摘要：青花瓷能滿溢全球，瓷白器美、色潤等是缺一不可的，它必然是多方面的優(yōu)勢造就它。本文主要論述青花瓷裝飾藝術(shù)的人文精神及審美研究。

關(guān)鍵詞：青花瓷 人文精神 審美

一、中國的青花藝術(shù)

青花，一般學(xué)者認為起源于唐宋，但由于工藝的不成熟等諸多因素，保存至今的實物極少，圖飾也較為簡單。而到了元代青花的制作工藝便已趨向成熟，官府督造的景德鎮(zhèn)窯出現(xiàn)了青花、釉里紅、紅釉、藍釉、卵白釉瓷器。針對海外貿(mào)易的特殊需要，生產(chǎn)了大量青花瓷器，且遠銷外邦，蜚聲海外。明清時期，顯著的變化開始在諸瓷器窯出現(xiàn)，各大瓷窯逐漸衰落，只有景德鎮(zhèn)窯作為全國的瓷業(yè)中心長盛不衰。在康乾盛世更是發(fā)展到頂峰，其中尤以白地青花瓷占主要地位。青花瓷的裝飾紋樣有吉祥紋樣、花卉紋樣、山水紋樣、人物紋樣、花鳥紋樣等，這些裝飾花紋都代表著一定的人文精神，花紋裝飾在潔白的器皿上審美研究極高。

二、中東地區(qū)的青花藝術(shù)

元代征服阿拉伯地區(qū)，伊拉克、土耳其、伊朗等都屬于元代藩屬國范圍。同時，元代早期北方諸窯（鈞窯、磁州窯等）和南方（景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯和少量福建窯和吉州窯）仍然出口東南亞和阿拉伯地區(qū)。但由于這些產(chǎn)品的一成不變，導(dǎo)致出口銷量逐漸疲軟。元代中期大約仁宗時期也只有龍泉窯和景德鎮(zhèn)青花瓷是大宗出口商品，其次北方磁州窯也有零星出口（海外喜歡有圖畫的瓷品），其他窯口基本轉(zhuǎn)向國內(nèi)市場。而阿拉伯地區(qū)的色釉陶器相比唐、宋同時期產(chǎn)品已經(jīng)有很大進步。尤其裝飾上普遍受到推薦（尤其伊朗地區(qū)的青花陶器）。

元代政府為了拉動海外的巨大市場，也為了捍衛(wèi)中國瓷器的世界獨特地位，為了宗教和文化產(chǎn)品對海外藩屬國的文化影響力，結(jié)合蒙古統(tǒng)治者自身尚藍尚白的一些民族習(xí)慣，必須考慮推出代表國家實力和文化（宗教）影響力的載體物，中國最具影響力的自然是瓷器。在這種背景下，元青花在元代中期逐漸試驗成功，雖然有阿拉伯影響的因素，除青花鈷料依賴進口而外，元青花的文化背景、裝飾構(gòu)圖、紋飾繪畫、瓷器工藝都屬于本土發(fā)掘，大量借鑒和結(jié)合中國歷代傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)紋飾基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。人們不禁要問：元青花受到阿拉伯青花彩繪陶器的影響沒有？阿拉伯工匠來中國景德鎮(zhèn)參與的機會有沒有呢？我想阿拉伯地區(qū)與中國從唐代就開始文化交流，元代時期的阿拉伯人很多穿梭于兩個地區(qū)，影響自然是有的，但不是主要因素。因為，從核心利益、政治、宗教、文化戰(zhàn)略考慮，參與的程度很有限。我們都知道，古代對瓷器制作和燒制工藝是極其保密的，這是中國稱為瓷國唯一的核心技術(shù)，也是國家和民生利益的重要內(nèi)容之一。否則，元青花從誕生到成熟就不會經(jīng)歷28年漫長的摸索期和發(fā)展期了。如果有阿拉伯的燒制青花陶器工匠參與，能用得了28年時間嗎？

三、人們賦予青花瓷的人文精神及審美研究

元青花瓷器和中東國家的關(guān)系有很多問題，要深入研究，但元朝的青花瓷圖案花紋具有中國固有的傳統(tǒng)動物紋特點，這也是反映了中國本土的人文精神及審美研究，而纏枝蓮和回文、水波紋等等，也被歷代所應(yīng)用，多見的仰覆蓮紋飾在唐代已經(jīng)出現(xiàn)。應(yīng)當(dāng)特別指出的是，青花瓷團中的蓮池水禽、芭蕉竹石、庭院花鳥等，都強烈反映了中國江南地區(qū)所有的景色，表達了人們對江南水鄉(xiāng)的思念、熱愛之情。古代青花瓷上繪制的江南景色，對我們研究江南美景提供了很好的活化石。

此外，元青花的人物故事裝飾圖案也很多，主要來源于元曲劇本的版畫圖及《三國演義》的桃園結(jié)義、三顧茅廬以及岳陽樓、唐太宗、百花亭和前面提到的鬼谷子下山等等。因此，元青花的圖紋基本上是中國的傳統(tǒng)文化，這些裝飾有的是表現(xiàn)人的忠義精神、有的是對統(tǒng)治者的敬畏之情，這都是把人們的精神寄托于青花瓷上。作為后人我們應(yīng)該具備對先人作品的美能欣賞，研究裝飾藝術(shù)和圖文特點。

現(xiàn)代的青花瓷裝飾藝術(shù)隨著時代的變遷也發(fā)生巨大變遷。上世紀時期青花裝飾突變比較有代表性的人物當(dāng)屬青花大王王步先生，他的潑墨分水技法把中國寫意畫表現(xiàn)得淋漓盡致。以及當(dāng)代的中國陶瓷藝術(shù)大師陸如先生，他的青花藝術(shù)采用寫意國畫入瓷，寫意畫中有墨分五彩之筆韻，陸如先生畫青花也能做到青花分五色的精彩，青花一筆下去也有濃淡干濕焦。陸如先生最具代表的作品當(dāng)屬梅蘭竹菊四君子，這表達了陸先生高風(fēng)亮節(jié)的精神。陸先生的作品用筆嫻熟，線條優(yōu)美，井字八法的構(gòu)圖，主次分明的布局堪稱完美。

四、總結(jié)

我們在研究先輩們的青花瓷作品時，既要欣賞也要對其裝飾所賦予的人文精神進行剖析。吸收精華，這樣則能利于自己的創(chuàng)作。

參考文獻：

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胡強，漢族，男

1962年12月9日

籍貫：南昌

職稱副教授

學(xué)位學(xué)士，1989年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

1989年至1993年在江西省陶瓷研究所從事藝術(shù)創(chuàng)作，1993年至2016年，在景德鎮(zhèn)學(xué)院任教

研究方向是：中國畫、及陶瓷繪畫藝術(shù)

通訊地址：景德鎮(zhèn)恒大名都，第八棟一單元1204室。

郵編333000

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