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讓“非遺”長(zhǎng)生不老

2017-10-18 10:42蔣連華
今日中國(guó) 2017年10期
關(guān)鍵詞:活態(tài)非遺文化遺產(chǎn)

文|蔣連華

讓“非遺”長(zhǎng)生不老

文|蔣連華

“非遺”保護(hù)關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求,而對(duì)“非遺”活態(tài)傳承的保護(hù),則旨在加大對(duì)民間劇種、民間藝人、民間技藝的保護(hù)力度,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方式,讓“非遺”動(dòng)起來(lái)、活起來(lái),為中國(guó)夢(mèng)增添深厚的文脈資源。

山西省百年“文齋筆墨莊”第四代傳承人王剛(左)、趙蘇梅(中)和第三代傳承人55歲的張喜婷(右)在作坊中制作絳州毛筆

2017年初,中共中央決定實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代活態(tài)呈現(xiàn)的重要內(nèi)容和主要載體,是連接民族情感的紐帶和維系國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)?!胺沁z”保護(hù)關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求,而對(duì)“非遺”活態(tài)傳承的保護(hù),則旨在加大對(duì)民間劇種、民間藝人、民間技藝的保護(hù)力度,創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方式,讓“非遺”動(dòng)起來(lái)、活起來(lái),為中國(guó)夢(mèng)增添深厚的文脈資源。

從固態(tài)保護(hù)到活態(tài)保護(hù)

2017年9月14-17日,金秋九月,“媽媽的記憶”主題展在北京農(nóng)業(yè)展覽館上演。這是時(shí)尚·北京“藝+遺”項(xiàng)目在2017北京國(guó)際文創(chuàng)產(chǎn)品交流會(huì)上的首次亮相。

該項(xiàng)目在國(guó)家“十三五規(guī)劃”有關(guān)“構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),振興傳統(tǒng)工藝”的指引下應(yīng)運(yùn)而生。項(xiàng)目以對(duì)蠟染非遺傳承人的扶持為目標(biāo),在保護(hù)和傳承蠟染非遺技藝基礎(chǔ)上,通過(guò)非遺傳承人與時(shí)尚新銳設(shè)計(jì)師的跨界合作,設(shè)計(jì)制作出契合現(xiàn)代人需求的美學(xué)文創(chuàng)品。

“讓蠟染技藝從山里走進(jìn)城市,飛入尋常百姓家。這不僅是對(duì)寶貴非遺技藝活態(tài)傳承的積極探索,更讓民族美學(xué)大放異彩。”恒天文投品牌營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)王春蕾表示。

如何活態(tài)保護(hù)和傳承“非遺”,今年6月10日“文化和自然遺產(chǎn)日”對(duì)此的宣傳有著不一般的力度。從活動(dòng)主題和口號(hào)便可見(jiàn)一斑:“保護(hù) 非遺—在生活中弘揚(yáng),在實(shí)踐中振興”“保護(hù)傳承‘非遺’,展現(xiàn)生活智慧”“活力社區(qū),活態(tài)非遺”“振興中國(guó)傳統(tǒng)工藝”。

設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”是中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要舉措。2006年,國(guó)務(wù)院將每年6月的第二個(gè)星期六設(shè)立為“文化遺產(chǎn)日”,2016年調(diào)整為“文化和自然遺產(chǎn)日”。文化部每年都在該日期前后開(kāi)展活動(dòng),通過(guò)各種方式宣傳文化遺產(chǎn)保護(hù),營(yíng)造良好氛圍。

對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施活態(tài)保護(hù)始自日本。1950年,日本頒布《文化財(cái)保護(hù)法》,首次提出“無(wú)形文化財(cái)”(后來(lái)譯作“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”)保護(hù)。中國(guó)藝術(shù)研究院研究員苑利認(rèn)為,這一概念的提出,標(biāo)志著人類(lèi)對(duì)自身遺產(chǎn)的保護(hù),已經(jīng)從原有的物質(zhì)層面,延展到了非物質(zhì)層面;已經(jīng)從對(duì)遺產(chǎn)的本體保護(hù),延展到了對(duì)遺產(chǎn)的所有者—非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù);已經(jīng)從固態(tài)保護(hù),延展到了活態(tài)保護(hù)。

傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)載體。傳承人的最大價(jià)值是其信息傳遞價(jià)值—他們總能以活態(tài)傳承的方式,將一種又一種的傳統(tǒng)技藝,原原本本、原汁原味地繼承下來(lái),傳承下去?!斑@一點(diǎn)是物質(zhì)載體無(wú)法取代的,而這也恰恰是人類(lèi)所急需的。衡量一個(gè)民族傳統(tǒng)是否已經(jīng)斷流的基本尺度,不是保存至今的文物,而是傳承人傳承下來(lái)的傳統(tǒng)技藝?!痹防硎?。

隨著對(duì)非遺的重視,國(guó)家政策、財(cái)政的資金為非遺的保護(hù)、傳播、傳承提供了強(qiáng)大的保障和支持。從法律法規(guī)的制定到體制機(jī)制的建立,從對(duì)代表性項(xiàng)目和傳承人的認(rèn)定到活態(tài)傳承生態(tài)保護(hù),從傳播宣傳到扶持資助,從申報(bào)列入人類(lèi)非遺代表作名錄到國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的傳播,這樣堅(jiān)定的國(guó)家意志,使中國(guó)非遺保護(hù)在短短時(shí)間取得舉世矚目的巨大進(jìn)步。

針對(duì)一些“非遺”項(xiàng)目,文化部和教育部開(kāi)展了一系列的培訓(xùn)。2017年3月,新疆大學(xué)蒙古族刺繡培訓(xùn)班開(kāi)班。這是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群研培計(jì)劃,也是新疆大學(xué)針對(duì)“非遺”傳承人舉行的第三期培訓(xùn)班。

蒙古族刺繡于2008年列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。為幫助“非遺”傳承人群提高文化藝術(shù)素養(yǎng)、傳承創(chuàng)新能力,新疆大學(xué)聘請(qǐng)多位歷史文化學(xué)者、民俗研究專(zhuān)家、文藝評(píng)論家、國(guó)家和自治區(qū)級(jí)代表性傳承人和民間藝人、設(shè)計(jì)師為培訓(xùn)班授課。

“開(kāi)設(shè)蒙古族刺繡培訓(xùn)班一方面能夠挖掘、保護(hù)和傳承這項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),另一方面可以開(kāi)發(fā)蒙古族刺繡的市場(chǎng)價(jià)值,讓更多蒙古族刺繡藝術(shù)家和從業(yè)者脫貧致富,這也是非遺傳承的目的所在。”新疆大學(xué)蒙古族刺繡培訓(xùn)首席專(zhuān)家策·巴圖教授表示。

互聯(lián)網(wǎng)助力“非遺”傳承

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“非遺”也在與時(shí)俱進(jìn)。2017年以來(lái),蘇繡、油紙傘、惠山泥人、口技以及四川巴中皮影戲等紛紛出現(xiàn)于騰訊手游《尋仙》中,引發(fā)新一輪關(guān)注?;ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)文化的推廣作用并不僅僅在于宣傳,同時(shí)也在于促進(jìn)傳統(tǒng)文化與社會(huì)大眾的相互溝通。

如今,“互聯(lián)網(wǎng)+文化”已經(jīng)成了未來(lái)文化發(fā)展的重要方向,“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”也呈現(xiàn)出日漸融合的趨勢(shì)。2017年9月15日,由中央網(wǎng)信辦、文化部主辦的“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)媒體主題活動(dòng)正式啟動(dòng)。以“非遺”為切入點(diǎn)和主題,積極探索在新媒體快速發(fā)展形勢(shì)下,如何主動(dòng)把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,在全社會(huì)進(jìn)一步營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚輿論氛圍。

中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源。近年來(lái),從中央到地方,“非遺”逐漸被重視和持續(xù)關(guān)注;“非遺”的傳承與保護(hù),也成了廣大群眾普遍受益、群眾基礎(chǔ)深厚的文化事業(yè)。

2017年1月,中辦國(guó)辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,啟動(dòng)實(shí)施“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展”“中華文化新媒體傳播”等一批重點(diǎn)工程項(xiàng)目,對(duì)如何在新形勢(shì)下傳承發(fā)展好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、提升文化軟實(shí)力作出具體部署。今年3月,國(guó)務(wù)院同意并轉(zhuǎn)發(fā)了文化部、工信部、財(cái)政部制定的《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》,對(duì)“非遺”重要構(gòu)成的傳統(tǒng)工藝保護(hù)工作進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)部署,明確了振興傳統(tǒng)工藝的目標(biāo)、原則、主要任務(wù)和工作路徑。

近5年來(lái),中央財(cái)政投入46億元用于“非遺”保護(hù)事業(yè),中央預(yù)算內(nèi)資金安排11億元建設(shè)153個(gè)非遺保護(hù)利用設(shè)施,國(guó)家級(jí)代表性傳承人傳習(xí)補(bǔ)助從每年1萬(wàn)元提高為2萬(wàn)元。地方財(cái)政累計(jì)投入39億元,各省為本級(jí)代表性傳承人設(shè)立了3000元至2萬(wàn)元不等的傳習(xí)補(bǔ)助。

隨著“非遺”保護(hù)工作的推進(jìn),社會(huì)參與的熱情不斷提高,“非遺”逐漸成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn),并與現(xiàn)代社會(huì)其他領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合、良性互動(dòng),形成“非遺+旅游”“非遺+扶貧”“非遺+特色小鎮(zhèn)”“非遺+城市形象”等,被賦予越來(lái)越重要的文化使命。

“非遺”保護(hù)與活態(tài)傳承在不斷充實(shí)教育領(lǐng)域。以蘇州為例,近10年來(lái),當(dāng)?shù)卮罅﹂_(kāi)展“非遺進(jìn)校園”,僅6個(gè)城區(qū)就有53所中小學(xué)校設(shè)有55項(xiàng)非遺課程。另外,蘇州有關(guān)方面還意識(shí)到,課本教材是“非遺”進(jìn)校園的載體和依托,也是“非遺”進(jìn)校園活動(dòng)可持續(xù)開(kāi)展的有效保障。因此,蘇州市很多縣區(qū)或統(tǒng)一編制或由轄區(qū)內(nèi)學(xué)校編制了“非遺”教材,比如,常熟市編制了評(píng)彈、謎語(yǔ)、錫劇、山歌和古琴等教材;太倉(cāng)市編制了江南絲竹和滾燈等教材;姑蘇區(qū)編制了昆曲、竹刻等教材。

在文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司司長(zhǎng)陳通看來(lái),“非遺”是一個(gè)宏大的體系,目前國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目有1372項(xiàng),入選聯(lián)合國(guó)教科文組織有關(guān)名錄的項(xiàng)目有39項(xiàng)。2017年被行業(yè)稱(chēng)為非遺直播元年,直播+非遺成為最新的發(fā)展趨勢(shì)。非遺的教育和普及,與傳承人的態(tài)度和作為密不可分,希望更多傳承人參與到直播等方式的傳播中來(lái),推動(dòng)形成人人傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)局面。

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