王志偉

摘 要：在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師是知識(shí)的占有者、傳授者，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是知識(shí)庫(kù)、活教科書(shū)。教師教多少、學(xué)多少、怎么教怎么學(xué)。教學(xué)是教師和學(xué)生雙邊互動(dòng)的過(guò)程，所以在新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教師與學(xué)生互相交流溝通以及啟發(fā)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生能夠?qū)ハ嗟慕?jīng)驗(yàn)以及知識(shí)進(jìn)行分享，從而得到全新的發(fā)現(xiàn)，使得教學(xué)相長(zhǎng)的目的真正得到實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：新課改；四個(gè)轉(zhuǎn)變；教育觀(guān)念

想要更好地開(kāi)展行動(dòng)，就需要對(duì)教育觀(guān)念進(jìn)行更新，使得教育思想得到有效的轉(zhuǎn)變，從而更好地對(duì)教育進(jìn)行改革，并對(duì)教育發(fā)展進(jìn)行促進(jìn)，而這同樣也是對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行實(shí)行的前提。要全面推進(jìn)新課改，教師是主力軍，抓好教師培訓(xùn)、更新教育觀(guān)念全面推進(jìn)新課改的保證。在新課程改革中我們教師應(yīng)做好以下幾個(gè)觀(guān)念和思想的轉(zhuǎn)變。

一、變“主宰”為“主導(dǎo)”，尊重學(xué)生，注重參與

我們天天接觸學(xué)生，可腦子里是怎么看待學(xué)生的？是一群無(wú)知的小頑童任人擺布；是一個(gè)裝知識(shí)的容器任你灌裝，還是有思想、有主見(jiàn)、有感情的活潑好動(dòng)的小主人？盡管我們口中天天喊“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，可一碰到具體問(wèn)題，常會(huì)變成一切由教師“主宰”。如果老師眼中有學(xué)生，把學(xué)生真正看做是學(xué)習(xí)的主體，愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，讓學(xué)生最大限度地參與到教和學(xué)中，讓學(xué)生把話(huà)說(shuō)完，哪怕是錯(cuò)誤的，我們教師應(yīng)明確：溫柔聽(tīng)話(huà)的“小綿羊”不是新時(shí)代的好學(xué)生。教師應(yīng)該在一定的空間當(dāng)中給予孩子一定的權(quán)利，使得孩子能夠進(jìn)行自主選擇；教師也應(yīng)該給予孩子一定的時(shí)間，使得孩子能夠在自主探討當(dāng)中對(duì)答案進(jìn)行尋找；教師還應(yīng)該給孩子一些條件，使得孩子能夠得到自由的鍛煉；教師更應(yīng)該給予孩子一定的空間，使得孩子能夠更好地成長(zhǎng)。

二、以教師的“教”為中心轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”為中心

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教、學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。教師是知識(shí)的占有者、傳授者，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師是知識(shí)庫(kù)、活教科書(shū)。教師教多少、學(xué)多少、怎么教怎么學(xué)。教學(xué)是教師和學(xué)生雙邊互動(dòng)的過(guò)程，所以在新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教師與學(xué)生互相交流溝通以及啟發(fā)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生能夠?qū)ハ嗟慕?jīng)驗(yàn)以及知識(shí)進(jìn)行分享，從而得到全新的發(fā)現(xiàn)，使得教學(xué)相長(zhǎng)的目的真正地得到實(shí)現(xiàn)。除此之外，教師還應(yīng)該對(duì)各種優(yōu)越的條件進(jìn)行努力創(chuàng)造，使得學(xué)生能夠更加主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，并利用多種方法使得學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用與實(shí)踐的能力進(jìn)行培養(yǎng)，將傳統(tǒng)教學(xué)中的“要我學(xué)”真正地轉(zhuǎn)變成為學(xué)生主觀(guān)的“我要學(xué)”以及“我愛(ài)學(xué)”。

三、在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越

1.變“經(jīng)驗(yàn)型”教師為“科研型”教師，以科研促質(zhì)量

很多教師都認(rèn)為，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)就是最優(yōu)秀的，這也使得教學(xué)難以擺脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，即使是剛剛參加工作的教師，在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程當(dāng)中，也會(huì)利用自己在受教育過(guò)程當(dāng)中的一些印象來(lái)對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行考慮。

如：新學(xué)的字詞抄十遍、二十遍等現(xiàn)象。我們常常寧愿相信“過(guò)去”而不相信科學(xué)研究。想要從“教書(shū)匠”的角色真正地轉(zhuǎn)變成為一名“教育家”，教師就應(yīng)該做到主動(dòng)求變，對(duì)新的教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行吸收，對(duì)求新求變的精神進(jìn)行不斷的發(fā)揚(yáng)，從而更好地對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行有效的改革。

在教學(xué)過(guò)程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情景中，對(duì)自身的教學(xué)行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。

2.變“責(zé)任”為“情感”，把更多的“情”和“愛(ài)”注入教學(xué)中

教育是“清”和“愛(ài)”的事業(yè)，我們對(duì)學(xué)生僅僅有責(zé)任心是不夠的，我們傳統(tǒng)的教育思想中認(rèn)為“嚴(yán)師出高徒”“不打不成材”等陳腐觀(guān)念，我們?yōu)榱恕皩W(xué)生好”。這種所謂的“好心”雖然有著較好的出發(fā)點(diǎn)，但卻會(huì)使得教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行損害，甚至?xí)斐山處煂?duì)學(xué)生的身心健康進(jìn)行危害的情況。從大量的教學(xué)實(shí)踐中我們都能夠看到，傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中的“填鴨式”“題海式”“死記硬背”等教學(xué)方法難以發(fā)揮最佳的效果。教師強(qiáng)硬的態(tài)度只會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生更強(qiáng)的逆反心理?！肮靼簟眲?chuàng)造出的只可能是奴隸，而不會(huì)對(duì)社會(huì)需求的人才進(jìn)行培養(yǎng)。因此，這就更要求教師能夠在教學(xué)當(dāng)中平等地待學(xué)生，將學(xué)生當(dāng)做是平等、自主的人，從而更好地在教學(xué)過(guò)程中對(duì)愛(ài)的情感進(jìn)行產(chǎn)生；而只有將自己的視野發(fā)展與學(xué)生的成長(zhǎng)緊密地聯(lián)合在一起時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感才能夠得到有效的提高，這樣一方面能夠使得教學(xué)效果得到有效的提高，學(xué)生真正地實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目的，另一方面也能夠使得教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)自己的人生價(jià)值進(jìn)行體驗(yàn)，對(duì)愛(ài)的情感進(jìn)行更加深刻的感受。我們只有愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育事業(yè)，才能為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姜今玉，楊順子.通過(guò)課堂討論培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)創(chuàng)新思維能力[J].教學(xué)研究，2015（9）.

編輯 溫雪蓮endprint