象力的自由,我們的設(shè)計師們就一定能夠充滿信心、直抒胸臆、身體力行地去借鑒和運用全新的服裝設(shè)計語言進(jìn)行具有真正意義的原創(chuàng)設(shè)計,也就一定能夠找到完全屬于自己的設(shè)計天地。

在振興中華、打造品牌、挑戰(zhàn)競爭、發(fā)揮優(yōu)勢、引領(lǐng)潮流和追求服裝面料視覺藝術(shù)化、審美個性化、工藝差別化創(chuàng)新的市場國際化征程中,具有中國原創(chuàng)意義的“藝術(shù)染整”工藝,理應(yīng)成為我國服裝設(shè)計師手中的一柄嶄新利器。

作者簡介:

汪忠山(1995.11—),男,籍貫遼寧,單位遼東學(xué)院,研究方向輕化工程。

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