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從習(xí)大大倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會中看“勤儉節(jié)約”的中華美德頌

2017-09-26 06:25王姍姍
關(guān)鍵詞:美德

【摘要】出生在全國致富奔小康的90年代,身處于全面建設(shè)小康社會的富裕時(shí)代,極度貧窮、食不果腹,這些早年間屢見不鮮的真實(shí)情況似乎越來越少的出現(xiàn)在我們的身邊,但一盞深夜獨(dú)自明亮到天明的照明燈,卻又在聲聲地呼喚這正逐漸被人們淡忘了的美德魂。本文主要從勤儉節(jié)約談習(xí)近平對勤儉節(jié)約的“光盤”倡導(dǎo)。

【關(guān)鍵詞】節(jié)約型社會 ; 美德

【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】2095-3089(2015)15-0293-02

古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”[1]。毋庸置疑,勤儉節(jié)約是中華民族流傳至今的寶貴的傳統(tǒng)美德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)國家、一個(gè)家庭,大到一個(gè)國家、整個(gè)民族,要想生存和發(fā)展,相信都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)自小我們就聽到大的四個(gè)字??梢哉f,修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。[2]

央視總是循環(huán)播放的,新意百出的公益廣告、各類慈善基金會舉辦的義賣拍賣捐款會都在無時(shí)無刻的提醒著我們,雖然當(dāng)今社會,物質(zhì)生活較之前相比已確是極大的豐富,但絕對不能忘記老祖宗們流傳至今的勤儉節(jié)約這一強(qiáng)盛的精神本源。

新一任國家主席習(xí)近平近來大力提倡的節(jié)約風(fēng)、“光盤”熱在勤儉節(jié)約悄悄流逝的今天,帶給了整個(gè)社會一股強(qiáng)勁的美德風(fēng),喚起了人們心中其實(shí)一直存在的中華美德情節(jié),帶領(lǐng)了人們再一次回憶起了老祖宗經(jīng)歷幾千年的淘沙所遺留下來的寶貴財(cái)富,甚至是治國興邦的根本元素。

先拋開今天的“驕奢淫逸”風(fēng)不談,著眼于浩浩湯湯的歷史“節(jié)儉大軍”,史書中從不乏勤儉節(jié)約的典范。

諸葛亮把“靜以修身,儉以養(yǎng)德”[3]作為修身之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,橫念物力維艱”[4]當(dāng)做“齊家”的訓(xùn)言……這些我們耳熟能詳?shù)拿藗兦趦€節(jié)約的故事無一不是沿襲中華民族傳統(tǒng)美德的真實(shí)案例,無一不是繼承弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)美德的最佳榜樣。

古人,就算是一代梟雄、文豪大家甚至商賈富儒們在不用“物力維艱”,在沒有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的古代能夠?qū)⑶趦€節(jié)約貫徹地如此深刻,而身處于信息時(shí)代,深知這社會仍存在資源稀缺、難民仍饑腸轆轆的我們卻還是能“隨手”留下即使是一盞燈獨(dú)自亮到天明。

所以,我走入中華民族的美德之林,歌頌維系我中國泱泱大國經(jīng)久不息的中華美德!

勤儉節(jié)約的美德如同甘霖,能讓貧窮的土地結(jié)出富裕的果實(shí);勤儉節(jié)約的美德好似雨露,能讓富有的土地生出延續(xù)的嫩芽。在建設(shè)節(jié)約型社會的過程中,樹立牢固的“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識,克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,是節(jié)約成為一種習(xí)慣正是勤儉節(jié)約這個(gè)不朽的美德魂所帶給我們最大的幫助。

建國初期,有這么一首歌,歌詞寫的好:“勤儉是咱得傳家寶,社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢,咱們都要用的巧。好鋼用在刀刃上,千日打柴不能一日燒!”在爭取克服艱難困苦,積極建設(shè)新中國的當(dāng)時(shí),國人都把勤儉節(jié)約作為做人和做事的行為標(biāo)準(zhǔn),而這種正確的價(jià)值觀也確確實(shí)實(shí)在開辟新天地的道路上起到了至關(guān)重要的作用,建立起了一個(gè)全民節(jié)儉的好習(xí)慣,然而隨著我國國力的增強(qiáng)和人民生活水平地提高,有不少人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)遺失了。君不見,當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);更為常見的“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)比比皆是、不勝枚舉。

如若你說勤儉節(jié)約早已不是社會的主流,早就脫離了社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的軌道,那再來看看發(fā)達(dá)的資本主義國家。就拿公認(rèn)的經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的英國為例:英國女王伊利莎白二世最常說的一句英國諺語就是“節(jié)約便士,英鎊來自”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊亮著的照明燈,數(shù)十年如一日地堅(jiān)持要皇家把牙膏要擠到一點(diǎn)都不?!,F(xiàn)實(shí)生活中,能有幾人能說自己比英女王還富有?但同時(shí)又有幾人能說自己能做到真正的節(jié)儉一如伊利莎白二世?

西方國家所極力推崇的節(jié)儉文化,早在幾千年錢就已在國人的腦海中根深蒂固,那么既然我們擁有這樣燦爛的文化,這樣璀璨的中華傳統(tǒng)美德,這樣深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與積淀,又為什么要拋棄它、忽略它,而不是收藏它、傳承它?

所以,我翻開流傳至今的美德之書,高歌推進(jìn)我中華偉大民族繁榮富強(qiáng)的中華美德!“誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易渡過難關(guān);誰在富足時(shí)榮華奢侈,在窮困中就會死于饑寒?!被蛟S薩迪的言辭在現(xiàn)代社會看來的確有些許偏激,但細(xì)細(xì)品讀,說的也不是全無道理,在日常生活中保持著勤儉節(jié)約這個(gè)好習(xí)慣,無論富貴與否,若是日后天有不測風(fēng)云而致使他們窮困潦倒,那么相信到最后能夠重整旗鼓、重振雄風(fēng)的也一定會是“平日里節(jié)衣縮食”的翩翩君子吧。

窺一斑而知全豹,到底是節(jié)儉與否,由亮著的一盞照明燈便或是能知其一二——當(dāng)今社會,我們的的確確是需要讓這一股勤儉、節(jié)約之分吹的更猛些,吹的我們都敞開心扉,翻開藏在心底,但其實(shí)早已銘記在心的中華傳統(tǒng)美德,珍重綿延至如今的美德魂!

參考文獻(xiàn)

[1]張麗娜.加強(qiáng)節(jié)約型機(jī)關(guān)理論研究推動節(jié)約型機(jī)關(guān)工作實(shí)踐—— “建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)理論研討會”綜述[J].中國行政管理. 2011(02)

[2]巴永貴. 論宋代家訓(xùn)對家庭道德教育的影響[J]. 當(dāng)代教育論壇(管理研究). 2010(05)

[3]格言警句[J]. 可樂. 2007(08)

[4]明、清時(shí)期的朱柏廬《治家格言》,世稱《朱子家訓(xùn)》

[5]諸葛亮《誡子書》賞析[J];閱讀與作文(初中版);2007年11期

[6]陳山漫. 《增廣賢文》的中庸之道及其社會心理分析[J]. 湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2007(04)

作者簡介:王姍姍 (1991年-),女,遼寧朝陽人,漢族,重慶大學(xué)外國語學(xué)院英語專業(yè)在讀本科生。endprint

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