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基于二十四節(jié)氣探討視覺幸福感的產(chǎn)生因素

2017-10-13 05:42:17周承君教授楊蓉研究生湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院430064
大眾文藝 2017年18期
關(guān)鍵詞:節(jié)氣幸福感美食

周承君(教授) 楊蓉(研究生) (湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 430064)

基于二十四節(jié)氣探討視覺幸福感的產(chǎn)生因素

周承君(教授) 楊蓉(研究生) (湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 430064)

源于黃河流域的二十四節(jié)氣已流傳千年,作為始于“立春”終于“大寒”的傳統(tǒng)節(jié)氣文化,在當代的教育、藝術(shù)領(lǐng)域及日常生活中日益受到重視,這個記載著中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的“二十四節(jié)氣”也成為藝術(shù)領(lǐng)域中喜聞樂見的題材。以藝術(shù)為軸心,大批的設(shè)計師從味覺、聽覺、視覺、以及情感為線索去尋求二十四節(jié)氣散發(fā)出來的幸福感,本文則從視覺這條線索,結(jié)合表現(xiàn)手法和角度,探索幸福感的產(chǎn)生因素。

二十四節(jié)氣;視覺幸福感;技法

一、二十四節(jié)氣的由來

二十四節(jié)氣源于黃河流域,是中國古代農(nóng)耕文化的象征,直觀的反映了自然界一年氣候因素的變化規(guī)律,是古代勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。

早前的二十四節(jié)氣,在春秋時代,是以仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣的形式存在,后經(jīng)過不斷地改進與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣才完全確立。直到公元前104年鄧平等人制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。其中每個月出現(xiàn)的第一個節(jié)氣古時稱為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒12個節(jié)氣,每個月出現(xiàn)的第二個節(jié)氣古時稱為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒12個節(jié)氣,"節(jié)氣" 和"中氣"交替出現(xiàn),各歷時15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把"節(jié)氣"和"中氣"統(tǒng)稱為"節(jié)氣",合在一起就是我們現(xiàn)在耳熟能詳?shù)亩墓?jié)氣。

二、視覺幸福感的定義

“視覺”是一個生理學(xué)詞匯,生物學(xué)上的定義就是:光作用于視覺器官,使感受細胞興奮,其信息經(jīng)視覺神經(jīng)系統(tǒng)加工后便產(chǎn)生視覺。字面定義:就是直觀的用眼睛去看,然后將所看到的事物形態(tài)、顏色傳送回大腦進行分析與感受,即為視覺。

“視覺幸福感”即通過眼睛看到的事物狀態(tài)所讓人產(chǎn)生的感覺。而視覺幸福感的產(chǎn)生取決于幸福感產(chǎn)生的條件,例如事物的造型、價值性等。一個人在正常狀態(tài)下不可能隨時隨地看到任何事物都能產(chǎn)生這種幸福感,而是在特定的情況看到具有特殊意義的事物,才有可能產(chǎn)生。借用中國紡織工業(yè)協(xié)會副會長孫瑞哲在中國國際面料大賽啟動儀式上說的:“創(chuàng)意的產(chǎn)生,往往伴隨著幸福的痛快感受。須知“痛字當前,快字其中”,只有享受無法回避的痛苦,我們才能獲取相應(yīng)的幸福!”痛苦只是我們探討產(chǎn)生幸福感的因素之一。其他的因素例如“以人為本”的視覺設(shè)計,也是產(chǎn)生幸福感的又一因素,同時也是本文探討的核心點。

三、視覺幸福感與二十四節(jié)氣的契合點

視覺幸福感作為主觀上的視覺感受,在二十四節(jié)氣中,視覺設(shè)計師們做出了不朽的成績。例如在看得見的美食視覺表現(xiàn)手法上:當代插畫師李曉林繪制的二十四節(jié)氣美食圖“立春”中呈現(xiàn)的風俗食物是春卷、春餅和蘿卜,每一個節(jié)氣都有特定的食物,通過看得見的美食誘惑,將二十四節(jié)氣融入其中,既傳承了節(jié)氣文化,又勾起了人們心中對家鄉(xiāng)、對親人的思念之情或烘托了團圓氛圍。在中國,一頓具有寓意的美食大多都是家人朋友聚在一起享用,一起談笑風生溝通感情,又或者美食的促成者是一個手藝精湛、重要的親人親手制作而成,在濃濃的愛意中吃下這份美食,心里不免會生出幸福感、滿足感、喜愛感。若是在外工作無法回家的異鄉(xiāng)人,在異鄉(xiāng)吃到或看到節(jié)氣美食,心里也會涌出一份幸福的思念之情,而插畫師李曉林手繪的美食圖在視覺上從色、形、意中散發(fā)出來的味道,更是一種“人文情懷”,將情懷與視覺相結(jié)合,正好也契合節(jié)氣中視覺幸福感的產(chǎn)生因素。

從看得見的的節(jié)氣字形視覺創(chuàng)作中,當代極富創(chuàng)造力的80后設(shè)計師石昌鴻于2017年4月1日創(chuàng)作的“魅力中國——24節(jié)氣”就極具代表意義,我們選其中的一個節(jié)氣進行分析,圖中“清明”展現(xiàn)的是一幅細雨紛紛,春茶正香;掃墓祭祖,春游踏青;植樹造林,楊柳長青的祥和景象,用動態(tài)手法與清明的元素相結(jié)合,將其展現(xiàn)的淋漓盡致。從視覺上看,每一個節(jié)氣的元素都挑選的精道又通俗易懂,顏色搭配清新脫俗,且具有濃厚的中國風,再配合合適的動態(tài)效果,傳達出了一種“人間氣”、“生活氣”,勾起了人們的童年回憶。童年回憶大多數(shù)都是美好的、幸福的,能讓人從視覺上一眼就想起童年,產(chǎn)生視覺幸福感的設(shè)計,已經(jīng)不單單是一套設(shè)計作品,它更是對傳統(tǒng)節(jié)氣文化的一種傳承與弘揚。

四、結(jié)語

總體而言,每個人對二十四節(jié)氣都有不一樣的解讀與感受,不管是通過手繪美食圖,還是字形創(chuàng)造表現(xiàn),在視覺表現(xiàn)上都是扣人心弦,美麗動人,所傳達的視覺幸福感也是恰到好處又回味無窮的。

基于傳統(tǒng)文化背景,二十四節(jié)氣離不開視覺創(chuàng)造,而視覺只是幸福感產(chǎn)生的條件之一,它的產(chǎn)生客觀上是一場視覺盛宴,實則里面也包含了色彩、物體的形態(tài)、以及人文情懷等因素。文中列舉的產(chǎn)生幸福感的例子里面就摻雜了色、形、構(gòu)圖等因素,加上情懷而產(chǎn)生視覺幸福感,此基礎(chǔ)上減少任意一種因素的存在,勢必會削減幸福感的存在時長,若增加其他因素,幸福感的產(chǎn)生時速將會以人能感受的速度提升,并提升整個社會的和諧度及人們的幸福指數(shù)。

[1]蕭放.二十四節(jié)氣與民俗[D].北京:北京師范大學(xué)社會學(xué)院,2015.

[2]鐘琳,楊逸,鐘志阮.讓二十四節(jié)氣回歸日常生活[K].南方日報,2016.

[3]周紅.二十四節(jié)氣與現(xiàn)代文明傳承的現(xiàn)實意義研究[D].錦州:渤海大學(xué)國際交流學(xué)院,2015.

[4]苗元江.跨越與發(fā)展——主觀幸福感的過去、現(xiàn)在與未來[B].南昌:南昌大學(xué)教育學(xué)院,2011.

[5]理查德?伊斯特林;丁云; 么瑩瑩.中國的主觀幸福感研究(1990—2010)[C].美國南加州大學(xué); 北京工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,2013.

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