李夢(mèng)婷

摘 要：本文概述群眾文化發(fā)展與民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承之間的聯(lián)系，兩者同樣是精神領(lǐng)域建設(shè)，我們保留和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的同時(shí)，需要結(jié)合時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)民間傳統(tǒng)文化做出更改，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)群眾文化氛圍。這樣不僅有利于宣傳推廣，還可以更好地對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)精益求精，且民間傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)壯大，讓群眾文化得以更高層次的提升。

關(guān)鍵詞：文化水平提升；民間傳統(tǒng)藝術(shù)；傳承與發(fā)展；精神文明建設(shè)

中圖分類號(hào)：G122；G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0242-01

當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)水平提升，人民安居樂業(yè)，越來越多的人有富余的時(shí)間來發(fā)展個(gè)人愛好以及探索精神文明建設(shè)。而在群眾文化突飛猛進(jìn)的各個(gè)領(lǐng)域中，民間傳統(tǒng)藝術(shù)受到越來越多的人的推崇和關(guān)注。九十年代末期哈日哈韓的文化潮席卷了中國(guó)年輕人的精神領(lǐng)域，雖紅極一時(shí)但是也受到了很多人的排斥。歸根結(jié)底是在當(dāng)時(shí)追求物質(zhì)發(fā)展的工業(yè)化社會(huì)全面建設(shè)中，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的地位和價(jià)值。

一、民間傳統(tǒng)文化和群眾文化發(fā)展的聯(lián)系

（一）傳承是發(fā)展的前提

中國(guó)乃四大古國(guó)之一，五千年文明史造就了無數(shù)的文化瑰寶。中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)，早期只是軍隊(duì)用來通訊或者觀測(cè)天象的工具。大約唐、五代時(shí)風(fēng)箏進(jìn)入民間，經(jīng)過眾人集思廣益，將紙鳶的舊形態(tài)改造成喜人的形象，放風(fēng)箏普及開展，即有娛樂性又鍛煉身體，盛極一時(shí)。唐代詩人元稹曾有詩云：“有鳥有鳥群紙鳶，因風(fēng)假勢(shì)童子牽”生動(dòng)地描寫了兒童放風(fēng)箏的情景。

古時(shí)屈原投江，人們?yōu)榱瞬蛔岕~類吃到屈原的身體便將糯米用粽葉包裹起來投入江中，這就是粽子的由來。時(shí)至今日，中國(guó)將粽子做成各種餡料并加以精美包裝，人們已不單單是遵從民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展，而是更多的追求口感和視覺沖擊。而且許多地區(qū)組織規(guī)劃龍舟賽、誦詩歌、祭屈原的活動(dòng)，讓現(xiàn)在節(jié)奏緊張的社會(huì)人們有時(shí)間聚在一起休閑娛樂。越來越多的民族傳統(tǒng)藝術(shù)更加大眾化，普及化，這些有著豐厚歷史沉淀的文化被越來越多的人們熟知和推廣，是群眾文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

（二）發(fā)展是傳承的渠道

有了傳承的前提與積累，群眾文化的發(fā)展就成為弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)最核心、最關(guān)鍵，也最有利的部分。很多人小時(shí)候最初的玩具就是折紙，心靈手巧的人還會(huì)剪一串串美麗的窗花。經(jīng)過越來越多的能工巧匠集思廣益，改造成更加大眾化和更容易操作的娛樂項(xiàng)目。這些傳統(tǒng)文化代表著歷史發(fā)展的步伐，承載著親友間美好的祝福和期盼。只有將民間傳統(tǒng)藝術(shù)改造成適合時(shí)代產(chǎn)物才有可能被更多的人接受和傳承。

二、民間傳統(tǒng)藝術(shù)傳承和群眾文化發(fā)展的重要意義

（一）文化的傳承與發(fā)展是社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果和體現(xiàn)

前幾年中國(guó)明星在國(guó)際舞臺(tái)上頻頻穿著中國(guó)風(fēng)的衣服引來各國(guó)媒體的好評(píng)。于是乎世界舞臺(tái)開始流行中國(guó)風(fēng)，近幾年許多歐美國(guó)際品破天荒的融入了中國(guó)元素，中國(guó)造不再僅僅是低廉大眾化的代表。旗袍、絲綢、刺繡、龍和仙鶴等能代表中國(guó)文化的設(shè)計(jì)元素通過最直白的視覺效果讓別人體會(huì)到民族文化的魅力所在。當(dāng)我們收到越來越多的贊美和認(rèn)可時(shí)，國(guó)人可以更有自信的宣揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，我想這和一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮富強(qiáng)是密不可分的。物質(zhì)文明基礎(chǔ)決定精神文明建設(shè)，能將引以為傲的民族藝術(shù)通過更多的途徑和更高端的展示效果推廣給更多人，無不顯示著一個(gè)國(guó)家的興旺崛起。

（二）傳承與發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛

近幾年中國(guó)大力發(fā)展旅游業(yè)，有著中國(guó)特色的景點(diǎn)景區(qū)不再單單是只有秀麗的山水。每個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)都有其獨(dú)特的文化節(jié)目表演。像少數(shù)民族表演、歷史古裝劇的情景再現(xiàn)、民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化表演等讓更多的人領(lǐng)略到了民間傳統(tǒng)藝術(shù)的風(fēng)采。這不僅解決了民間傳統(tǒng)藝人就業(yè)問題更向更多人展示了民間傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力所在。而一些有著民間傳統(tǒng)藝術(shù)的匠人也不至于荒廢祖業(yè)到別的領(lǐng)域發(fā)展?？梢姶罅Πl(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化建設(shè)，會(huì)帶動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明并駕齊驅(qū)共同發(fā)展。

三、民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和群眾文化發(fā)展的舉措

（一）與時(shí)俱進(jìn)，將民間傳統(tǒng)藝術(shù)融入時(shí)代舞臺(tái)

改革開放進(jìn)入到更深層次的今天。民間傳統(tǒng)文化已不只是單單的傳承，更側(cè)重與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。文化需要被理解、被接受，不應(yīng)只是一味按部就班。由于群眾文化活動(dòng)的活躍繁榮，使群眾的審美鑒賞能力不斷提高，我們應(yīng)在傳統(tǒng)藝術(shù)的形式上，內(nèi)容是進(jìn)一步充實(shí)和升華。

（二）勇于創(chuàng)新，在傳承基礎(chǔ)上有選擇地發(fā)展

當(dāng)今信息化社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)教育的普及和文化泛濫讓許多追逐精神建設(shè)的年輕人找不準(zhǔn)發(fā)展方向。例如外部思潮的涌入，導(dǎo)致很長(zhǎng)一段時(shí)間，群眾文化中出現(xiàn)了推崇享樂主義、物質(zhì)主義等錯(cuò)誤的形式內(nèi)容。本土文化中很多民間傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展都源于古代的神話傳說。古時(shí)候的人們科技水平不發(fā)達(dá)，敬畏大自然，傳統(tǒng)迷信和封建思想禁錮了民間傳統(tǒng)藝術(shù)更加群眾化，普及化。在這些群眾文化發(fā)展的岔路口我們一定要認(rèn)清發(fā)展發(fā)向。不應(yīng)一味的變革使得民間傳統(tǒng)的道路更加極端和偏激，難以與群眾文化相融合。

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