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運(yùn)用創(chuàng)新理念 開展數(shù)學(xué)教學(xué)

2017-09-30 00:18曹有榮
甘肅教育 2017年17期
關(guān)鍵詞:靈感數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新

曹有榮

【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)教學(xué);創(chuàng)新;思維;靈感

【中圖分類號(hào)】 G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463(2017)17—0051—01

課程的改革不僅是基礎(chǔ)教育的改革,也是推進(jìn)素質(zhì)教育的改革,這一過(guò)程任重而道遠(yuǎn)。課改的宗旨是以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力為目的,讓學(xué)生從觀察事物轉(zhuǎn)變到探索事物的觀念上來(lái),從而培養(yǎng)學(xué)生包括數(shù)學(xué)知識(shí)在內(nèi)的各種知識(shí),并在學(xué)習(xí)生活的實(shí)踐應(yīng)用中,以創(chuàng)新能力為目的,形成一個(gè)探索性的學(xué)習(xí)空間,來(lái)適應(yīng)推進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

而我們?cè)瓉?lái)一直奉行的教育理念,只是一味要求學(xué)生掌握書本上固有的知識(shí),為學(xué)而學(xué),為“分?jǐn)?shù)”而學(xué),即便是新時(shí)期教育科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,也依然如此:實(shí)踐與能力脫鉤,學(xué)生實(shí)踐操作和實(shí)踐能力幾乎為零;教師注重的是學(xué)生接受書本知識(shí)而考得高分。這些陳舊的教育觀念,已經(jīng)明顯地與當(dāng)今時(shí)代不相適應(yīng)。一個(gè)國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新,西部邊遠(yuǎn)地區(qū)的教改,更需要?jiǎng)?chuàng)新理念的春風(fēng)。下面,筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、數(shù)學(xué)課應(yīng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)

教育理論和實(shí)踐告訴我們,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是涉及學(xué)生自我身心的一種智力活動(dòng),本質(zhì)上是解決認(rèn)識(shí)主體與認(rèn)識(shí)客體之間矛盾的過(guò)程。作為一名教師,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重自主探索與合作交流的有機(jī)結(jié)合。小學(xué)生的思維是以具體形象為主的,其特點(diǎn)應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上,發(fā)展自己認(rèn)知和創(chuàng)新知識(shí)的能力。

在教學(xué)中如果作為發(fā)展變化主體的學(xué)生,態(tài)度消極、被動(dòng),不能充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,不能充分運(yùn)用或者不能以正確的方法運(yùn)用自己的感覺器官,如眼、耳、鼻、舌、身等,特別是不能或者不想動(dòng)腦,去用心認(rèn)識(shí)教師的所示所教,而是東張西望、心不在焉,那么,即使教師“教”得再好,也是對(duì)牛彈琴,不能促進(jìn)學(xué)生的自身知識(shí)能力與發(fā)展。為此,教師在制訂教學(xué)策略時(shí),應(yīng)注意把內(nèi)容具體形象化,使學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、愛學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

二、創(chuàng)新應(yīng)成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的核心

新課標(biāo)中指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題情境”。為此,教師必須精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),使其學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)從好奇逐步升華為興趣、志趣、理想以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師就教學(xué)內(nèi)容應(yīng)設(shè)計(jì)出富有趣味性、探索性、適應(yīng)性和開放性的情境性問(wèn)題,并為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),通過(guò)精心設(shè)置,巧妙地將學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)置于學(xué)生的思維發(fā)展區(qū),讓學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知困惑,引發(fā)反思,形成必要的認(rèn)知沖突,從而促成對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)。因此,在創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)教學(xué)中,師生雙方都應(yīng)成為教學(xué)的主體。每一節(jié)數(shù)學(xué)課,教師都應(yīng)善于結(jié)合課堂實(shí)際,巧妙地設(shè)置懸念性問(wèn)題,將學(xué)生置身于“問(wèn)題解決”中去,使學(xué)生產(chǎn)生好奇心,吸引并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。同時(shí),也可在數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)運(yùn)用多媒體課件,形象而直觀地呈現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容,使創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)新教學(xué)方法相得益彰。

三、積極培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維

當(dāng)前,我們必須牢固確立以學(xué)生為中心的教育主體觀,在新課標(biāo)的指導(dǎo)下,堅(jiān)持以學(xué)生能力發(fā)展為重點(diǎn)的教育質(zhì)量觀,以完善學(xué)生人格為目的的教育價(jià)值觀。一方面,教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,把學(xué)生看作發(fā)展中的人、可發(fā)展的人,人人都有創(chuàng)新的潛能;另一方面,教師應(yīng)想方設(shè)法在課堂中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與知識(shí)的發(fā)現(xiàn),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有著重要的意義。

四、從生活中激發(fā)創(chuàng)造靈感

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求教師把現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含的大量數(shù)據(jù)信息引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、類比、推理、合理猜測(cè)、尋求證據(jù)、做出證明、舉出反例,進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,開展小組討論,鼓勵(lì)不同的見解等等。這樣,學(xué)生在數(shù)學(xué)課上得到的就不僅僅是知識(shí),而是全方位的收獲和體驗(yàn)。對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣,使得他們樂(lè)于參與到探索中去,從而有了親身體驗(yàn)知識(shí)發(fā)生和發(fā)展過(guò)程的經(jīng)歷。

如,學(xué)習(xí)了“神奇的計(jì)算工具”后,使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中無(wú)處不在。我們今天雖然是利用計(jì)算器計(jì)算,但古人最初計(jì)算時(shí)是用石子或結(jié)繩的方法,后來(lái)用到了算盤等計(jì)算工具,直到現(xiàn)在用了計(jì)算機(jī)。學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到這個(gè)發(fā)展過(guò)程融合了多少先人的聰明才智,匯集了多少先人的辛勤勞動(dòng),我們也應(yīng)時(shí)時(shí)處處留心生活中的知識(shí),做生活的有心人。從“課內(nèi)向課外延伸,可外向可內(nèi)匯集”,要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察生活,從中尋找相關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,使數(shù)學(xué)課堂在生活中得到延續(xù)和拓展,這樣,不但數(shù)學(xué)課上“活”了,學(xué)生的數(shù)學(xué)能力也會(huì)在不知不覺中更上一層樓。

編輯:郭裕嘉

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