陳翠+林亮+陳洪義

大歷史觀指通過對以往歷史的內(nèi)在邏輯和比較，再用現(xiàn)在所發(fā)生的歷史與未來做比較從而達(dá)到對未來的社會走向做出一定的預(yù)測，用長遠(yuǎn)的比較的思維來看問題。立德樹人是教育根本任務(wù)。育人先育德，育德先育魂。大歷史觀視角下的歷史課堂教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生道德價值觀的培養(yǎng)。

本文以岳麓版必修二《交通與通訊的變化》一課為例，旨在教學(xué)立意的高屋建瓴層尋接培養(yǎng)學(xué)生道德價值觀地氣的方法。主要以三種路徑切入：一是教師以基本道德價值觀、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)、現(xiàn)代社會價值的理念，通過知識問題化、問題價值化，由淺入深、層層遞進(jìn)地方式，啟迪學(xué)生思維，生成預(yù)設(shè)的道德價值觀；二是以宏觀歷史之思，從世界近代史的大背景下，把握微觀歷史人物李鴻章、詹天佑的精神品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格、愛國情懷與強國之夢；三是以古代、近代、現(xiàn)代長時段來反思大國崛起之路，培養(yǎng)學(xué)生辨別歷史善惡，形成正確的道德價值觀。

一、價值引領(lǐng)——“師生相遇”于歷史課堂

教育者找到自身認(rèn)同與自身完整，以健全的心靈來面對現(xiàn)實課堂中的學(xué)生。這要求教師在價值多元和社會實踐日趨復(fù)雜的今天，深刻理解各種價值并擁有價值判斷力，幫助學(xué)生形成理性的、正確的人生價值觀。

教師要在歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)，必須做好以下三點：一是明確人類基本價值，二是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值，三是宣傳現(xiàn)代社會價值。

在價值引領(lǐng)下，教師要善于尋找課堂立意，促使學(xué)生價值生成。

問題導(dǎo)入：以手機使用導(dǎo)入近代現(xiàn)代交通、通訊工具的變化，宣傳現(xiàn)代社會遵守交通規(guī)則、文明出行等社會價值觀，明析交通、通訊工具在近代被動“引進(jìn)來”，到現(xiàn)代以華為手機、高鐵、飛機場建設(shè)等項目和企業(yè)主動“走出去”的戰(zhàn)略，培養(yǎng)學(xué)生在全球化大歷史觀，增強民族自信心與民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生以發(fā)展的眼光來看待近現(xiàn)代社會變化，以積極奮發(fā)的思想來看待個人生活中的挫折，堅信只要方向正確努力終會有所收獲。

對本課內(nèi)容進(jìn)行重組，劃分為三個子目：

主要在“變之原因、變之影響”方面尋找價值觀立意，促進(jìn)學(xué)生價值觀生成。

二、品格塑造——“設(shè)身處地”感悟歷史人物

設(shè)身處地——李鴻章17年的等待

1863年，李鴻章首次遇到鐵路問題，他從統(tǒng)治階級所特有的防衛(wèi)心理出發(fā)，表示要“力持定見，多方禁阻”。 1867年12月，李在奏折中寫道：“電報、鐵路、輪船和機器——外洋強力之所在——中國也可以采用……”1881年，李慫恿淮軍將領(lǐng)劉銘傳上《籌造鐵路以圖自強折》，劉、李頓時成為“疑似漢奸”，朝廷下諭：“鐵路斷不宜開……劉銘傳所奏，著無庸議?！?/p>

——《李鴻章與中國鐵路》

思考1：李鴻章態(tài)度的變化？

由原來的反對修鐵路到認(rèn)識到電報、鐵路、輪船等便于國計民生，因此要修建鐵路。但是遭到統(tǒng)治階級保守勢力的反對，原因是：擾民、奪民生計、為外敵“縮地”便其運兵；因雇洋匠而導(dǎo)致白銀外流等。頑固派反對修鐵路的理由是有一定道理的，但實質(zhì)上這些理由都是為了維護其統(tǒng)治的經(jīng)濟基礎(chǔ)即小農(nóng)經(jīng)濟，小農(nóng)經(jīng)濟的特點是自給自足，家庭為單位個體農(nóng)耕，以及與家庭手工業(yè)相結(jié)合，而鐵路事業(yè)的發(fā)展是與商品經(jīng)濟分不開的，是會破壞中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟和家庭手工業(yè)的，但是歷史發(fā)展的趨勢是不可逆轉(zhuǎn)的，在新舊事物的斗爭、更替中，陣痛是不可避免的。到19世紀(jì)90年代末，他們發(fā)現(xiàn)不修筑鐵路比修筑鐵路危害更大。19世紀(jì)末，列強加強資本輸出，激烈爭奪在華鐵路的修筑權(quán)，給中國帶來巨大危害。列強利用修筑鐵路，直接控制中國鐵路交通大動脈，從經(jīng)濟上掠奪中國財富，控制沿線的礦資源，便利了其商品傾銷，此外用鐵路可以運兵，便利了軍事上侵略以及鎮(zhèn)壓人民的反抗?？傊F路修到哪里，列強的侵略勢力就擴張到哪里。

因此，修鐵路，修更多的鐵路成為中國人救亡圖存的強烈愿望。京張鐵路就是在這樣的背景下建成的。

神入歷史——詹天佑的處境

材料一：《詹天佑》視頻5分鐘。

材料二：英國挖苦說：“中國能修筑這條鐵路的工程師還沒出世呢，中國人想不靠外國人自己修鐵路，就算不是夢想，至少也得五十年。”詹天佑說：“中國已經(jīng)醒過來了，中國人要用自己的工程師和自己的錢來建筑鐵路?！?/p>

材料三：詹天佑用四年時間在當(dāng)時技術(shù)、人力、物力、財力都不足的情況下高質(zhì)量地修成京張鐵路，震驚世界。

思考2：根據(jù)材料與視頻，探尋中國鐵路發(fā)展艱難緩慢的原因？（①外國列強的阻撓和侵略；②封建頑固派的反對；受封建迷信思想影響；③資金技術(shù)的缺乏。）

設(shè)計目的：讓學(xué)生根據(jù)視頻與材料分析中國鐵路發(fā)展艱難緩慢的原因，體會變化之艱難。

思考3：先進(jìn)中國人-詹天佑如何解決這些問題？憑借什么解決？假如你是當(dāng)時的張?zhí)煊?，你會如何做？我們?yīng)該學(xué)習(xí)他什么樣的思想品格？

通過材料和問題引導(dǎo)學(xué)生感悟詹天佑的思想品格，感悟仁人志士的努力與智慧，讓學(xué)生生成為國爭光、吃苦耐勞、堅持不懈、腳踏實地、臨危不懼、精益求精， 認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)绕匪枷敫瘛?/p>

三、思維啟迪——“時空拓展”追尋道德價值觀

秉著知識問題化、問題情感化的理念設(shè)計一個長時段、大空間的問題，由淺入深、層層推進(jìn)地啟迪學(xué)生思維，著意培養(yǎng)學(xué)生在大歷史觀下形成“仰望星空，思考古今”，生成預(yù)設(shè)的道德價值觀。

思考1：為什么中國近代交通、通訊發(fā)展緩慢？

思考2：國家與個人的發(fā)展方式：“中國崛起之路：我們是否可以重走15-18世紀(jì)，如英國通過殖民掠奪、黑奴販賣、商業(yè)戰(zhàn)爭之路？”（不能）為什么？（通過學(xué)生的回答，追問提示切入的時間為古代中國、近代中國、現(xiàn)代中國）

（注：本文系廣東省教育科學(xué)“十三五“規(guī)劃2016年度重點課題《中學(xué)歷史情思教育的理論與實踐研究》的研究成果，課題編號：2016ZQJK023）endprint