孫曉燁

產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)之間互利共贏的重要方式。近年來，河北省獻(xiàn)縣提出打造“產(chǎn)業(yè)之城”和“文化之城”的發(fā)展戰(zhàn)略，可見獻(xiàn)縣文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已達(dá)成全縣的共識。旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展要因地制宜，開辟一條可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)融合之路，共同推進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展。

產(chǎn)業(yè)間的融合發(fā)展是實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)不同行業(yè)之間互利共贏的重要方式。如今，我國旅游業(yè)處于重要的上升發(fā)展時(shí)期，對河北獻(xiàn)縣來說，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，如何將文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)合理協(xié)調(diào)的融合發(fā)展，是文化旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)飛躍發(fā)展的重中之重。

一、文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的可行性分析

當(dāng)今，文化和旅游兩大產(chǎn)業(yè)不僅僅是各國大力扶持第三產(chǎn)業(yè)，也逐步成為提倡優(yōu)先發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)。從根本講，旅游是文化體驗(yàn)的一種過程。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合不僅對推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展、拓寬對外開放空間有推動作用，而且有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)、民生建設(shè)，推進(jìn)區(qū)域內(nèi)各個(gè)方面可持續(xù)的發(fā)展。如今，旅游已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活中重要的一部分，文化旅游產(chǎn)業(yè)將文化與旅游二者相整合已成為發(fā)展的現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢。

二、河北省獻(xiàn)縣文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展SWOT分析

（一）優(yōu)勢（Strengths）

河北獻(xiàn)縣現(xiàn)有各級文物保護(hù)單位60處，其中，擁有國家文物保護(hù)單位2處，省級文物保護(hù)單位5處。由此可見，獻(xiàn)縣豐富的歷史文化資源和風(fēng)景名勝就是其發(fā)展的重要載體。獻(xiàn)王紀(jì)念園、馬本齋紀(jì)念館、張莊天主教堂等景點(diǎn)為獻(xiàn)縣發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)，具有極大的開發(fā)潛力。

（二）劣勢（Weaknesses）

獻(xiàn)縣的旅游資源豐富，但在開發(fā)、推廣等方面也存在一些問題：一、旅游資源個(gè)體景點(diǎn)比較單薄，整合意識欠缺；二、旅游和文化結(jié)合不緊密，沒有把歷史文化資源變成高品質(zhì)、個(gè)性化的旅游文化產(chǎn)品，旅游衍生品市場有待發(fā)掘；三、具有集游、購、娛、吃、住、行于一體的景點(diǎn)欠缺，無法適應(yīng)現(xiàn)今游客對于旅游的多樣性和享受性的需求變化等。

（三）機(jī)會（Opportunities）

國務(wù)院《關(guān)于加速發(fā)展旅游業(yè)的意見》，首次將旅游業(yè)從“重要產(chǎn)業(yè)”提升到國民經(jīng)濟(jì)的“戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)”。近幾年，隨著京津冀一體化的不斷深入，京津冀三地旅游局發(fā)布《京津冀旅游協(xié)同發(fā)展行動計(jì)劃（2016-2018年）》，對于地處河北省的獻(xiàn)縣而言是發(fā)展旅游業(yè)的極大機(jī)遇。京津冀的協(xié)同發(fā)展有利于區(qū)域間各景點(diǎn)的整合，形成獨(dú)具地域特色的旅游發(fā)展名片。

（四）威脅（Threats）

河北省獻(xiàn)縣周邊地區(qū)對其文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨強(qiáng)大的競爭壓力。同時(shí)，現(xiàn)在游客們已經(jīng)無法滿足傳統(tǒng)的觀光游形式，大部分的游客更傾向于追求旅游中體驗(yàn)，這對以觀光游為主的獻(xiàn)縣旅游產(chǎn)品帶來了不小的沖擊。

三、河北省獻(xiàn)縣文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式探討

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)二者的融合發(fā)展不僅僅是歷史文化資源或景點(diǎn)名勝的還原和再現(xiàn)，更要依靠創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容提供新興的產(chǎn)品和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。獻(xiàn)縣要根據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)實(shí)際的狀況，結(jié)合現(xiàn)有的區(qū)位條件和經(jīng)濟(jì)水平，因地制宜，選擇不同的融合模式，最終實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)縣所在地域內(nèi)新產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（一）延伸型

延伸型是指兩大產(chǎn)業(yè)之間通過各自價(jià)值鏈的相互延伸、相互作用的方式實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)融合。針對獻(xiàn)縣現(xiàn)有資源實(shí)際情況，比如文化產(chǎn)業(yè)可以實(shí)現(xiàn)向旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值延伸，將文化資源的價(jià)值具體化，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)開發(fā)出旅游景點(diǎn)的內(nèi)涵。獻(xiàn)王紀(jì)念園屬于歷史文化向旅游的功能性延伸、馬本齋紀(jì)念館屬于紅色文化向紅色革命主題旅游的延伸。獻(xiàn)縣要整合現(xiàn)有的旅游資源與文化之源資源，挖掘文化點(diǎn)，使之延伸成具有鮮明特色的旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的最大化。

（二）重組型

重組型融合主要是將原有產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈進(jìn)行拆解，并將原有產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的核心增值環(huán)節(jié)提取而出，使得原本各自獨(dú)立的產(chǎn)品和服務(wù)，通過產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的重組再造而形成一種新的產(chǎn)業(yè)。當(dāng)下，獻(xiàn)縣重組型模式的成果是獻(xiàn)王漢文化節(jié)，其形式是通過展會、演藝的表現(xiàn)方式與旅游活動進(jìn)行重組來實(shí)現(xiàn)的，通過具有漢文化的文化演出形式，增加體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目，使游客在游覽風(fēng)景的同時(shí)了解當(dāng)?shù)靥厣耧L(fēng)民俗。所以，這就要求當(dāng)?shù)匾钊胪诰虍?dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，將“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，通過產(chǎn)業(yè)“重生”再造新的價(jià)值。

（三）產(chǎn)業(yè)一體化

所謂產(chǎn)業(yè)一體化模式，是指文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)相互向?qū)Ψ綕B透融合以形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展模式。河北省獻(xiàn)縣文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)一體化的融合模式處于實(shí)驗(yàn)階段，其代表產(chǎn)品為體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品。具體而言，就是以知名景區(qū)為依托，將當(dāng)?shù)靥厣幕虍a(chǎn)品有意識的植入到旅游活動之中，如河北獻(xiàn)縣推行“工業(yè)文化”旅游時(shí)，在獻(xiàn)王集團(tuán)打造酒文化博物館的基礎(chǔ)上，依托獻(xiàn)王酒、漁竿漁具、燕京啤酒等衍生品，通過設(shè)立啤酒文化節(jié)、漁具博覽會等方式，提升地域產(chǎn)品知名度。在此模式下，形成“點(diǎn)—線—面”全方位的產(chǎn)業(yè)間融合，這種融合模式對當(dāng)?shù)氐慕哟芰途C合開發(fā)力度是不小的挑戰(zhàn)。

四、結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)具有與生俱來的融合特性。旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的穩(wěn)固根基，為其資本化與產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營提供了發(fā)展載體；文化產(chǎn)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力支持，為拓寬其發(fā)展的深度與廣度提供了潛力空間。對于河北省獻(xiàn)縣地區(qū)而言，要結(jié)合實(shí)際，因地制宜，在不同階段選擇其對應(yīng)的產(chǎn)業(yè)融合模式，使文化旅游產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)增長的重要突破口。

（作者單位：河北大學(xué)）endprint