趙曉文

【中圖分類號(hào)】G635.1

教師個(gè)人的成長和發(fā)展，從大處講，影響著國家、民族的發(fā)展與命運(yùn)；從小處看，決定著每個(gè)家庭和學(xué)校的未來。學(xué)校開始向“優(yōu)質(zhì)名?！卑l(fā)展。轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于是否有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍在教學(xué)一線，是否有“名師”起引領(lǐng)作用。對(duì)于“名師”的培養(yǎng)，僅靠引進(jìn)是不現(xiàn)實(shí)的；重要途徑還是對(duì)現(xiàn)有教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行提高。這些，要靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持和引領(lǐng)，但更重要的是靠全體教職工的自我努力。只有教師努力，學(xué)校才會(huì)為我們搭建成長平臺(tái)，才能給予大力支持。教師努力了、成功了、做名師了，那學(xué)校自然會(huì)成為“名校”。相反，教師努力過，學(xué)校成為“優(yōu)質(zhì)名?！?，教師自然會(huì)成為“名師”。所以，為“名師”的長成，“名校”的創(chuàng)建而共同努力；結(jié)合本次 “國培”見聞，有以下幾點(diǎn)建議，供大家參考借鑒。

一、學(xué)生的鏡子——教師形象設(shè)計(jì)與培養(yǎng)

教學(xué)禮儀貫穿在教師工作生活的方方面面，養(yǎng)成良好的教師禮儀習(xí)慣，作為老師要做到外在特征和內(nèi)在素質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。重點(diǎn)注意四個(gè)方面，即“服飾、儀容、儀態(tài)、語言”。

在教學(xué)中更要注意合理恰當(dāng)?shù)氖褂弥w語言，使教學(xué)效果最大化。在教學(xué)中還要學(xué)會(huì)尊人。只要心中充滿對(duì)學(xué)生、對(duì)他人的關(guān)愛和好意，微笑就會(huì)自然的洋溢在臉上，慷慨地、溫暖地，像春風(fēng)一樣奉獻(xiàn)給與我們交往的每一個(gè)人。

當(dāng)然教師應(yīng)做真人。真人不是完人。真人就是承認(rèn)自己的不足并不斷追求進(jìn)步的人。他可以知識(shí)不豐但有學(xué)而不倦的求知精神，他可以行為有暇但卻不斷改造自己努力求善求美。教師不是把他的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，而是用他求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的人。

二、生命之水——讀書是教師成長的關(guān)鍵

在當(dāng)前不難發(fā)現(xiàn)，教師忽視讀書學(xué)習(xí)者當(dāng)下已不在少數(shù)。一些教師之所以忽視讀書，大多是出于“不屑讀”的心理。總認(rèn)為，自己有高學(xué)歷，已讀了那么多年的書，自己掌握的知識(shí)，亦足夠教學(xué)生了，又何必去讀書？殊不知，在當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新速度相當(dāng)驚人。不讀書就意味著要落伍，就意味著要被淘汰。何況，教師要給學(xué)生喝“新鮮水”，自己就得是“長流水”。“長流水”就要求教師必須常讀書。

讀書雖不能替代教書，但教書自須讀書。教書若能多讀書，對(duì)相關(guān)知識(shí)、相關(guān)問題做到多學(xué)科、多角度分析，觸類旁通、舉一反三、再去精心備課，這樣的課堂教學(xué)、課后輔導(dǎo)、豈不事半功倍？學(xué)科與學(xué)科之間看似沒有多大關(guān)聯(lián)，其實(shí)各種書籍包含的知識(shí)是相互交融的。雖然今天每個(gè)學(xué)科都被細(xì)化為眾多分支，然而不同學(xué)科之間溝通連接的渠道仍然是存在的。教師要去闡釋和說明一個(gè)知識(shí)或道理，掌握的知識(shí)越全面越有利。所以，要多讀各類書籍，精通多門學(xué)問，不斷豐富和完善自己的知識(shí)。

蘇霍姆林斯基說，只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生大腦的思考，同樣，只要喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生，而這一切，多多少少都和教師的讀書連在一起，因?yàn)樽x書是教師知識(shí)和精神的源頭。掬水月在手，弄花香滿衣，為教師者，要以“高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生”。教師不讀書能做到嗎？

三、從“煉”到“摩”課——教學(xué)技能的提升

從“煉課”到“摩（磨）課”是教師成長的一條捷徑，也是每一名在課堂教學(xué)中有成就的老師必經(jīng)之路?！盁捳n”講求對(duì)文本的解讀，也就是陶行知先生說的“看透教材、吃透教材、利用教材”，教育專家講述的把教材變淺、變薄。通過這一活動(dòng)，可以改變我們的課堂教學(xué)；可以提高和創(chuàng)新教學(xué)與設(shè)計(jì)，創(chuàng)建高效課堂；可以減少我們?cè)谡n改中所走彎路。通過“煉課”我們?cè)诮虒W(xué)中至少可以做一名“好老師”。

當(dāng)然，我們不能永遠(yuǎn)停留在“煉課”層次上，在“煉課”的同時(shí)，我們要更上一層樓——學(xué)會(huì)“磨（摩）課”。“摩（磨）課”意義有二：第一、那就是觀擦、研究名家課堂，對(duì)自己有所啟發(fā)，在教學(xué)中自己有所收獲。

“（摩）磨課”第二就是集體智慧的反應(yīng)。如果說“煉課”是個(gè)人行為，那么“摩課”則是集體行動(dòng)。也就是利用教研組或備課組成員每個(gè)人的智慧，不斷研討、嘗試、創(chuàng)新、最終定型；然后試教、總結(jié)、再研討，進(jìn)而達(dá)到更高層次的收獲。在這時(shí)，我們不在是教課，而是在享受生活，享受摩課帶給我們的樂趣和提高。

當(dāng)然每朵“鮮花”從成長到開放，都離不開合適的土壤、環(huán)境和水；它的“鮮美”也離不開“綠葉”的支持和陪襯。在我們身邊，沒有一個(gè)人獨(dú)自成才，也沒有一個(gè)人一下子成才。相反，在每個(gè)成功者的后邊，都有一大批志同道合的人，做出了他們無私的奉獻(xiàn)?，F(xiàn)在，我們面臨新課改這個(gè)大環(huán)境；有積極倡導(dǎo)、大力支持教研教改的領(lǐng)導(dǎo)；每個(gè)年級(jí)都有精誠團(tuán)結(jié)的備課組；每個(gè)組都有優(yōu)秀的教學(xué)人員。所以希望大家共同努力，走出一條教研、教改新道路；希望每一名教師都成長為教學(xué)行家里手；希望大家共同努力共創(chuàng)三中新輝煌。

四、研究“樹人”——名師成長起跑點(diǎn)

“教師做研究” 的實(shí)質(zhì)是對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的一種思考，是提升專業(yè)判斷和實(shí)踐智慧的過程。教育經(jīng)驗(yàn)概念化、理性化總結(jié)，是在提升教育理論素養(yǎng)。寫作是非常有效的認(rèn)知加工過程；寫作會(huì)迫使你去徹底思考問題。教育經(jīng)驗(yàn)學(xué)術(shù)化表達(dá)，還可以提升語言素養(yǎng)；因?yàn)榭陬^語言可以借助手勢(shì)、表情和交談對(duì)象及時(shí)的反饋和溝通，不一定需要非常精確和完整；而書面語言就需要完整與精當(dāng)。在寫作中練就如何用完整、精當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)思想！因此，做教師就要嘗試做教育研究，做名師、創(chuàng)名校就必須做教育研究。

教師做教育研究時(shí)不應(yīng)出現(xiàn)的焦點(diǎn)：“借”：不是基于自己的教學(xué)實(shí)踐，而是用別人的成功教例，稍做點(diǎn)評(píng)?！翱铡保侯}目太大不切實(shí)際，通篇多為眾所周知的正確道理，沒有自己教學(xué)實(shí)踐的親身體驗(yàn)和真切體會(huì)，缺少實(shí)際價(jià)值?！皽\”：講幾句道理、舉一個(gè)例子，道理和例子強(qiáng)拼硬貼，缺少聯(lián)系、分析和理性思考，深度不夠。“舊”：觀念陳舊，思路或方法缺少新意。教師做科研時(shí)必須把握的幾點(diǎn)：“真”：實(shí)事求是，不弄虛作假；腳踏實(shí)地，有科學(xué)價(jià)值?！靶隆保哼x題、觀點(diǎn)、思路、題材、內(nèi)容等新穎獨(dú)特，能吸引人。“精”：論點(diǎn)精辟、文章精煉?！皽?zhǔn)”：論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論富有科學(xué)性、思想性，文字準(zhǔn)確無誤，富有說服力。

專家建議，當(dāng)前最流行（采稿機(jī)會(huì)多） ，最有研究價(jià)值，也是最適合中小學(xué)一線教師的教育研究是“教學(xué)案例、教學(xué)反思”類文章的撰寫。endprint