張飚雪

摘要：時(shí)裝畫技法課程在隨著市場(chǎng)的變化，需要高校的教學(xué)在思想和方法上提高時(shí)裝畫的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)的連貫性。時(shí)裝畫是視覺傳達(dá)的最基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，要想達(dá)到創(chuàng)造力和市場(chǎng)上能夠采納的時(shí)裝畫才是真正我們要學(xué)習(xí)的方向。

關(guān)鍵詞：時(shí)裝畫；設(shè)計(jì)；市場(chǎng)；創(chuàng)新思想

中圖分類號(hào)：S611

在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們從最基礎(chǔ)的人體知識(shí)開始學(xué)起，然后進(jìn)行上色技法的學(xué)習(xí)。常常單純強(qiáng)調(diào)的是繪畫的技巧，所繪制的時(shí)裝畫效果非常具有藝術(shù)的美感，但是在市場(chǎng)中是否真的適用呢？隨著近幾年，社會(huì)對(duì)時(shí)尚的關(guān)注度，時(shí)裝畫的實(shí)用性，不得不成為教學(xué)中需要提高的新問(wèn)題。

時(shí)裝畫是時(shí)尚的產(chǎn)物。在短時(shí)期內(nèi)，人們想超越現(xiàn)狀，進(jìn)行對(duì)美的，新的探討和嘗試，被稱作“時(shí)尚”。而設(shè)計(jì)師就是這一領(lǐng)域中的引領(lǐng)者，如何把握時(shí)尚，創(chuàng)造虛幻，多角色的形象，都要通過(guò)設(shè)計(jì)畫稿展現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，從而尋求社會(huì)的認(rèn)可度。

所以時(shí)裝畫具有雙重的品質(zhì)，不僅僅要有藝術(shù)的美感，更是要為服裝設(shè)計(jì)本身服務(wù)，要求目的性強(qiáng)，針對(duì)的人群和適用場(chǎng)合等等，非常明確，不是單純的人物繪畫。時(shí)裝設(shè)計(jì)不是完全的感性行為，是一種理性加感性的意識(shí)行為。設(shè)計(jì)師需要通過(guò)真實(shí)的內(nèi)心感受提煉，融于設(shè)計(jì)中，表現(xiàn)個(gè)性，具有時(shí)代性的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意的時(shí)裝插畫，再利用所學(xué)的技法，展示出強(qiáng)烈的時(shí)尚效果，從而獲得社會(huì)的認(rèn)可。筆者在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中比較容易忽略的問(wèn)題，需要教師在教學(xué)中提升的思想，對(duì)于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，可能是非常重要的，故而總結(jié)幾點(diǎn)思考的內(nèi)容，望能拋磚引玉，同行們共同探討。

第一，時(shí)裝畫風(fēng)格的作用。

其實(shí)時(shí)裝畫風(fēng)格不僅僅是藝術(shù)形態(tài)的把握，時(shí)裝設(shè)計(jì)更要通過(guò)廓形，色彩和面料綜合構(gòu)建，只有把握畫的風(fēng)格才能表現(xiàn)出時(shí)裝的風(fēng)格。使得款式和設(shè)計(jì)風(fēng)格相得益彰。

在教學(xué)初期，學(xué)生主要臨摹各種時(shí)裝畫風(fēng)格，在熟悉主流風(fēng)格后，開始尋找屬于自己的風(fēng)格特點(diǎn)。在課程即將結(jié)束時(shí)，大致明確自己的風(fēng)格走向。那么，時(shí)裝畫風(fēng)格在今后的工作崗位中，是否有存在的意義呢？筆者認(rèn)為，非常重要。因?yàn)槲磥?lái)的工作，要求不同。比如有的強(qiáng)調(diào)服飾時(shí)尚性，那么時(shí)裝畫風(fēng)格需要一定的變形度，比如解構(gòu)主義風(fēng)格，可以運(yùn)用扭曲的人物造型，極度夸張頭和鞋，極具張力的表現(xiàn)強(qiáng)化服裝的時(shí)尚度；有的強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，比如工作服的設(shè)計(jì)，就需要人體的寫實(shí)性，人物造型新穎，運(yùn)用麥克筆和勾線筆進(jìn)行大膽用色，同時(shí)對(duì)面料、工藝以及配飾都可以進(jìn)行精準(zhǔn)的描繪；還有的強(qiáng)調(diào)局部，比如服裝配飾中的人物，就需要簡(jiǎn)化?？傊?，時(shí)裝畫的風(fēng)格具有實(shí)用性，在教學(xué)中需要在后期強(qiáng)化分類訓(xùn)練學(xué)生，使得學(xué)生掌握的技巧能夠應(yīng)對(duì)各種不同的要求。風(fēng)格的強(qiáng)化還可以引起媒體對(duì)時(shí)尚的渲染和消費(fèi)者對(duì)時(shí)裝的迷戀度。

第二，時(shí)裝畫的色彩和諧度。

對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)較低的學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)教師強(qiáng)調(diào)色彩搭配時(shí)，很多學(xué)生只會(huì)將顏料管里的色彩直接擠出來(lái)使用。服裝感覺非常艷麗，生硬。一幅好的設(shè)計(jì)作品，應(yīng)當(dāng)去思考各種人群的心理，強(qiáng)化作品的實(shí)用效果，如何將情感與色彩相互協(xié)調(diào)成為初學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。一件時(shí)尚服裝，有三個(gè)關(guān)鍵要素：色彩、造型、材質(zhì)。其中色彩是第一給人深刻的方面。所以，在練習(xí)時(shí)裝畫上色階段時(shí)，需要強(qiáng)化學(xué)生的色彩搭配訓(xùn)練，學(xué)會(huì)利用灰調(diào)或者濁色調(diào)進(jìn)行搭配服裝，用以適用不同行業(yè)，不同年齡，不同場(chǎng)合的人。

第三，靈感來(lái)源同樣要時(shí)尚。

同學(xué)們?cè)谠O(shè)計(jì)是常常有自己的喜好，比如，有人喜歡圖案，有人喜歡藍(lán)色，有人喜歡當(dāng)紅影視元素。這些都反映著每個(gè)人內(nèi)心深處真實(shí)的一部分，本身的靈感來(lái)源沒有任何問(wèn)題，而我們?nèi)绾巫屵@些靈感來(lái)源表現(xiàn)出時(shí)尚感呢？比如粉紅色，很多可愛純美的女孩子喜歡粉紅色，但是略顯幼稚了，那么同樣會(huì)展現(xiàn)粉紅色的波普藝術(shù)，會(huì)給人非常時(shí)尚的感覺。只是很多表現(xiàn)在壁畫上，盤子里，瓶子上等等，我們選用時(shí)，會(huì)考慮下在新一季是如何被時(shí)尚詮釋的，選擇其中的一部分，因?yàn)榉b具有少色性，做不到面面俱到。所以不是用“夸張，粗野”這些字眼就萬(wàn)事大吉了，需要我們擇優(yōu)選用，哪怕只是選擇局部，都會(huì)使整張畫面大增時(shí)尚度。

第四，時(shí)裝畫可以講故事。

在教學(xué)中，常?？吹綄W(xué)生為完成作業(yè)而畫時(shí)裝畫，而我們的時(shí)裝畫最終是要服務(wù)于社會(huì)的，不是僅僅表現(xiàn)出來(lái)就可以的。比如你的設(shè)計(jì)可以給顧客講一個(gè)故事嗎？如果這個(gè)高點(diǎn)的要求也能做到，就如同給一件衣服附帶了說(shuō)明書一般，好比畫家通過(guò)畫筆，舞者利用舞姿來(lái)傳達(dá)他們的情感一般，真正的設(shè)計(jì)師是可以用服裝講故事的人，你的服裝里有美妙的故事，穿著者帶著設(shè)計(jì)師的那些心情，如同給服裝沁入的靈魂，那種自信是深入人心的，具有內(nèi)涵的自信。那么，如何講故事呢，除了畫面本身的和諧性，還要在設(shè)計(jì)說(shuō)明中描述，色彩、圖案、材質(zhì)都是講故事的元素，關(guān)鍵看如何組合了。所以教學(xué)中不可忽視的設(shè)計(jì)說(shuō)明，至少我們要將自己的設(shè)計(jì)交待清晰。

第五，個(gè)性設(shè)計(jì)與好的設(shè)計(jì)。

我們處在一個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代，人人都在乎自己的設(shè)計(jì)，都希望自己的二維碼別人只要用眼睛一掃就能識(shí)別，夸張自己的形象“我喜歡，這是我的風(fēng)格”，堅(jiān)持自己的喜好，本身沒有錯(cuò)，但是我們的作品不能孤芳自賞，需要為穿著者提供實(shí)用而美觀的選擇，“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)？”所以，社會(huì)認(rèn)可，消費(fèi)者認(rèn)可，客戶認(rèn)可，不是比“我”的設(shè)計(jì)更重要的多嗎？所以教學(xué)中，教師需要平和學(xué)生心態(tài)，使得學(xué)生的作品落地，能為大眾接受，才是真正的“好”作品。

時(shí)裝畫是設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)，隨著時(shí)裝設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，時(shí)裝畫手法也出現(xiàn)了多樣化，作為設(shè)計(jì)師，要不斷創(chuàng)新，不斷實(shí)踐，總結(jié)時(shí)裝畫的要點(diǎn)，尋找適合自己的繪畫路線，以便更好的運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去，以展示完美的時(shí)裝設(shè)計(jì)。

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