謝和廷

【論文摘要】臨賀故城位于廣西賀州市八步區(qū)賀街鎮(zhèn)，始建于西漢元鼎六年（公元前111年），是廣西已發(fā)現(xiàn)的西漢四大城址中唯一保存完好的歷史古城。目前臨賀故城的歷史文明保護(hù)和傳承教育工作相對(duì)滯后，如何充分利用臨賀故城進(jìn)行地方史教育和歷史文化傳承研究具有重要意義。本文從臨賀故城的歷史文明教育，目前臨賀故城在歷史文明教育方面面臨的困境以及對(duì)臨賀故城歷史文化傳承研究三個(gè)方面進(jìn)行論述。

【關(guān)鍵詞】臨賀故城 歷史文明 文化傳承教育

· 【中圖分類(lèi)號(hào)】G122

廣西賀州市賀街鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，從西漢時(shí)期在賀街鎮(zhèn)設(shè)置臨賀郡開(kāi)始，歷代的置郡都在賀街，所以稱(chēng)為臨賀故城。它歷史悠久、文物古跡眾多，魁星樓、桂花井、臨賀故城、玉印浮山……，其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，獨(dú)特的嶺南建筑風(fēng)格，深深的吸引了眾多國(guó)內(nèi)外游客，特別是在臨賀故城拍攝的多部電視劇播出后，臨賀故城成為賀州市一張重要旅游名片，是游客到賀州必游之景點(diǎn)。現(xiàn)在臨賀故城在華南地區(qū)及港澳臺(tái)、東南亞都具有一定的知名度。這個(gè)已有2100多年歷史的文化名鎮(zhèn)，千年的積淀，形成了其獨(dú)有的豐富的歷史文明資源。 黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?！?在新的時(shí)期，如何傳承和保護(hù)臨賀故城優(yōu)秀的歷史文明，大力繁榮發(fā)展歷史文明教育事業(yè)，是增強(qiáng)臨賀故城文化生命力、凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力的根本要求和迫切需要。

一、 臨賀故城歷史文明教育。

對(duì)于鄉(xiāng)土歷史教育來(lái)說(shuō)，臨賀故城給我們提供了豐富的資源。在這里，端正素雅的臨賀故城，砥柱中流的玉印浮山，厚重古樸的文筆塔，悠然清澈的千年桂花井……這都見(jiàn)證了賀州曾經(jīng)的輝煌與厚重。

近幾年來(lái)，賀州市八步區(qū)委、區(qū)政府開(kāi)發(fā)建設(shè)了臨賀故城。使文筆塔、宋城墻、魁星樓、桂花井、石板街等歷史古跡得到了較好的修繕性保護(hù)。打造了賀街宗祠廟會(huì)、浮山歌節(jié)、賀街美食節(jié)等。每年農(nóng)歷四月二十六日的賀街浮山歌節(jié)更是盛況空前，已經(jīng)形成了一個(gè)文化品牌，吸引了周邊十多個(gè)市、縣的幾萬(wàn)群眾參加。民族的文化傳承與保護(hù)的成效，煥發(fā)了歷史文明經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益上的生命活力，為賀街的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)臨賀故城的歷史文明進(jìn)行挖掘、整理，我們得出這個(gè)古鎮(zhèn)擁有嶺南歷史文明、客家歷史文明、瑤族歷史文明、宗祠建筑文明等多元化文明。臨賀故城的歷史文明教育具有天然優(yōu)勢(shì)。通過(guò)對(duì)人文景觀、文化遺址認(rèn)知、感知，參觀者都可以感受到它們體現(xiàn)出來(lái)的厚重的歷史文明。教育我們要珍惜歷史，熱愛(ài)、保護(hù)、傳承我們的歷史文明。

二、現(xiàn)在臨賀故城在歷史文明教育方面面臨的一些困境：

（一）現(xiàn)代文明的沖擊，致使歷史文明意識(shí)日漸淡化。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展，電視、電腦、電影等大眾傳媒工具的不斷普及，外來(lái)文化內(nèi)容和方式的沖擊，民族地區(qū)人民的居住環(huán)境、生活觀念和文化消費(fèi)方式有了很大的變化，民族文化被忽視和日益邊緣化，致使越來(lái)越多的人尤其是年輕人對(duì)本地區(qū)本民族的文化意識(shí)日漸淡化，許多生活在臨賀故城周邊的年輕人多臨賀故城的歷史文明并不了解。

（二）歷史文明人才斷層嚴(yán)重，一些民間技藝瀕臨失傳和衰微。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文明的變遷，越來(lái)越多的年輕人對(duì)歷史文明失去接受和學(xué)習(xí)的興趣，歷史文明人才老齡化問(wèn)題嚴(yán)重，面臨人才斷層，致使一些民族歌謠、曲藝、技藝等瀕臨失傳，一些精湛的民族手工技藝漸漸衰微。臨賀故城浮山歌節(jié)對(duì)山歌等活動(dòng)中已很少有年輕人的身影出現(xiàn)。

（三）學(xué)校寄宿制對(duì)文化傳承也有一定的影響。環(huán)境對(duì)文化的傳承具有舉足輕重的作用，但是現(xiàn)在的學(xué)校多數(shù)是實(shí)行寄宿制度。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的大部分時(shí)間都在學(xué)校。而現(xiàn)在我們的學(xué)校在重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)教育的同時(shí)很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史教育，地方環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響就相應(yīng)的減弱。殊不知，歷史文明的文化傳承必須要有一定的環(huán)境才能傳承下去，學(xué)生對(duì)自己地方的歷史文明不了解，就沒(méi)有了興趣，這就成為孩子離本族文化越來(lái)越遠(yuǎn)的重要原因。

（四）歷史文明開(kāi)發(fā)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)周期性長(zhǎng)、其生存狀態(tài)舉步維艱。對(duì)歷史文明實(shí)施商業(yè)性開(kāi)發(fā)，讓歷史文明在開(kāi)發(fā)中得到傳承與保護(hù)，這有利于歷史文明發(fā)展可持續(xù)。但是，對(duì)歷史文明實(shí)施商業(yè)性開(kāi)發(fā)成本大、周期長(zhǎng)、見(jiàn)效慢，往往讓投資商“望而卻步”，致使歷史文明常常缺失生存資本。

（五）歷史文明的挖掘、整理、研究、保護(hù)和開(kāi)發(fā)的力度有待加強(qiáng)。由于資金的匱乏，地方政府的不夠重視，地方文化部門(mén)在挖掘、研究上缺乏統(tǒng)一組織，鄉(xiāng)土人才作用欠發(fā)揮，歷史文明資源存在破壞現(xiàn)象。不少人文景觀、文化遺址歷經(jīng)朝代的更替，見(jiàn)證了歷史的變遷，反映獨(dú)特的民俗民風(fēng)，傳承者文化文明的延續(xù)，是不可再生和不可代替的歷史文化遺產(chǎn)。如果我們沒(méi)有做好保護(hù)和傳承工作，任由這些人文景觀、文化遺址被破壞，我們有什么理由去教育我們的子孫后代去熱愛(ài)自己美好的家園。在對(duì)歷史文明開(kāi)發(fā)上，專(zhuān)業(yè)人才匱乏，拿不出特色鮮明、群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史文明精品；在歷史文明與旅游的結(jié)合上，形式單一，內(nèi)容單調(diào)，缺乏新意。

三、對(duì)臨賀故城歷史文明及文化傳承研究。

故城的生命在于文明，文明的生命在于傳承。保護(hù)和傳承故城文明就是在傳承中華文明。民族自豪感和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及本民族發(fā)展的凝聚力和自信心根植于本民族深厚的傳統(tǒng)文化。這就需要賀州市在加速現(xiàn)代化進(jìn)程的同時(shí)，要有意識(shí)地傳承與保護(hù)好自己傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文明。

（一）建立政府倡導(dǎo)，民間參與的機(jī)制。一些民間傳統(tǒng)節(jié)日文化有著深厚的文化根基，如浮山歌節(jié)千百年來(lái)經(jīng)久不衰，至今仍具有較強(qiáng)的生命力。但是由于沒(méi)有政府部門(mén)的引導(dǎo)，加上群眾不夠重視，很多民俗文化逐漸走向了衰敗。因此，我們?cè)谶M(jìn)一步加大傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化挖掘保護(hù)資金投入力度和加強(qiáng)對(duì)民間民俗文化研究的基礎(chǔ)上，還需要充分發(fā)揮各民間組織自身的力量。通過(guò)建立各種民間民俗文化協(xié)會(huì)等組織，加強(qiáng)對(duì)各種民俗節(jié)日活動(dòng)的政策推動(dòng)和組織引導(dǎo)，完善傳統(tǒng)民俗文化組織體系建設(shè)；通過(guò)樹(shù)立典型、培育傳人，獎(jiǎng)金激勵(lì)等方法，逐步形成一批熱心支持和維護(hù)傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的民間組織和傳承者。同時(shí)，還要將傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化同現(xiàn)代文明有機(jī)相結(jié)合，為各民間組織及民間藝人搭建平臺(tái)，為其創(chuàng)造發(fā)展空間，進(jìn)一步推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。因此，政府要成立專(zhuān)門(mén)的保護(hù)與傳承部門(mén)，做到有人管事，有人干事，有人負(fù)責(zé)。形成“保護(hù)故城，我的責(zé)任”的良好氛圍。endprint

（二）加強(qiáng)宣傳，增強(qiáng)對(duì)本地區(qū)歷史文明的傳承與保護(hù)的意識(shí)。要加強(qiáng)歷史文明的傳承與保護(hù)宣傳，增強(qiáng)賀街人民對(duì)臨賀故城歷史文明的認(rèn)同感，意識(shí)到傳承與保護(hù)歷史文明是一種責(zé)任也是一種業(yè)務(wù)，促使賀街臨賀故城歷史文明傳承與保護(hù)生生不息。通過(guò)宣傳，讓群眾明白，只有保護(hù)與傳承好本地的歷史文化文明，使之與旅游結(jié)合，與農(nóng)家樂(lè)結(jié)合，與美麗鄉(xiāng)村結(jié)合。種好了梧桐樹(shù)，何愁沒(méi)有鳳凰來(lái)。所以，保護(hù)與傳承好歷史文明，就能做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的雙贏。

（三）要積極申請(qǐng)納入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范疇。到目前為止，浮山歌節(jié)已經(jīng)入選了廣西第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這對(duì)保護(hù)和傳承山歌文化起到了重要的作用。然而，其它的人文景觀、文化遺址還沒(méi)有得到很好的保護(hù)與傳承。為此，我們要加大申遺力度，讓更多的人文景觀、文化遺址入選，爭(zhēng)取上級(jí)更多的資金投入。

（四）發(fā)揮學(xué)校教育在臨賀故城歷史文明傳承與保護(hù)中的基礎(chǔ)性作用。傳承歷史文明教育，既可以彰顯地方特色，又能激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情懷。所以我們要廣泛開(kāi)展臨賀故城優(yōu)秀歷史文明的教育普及工作，認(rèn)真組織編寫(xiě)、制作有關(guān)臨賀故城歷史文明的教材、讀本、影片等資料，建設(shè)民族傳統(tǒng)文化教育師資隊(duì)伍，增加學(xué)校歷史文明教學(xué)課程，開(kāi)展學(xué)校老師課堂講學(xué)、知名歷史文明專(zhuān)家學(xué)者專(zhuān)題講座等“三位一體”的歷史文明教學(xué)，加強(qiáng)歷史文明教研基地的建設(shè)。

（五） 走文化資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合的歷史文明傳承與保護(hù)之路。充分利用臨賀故城的歷史文明資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)歷史文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展找準(zhǔn)文化資源支撐點(diǎn)，讓歷史文明傳承與保護(hù)找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，走文化資源與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合的歷史文明傳承與保護(hù)之路。要經(jīng)過(guò)對(duì)臨賀故城歷史文明的細(xì)致分析、科學(xué)規(guī)劃、規(guī)范管理，以賀街玉印浮山、漢古城墻、賀街文廟、賀街宗祠群等為代表，深度開(kāi)發(fā)發(fā)展好文化旅游產(chǎn)業(yè)。

（六）挖掘和整理歷史文明資源，打造歷史文明精品力作。深度挖掘和整理臨賀故城的民族風(fēng)俗、民間傳說(shuō)故事、民族歌舞、古村落古建筑等歷史文明資源，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，在總結(jié)已經(jīng)成功推出的電視劇《茶是故鄉(xiāng)濃》、《酒是故鄉(xiāng)醇》、《月光戀》的創(chuàng)作和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)再創(chuàng)作一批有影響力的民族題材的文學(xué)、藝術(shù)、影視作品，讓更多的人了解和認(rèn)知臨賀故城歷史文明，從而使臨賀故城歷史文明得到傳承和保護(hù)

（七） 系統(tǒng)地培訓(xùn)和重視歷史文明人才。重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)臨賀故城本土鄉(xiāng)土文化能人、民族民間文化傳承人，鼓勵(lì)和扶持群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的各類(lèi)文化人才和文化活動(dòng)積極分子，促進(jìn)他們健康成長(zhǎng)、發(fā)揮作用。要為從事臨賀故城歷史文明工作的專(zhuān)業(yè)人才提供必要的經(jīng)費(fèi)，創(chuàng)造必要的工作和生活條件；獎(jiǎng)勵(lì)和表彰在歷史文明藝術(shù)領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的文化工作者，進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)作積極性和主動(dòng)性；積極地培養(yǎng)通曉臨賀故城歷史文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的文化經(jīng)營(yíng)型人才和管理型人才，開(kāi)拓歷史文明的展演、商品和旅游市場(chǎng)，傳承臨賀故城優(yōu)秀歷史文明。

（八）加大投入和管理，重視歷史文明的整理性、修繕性保護(hù)。加強(qiáng)對(duì)臨賀故城歷史文明古跡、古籍、典籍整理和出版工作，推進(jìn)文化古籍、典籍資源數(shù)字化；加大對(duì)臨賀故城沸水寺、玉印浮山、桂花井、文廟、文筆塔等民族物質(zhì)文化的修繕性保護(hù)工作，規(guī)范管理浮山歌節(jié)、宗祠廟會(huì)等大型民族民間文化活動(dòng)。突出抓好浮山歌節(jié)的傳承和保護(hù)工作，使之成為臨賀故城具有一大特色的民族民間旅游品牌。endprint