史露露　王冬梅

摘要：大學(xué)生在面臨就業(yè)壓力時，會產(chǎn)生心理問題，若不及時疏通就會成為心理障礙。輔導(dǎo)員在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中，可運用團體心靈教育方法，以心靈垃圾回收站為實踐應(yīng)用模式和載體，探尋大學(xué)生在面臨就業(yè)時的心理發(fā)展過程規(guī)律，從培養(yǎng)成熟就業(yè)心理入手，著手在大學(xué)生心理疏導(dǎo)過程中起到強化大學(xué)生就業(yè)意識的作用。本模式采用四個活動過程，每個過程都有針對性的主題，根據(jù)對身、心、靈三個層次的目標(biāo)，從身體、情緒以及思想觀念三個層面介入，通過“生理-心理-精神”的互動，利用短程化、集中化、系統(tǒng)化的活動過程，幫助大學(xué)生擺脫不良情緒，讓其通過良性自我認知，達到心理情感平衡。這樣既滿足他們的情感需求，又激發(fā)了他們的心理潛能。使參與的大學(xué)生在內(nèi)心深處形成相同的情感體驗，并通過情感共鳴，自主的產(chǎn)生精神領(lǐng)悟，形成自我認知、自我調(diào)節(jié)，逐漸形成良好的思想品質(zhì)，最終得到人格的發(fā)展與升華，促使他們在就業(yè)中取得成功。

關(guān)鍵詞：團體心靈教育；就業(yè)指導(dǎo)；心靈垃圾回收站

伴隨著社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，人才的競爭愈發(fā)激烈，大學(xué)生群體作為社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分，在面臨就業(yè)挑戰(zhàn)和就業(yè)抉擇的時候背負著巨大的壓力。大學(xué)生作為人的個體，在這個特定的時期內(nèi)，身心成熟、自我意識增強，敢冒險但承受力低，當(dāng)機遇和挑戰(zhàn)與困難和問題并存交織時，不可避免地會產(chǎn)生難以化解的心理問題，如果不針對性地進行疏導(dǎo)便會形成心理障礙。因此，就要求輔導(dǎo)員工作必須探尋大學(xué)生在面臨就業(yè)時的心理發(fā)展過程規(guī)律，從培養(yǎng)成熟就業(yè)心理入手，著手對大學(xué)生進行心理疏導(dǎo)，強化大學(xué)生的就業(yè)意識?！靶撵`垃圾回收站”，就是這樣一種在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中，觸動大學(xué)生心靈成長和團體心靈教育的實踐新模式。

一、團體心靈教育的技術(shù)特點

（一）團體心靈教育是一種無意識的教育模式

目前，輔導(dǎo)員對大學(xué)生開展就業(yè)指導(dǎo)工作通常都是利用有意識的教育方式來實現(xiàn)。有意識教育過程中，易將知識與生活情境相隔離，導(dǎo)致情感無法深入。無意識教育包含和提倡的交流平等性、內(nèi)心愉悅性等特點，相對于有意識具有更大的塑造空間，更加有利于激發(fā)受教育者的心理潛能，提升其學(xué)習(xí)的積極性與主動性，幫助受教育者塑造更加完善的人格。

（二）團體心靈教育實踐模式的理論基礎(chǔ)

有的理論堅信道德教育的精神層次高于心靈教育；有的理論把人的精神境界教育與教導(dǎo)等同于心靈教育；有的理論結(jié)合宗教精神對人進行心靈教育，把心靈教育看做一種實踐方法。分析和理解各家理論過后，本實踐模式依專家樊云的理論：“心靈教育是通過教育者和受教育者心靈與心靈的溝通，培育受教育者的愛心、真心、善心的教育活動。”根據(jù)已有的理論研究方向，結(jié)合前沿教育研究的現(xiàn)狀，把實踐教育界定為心靈教育的一種基礎(chǔ)功能，通過探究人的本質(zhì)、尋找人的價值，成為一種提升人的生命意義與思想境界的教育活動。心靈教育具有無意識性、反思性、養(yǎng)成性，“心靈垃圾回收站”，就是這樣一種心靈教育實踐活動。

（三）團體心靈教育實踐模式具有的利他主義因素

古老的猶太教故事里，牧師和上帝談?wù)撎焯煤偷鬲z的區(qū)別：同樣是一鍋肉和一個長柄的勺子，地獄中的人只顧自己，勺子太長不能吃到嘴里，餓得面黃肌瘦、焦躁不安；天堂中的人互相喂食，安逸幸福，利他利己?！靶撵`垃圾回收站”作為團體心靈教育實踐模式就是這樣，參與的大學(xué)生通過付出而有所收獲，不僅從接受幫助、相互給予、接受關(guān)系支持中受惠，也從給予的行為本身有所獲益。

二、團體心靈教育在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的實踐應(yīng)用

（一）模式內(nèi)容

團體心靈教育在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中的實踐新模式——“心靈垃圾回收站”，是在無意識視閾下綜合心靈教育的理論，結(jié)合團體心理輔導(dǎo)方法創(chuàng)造的輔導(dǎo)員工作實踐新模式。本模式采用四個活動過程，每個過程有針對性的主題，根據(jù)對身、心、靈三個層次的目標(biāo)，從身體、情緒以及思想觀念三個層面介入，通過“生理-心理-精神”的互動，在朋輩環(huán)境中，利用短程化、集中化、系統(tǒng)化的活動過程，幫助大學(xué)生擺脫不良情緒，讓其通過良性自我認知，達到心理情感平衡。

（二）實施過程

（三）主要成效

參與“心靈垃圾回收站”實踐模式的學(xué)生（隨機抽取50名），與沒有參與“心靈垃圾回收站”實踐模式的學(xué)生（隨機選擇50名）進行比較研究，結(jié)果見表2：

“心靈垃圾回收站”過后，SCL-90分值在參加實踐模式后與之前比較有顯著差異的改善，所有測試項目中有以下幾項看出明顯改善，分別是：軀體化、強迫癥狀、人際關(guān)系、焦慮、偏執(zhí)、精神病性。定期隨訪檢測后顯示，參與學(xué)生在分值上比較前面仍保持明顯性趨優(yōu)，顯示出“心靈垃圾回收站”實踐模式對促進大學(xué)生心理健康和人格發(fā)展的有效性。

三、團體心靈教育在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中實踐應(yīng)用的優(yōu)勢

首先，“心靈垃圾回收站”實踐模式強化了就業(yè)指導(dǎo)教育主題的感召力。輔導(dǎo)員充分發(fā)揮自身人格的力量，引領(lǐng)大學(xué)生通過自己的模范行為來實踐自己所塑造的形象，樹立高尚的人格。

其次，“心靈垃圾回收站”實踐模式提升了就業(yè)指導(dǎo)教育內(nèi)容的滲透力。在“心靈垃圾回收站”的整個實施過程中，輔導(dǎo)員通過間接融入的方式，更關(guān)注大學(xué)生內(nèi)心的感受。在充滿知識性、趣味性、娛樂性為一體的活動過程中，使學(xué)生在潛移默化的參與里得到人格的塑造，堅定其就業(yè)信念。

最后，“心靈垃圾回收站”實踐模式增強了就業(yè)指導(dǎo)教育環(huán)境的熏陶力。在“心靈垃圾回收站”的整個實施過程中，輔導(dǎo)員與大學(xué)生都擁有獨立的精神領(lǐng)悟能力，在交流與溝通中超越了彼此的固定角色定位。這種和諧平等的師生關(guān)系，使得教育環(huán)境的熏陶能力增強，教師與學(xué)生之間相互理解、互相感應(yīng)，在“心靈垃圾回收站”團體內(nèi)形成的共鳴，可以在塑造大學(xué)生就業(yè)意識的過程中獲得意想不到的效果。

（責(zé)任編輯王思靜）endprint