任宏 《惡靈》系列序

文/冷山

《惡靈》系列從某種角度來說，是人性的一次全面反思。畫師運(yùn)用明艷的色彩，精湛的漆藝，深厚的繪畫技巧，將人性從一次沉淪，到反醒，到斗爭(zhēng)，到回歸的過程，以史詩般的畫幅展示出來。這一系列共15幅，有《惡之靈》《風(fēng)》《戰(zhàn)》《掙扎》等。

畫師說：惡之靈是偶然之作，惡靈系列是隨運(yùn)而生的。

畫師是低調(diào)謙遜的。當(dāng)我認(rèn)真品讀他的《風(fēng)》《襲》《魘》時(shí)，我并不認(rèn)為這些畫幅的出現(xiàn)僅是一種偶然。如若沒有千錘百煉的技藝沉淀，如若沒有經(jīng)年的思想掙扎，他又何以作出如此雄渾厚重的作品！

吳哥城城門外豎著兩排神像，左側(cè)善神，右側(cè)惡神，吳哥承襲印度哲學(xué)，認(rèn)為善與惡互不可分，因此善惡眾神總是相伴出現(xiàn)?；蛟S畫師覺得人性也一樣。人是一個(gè)復(fù)雜的矛盾統(tǒng)一體，其身上即有善的一面，又有惡的一面，當(dāng)善惡相持時(shí)，一切便應(yīng)了自然的平衡法則，彼此相安。而當(dāng)某個(gè)特定情境下，出現(xiàn)某個(gè)誘因時(shí)，惡的一面便超越善，人性便扭曲而變得丑陋邪惡。如資本橫行的當(dāng)下，拜金主義盛行，生命之花開成了惡之靈，無邊的黑暗籠罩在世界的角落，畫師深深地懷念起人性最初的良善！

從《掙扎》《戰(zhàn)》到最后的《蝶變》，世界開出了《永生之花》……惡靈系列最后讓人性回歸，畫師對(duì)美好世界充滿了期待。

任宏《惡靈·掙扎》漆畫 80 ×80cm

任宏《惡靈·守護(hù)》漆畫 80 ×80cm

任宏《惡靈·戰(zhàn)》 漆畫 80×160cm

任宏《千年之后》系列序

文/冷山

《 千年之后》共14張，這一系列作品是畫師經(jīng)年思考的神來之筆，從立意到最終的畫作定稿，每一幅是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而十四幅合在一起卻又是一完美的整體。

畫師在創(chuàng)作之初或已將一種無形的“大象”植在了各個(gè)有形的畫幅里。這一系列作品里，我們看的畫已不僅是畫。畫作在這里只是色彩堆砌的一個(gè)表象，在漆畫明麗的色彩下，我們可以解讀到的是一個(gè)超越藝術(shù)存在的一個(gè)更高遠(yuǎn)的命題創(chuàng)作。可以這樣說，漆畫工藝，或繪畫藝術(shù)，在畫師深遂的思想下，已然升華為哲學(xué)命題。對(duì)人與自然的思考，對(duì)人類命運(yùn)的牽掛，畫師傾其半生心血?jiǎng)?chuàng)作這樣一個(gè)命題— —道法自然。從千年之《裂變》，千年之《痕》、之《愛》、之《欲》、之《孕》……到《困》，到《囚》《路》，以及最后的希翼《生生不息》，畫師以史詩般的畫作展示了人與自然，生長(zhǎng)與毀滅，相伴相生，自成一章。在欲望無限膨脹的世界，科技因欲望而生，戰(zhàn)爭(zhēng)因科技而殘酷，自然與人所能承受的極限里，一切或?qū)⑷祟愅葡虿豢赏旎氐慕^境。

著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金說，人類不逃離這個(gè)已脆弱的星球，難以再活千年。

千年之后，人類會(huì)是怎樣？人類生活的地球會(huì)是怎樣？

《路》告訴我們：這是一個(gè)偉大的星球，人類千萬年前，從光著身體走來，千萬年后，光著身體走去！

《囚》告訴我們：人類終究困在自己的局里。自由也罷，科技也罷，一切都無法逃出千年古訓(xùn)——道法自然。

任宏《千年·痕》 漆畫 130 ×130cm

任宏《千年·裂變》漆畫 60 ×60cm

任宏《千年·議》 漆畫 120 ×180cm

任宏《千年·囚》 漆畫 60 ×60cm

任宏《千年·欲》 漆畫 120 ×150cm

任宏《千年·路》 漆畫 60 ×60cm

任宏《千年·尋》 漆畫 80 ×80cm