黃祥+于大海+奚玉琴

摘 要 在當代中國，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持社會主義。中國特色社會主義是中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度“三位一體”的高度有機統(tǒng)一。三者統(tǒng)一于馬克思主義中國化的歷史進程當中，只有真正科學深刻把握三者關系及內(nèi)涵才能增進教學效果，增強“三個自信”。

關鍵詞 中國特色社會主義道路 中國特色社會主義理論體系 中國特色社會主義制度

中圖分類號：D61 文獻標識碼：A

堅持和發(fā)展中國特色社會主義是我黨十八大的鮮明主題。在當代中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義，才是真正堅持社會主義。中國特色社會主義不只是一個內(nèi)涵豐富的概念，在內(nèi)容框架上又進一步立體地體現(xiàn)為中國特社會主義道路、理論體系和制度“三位一體”的高度有機統(tǒng)一。

1道路、理論與制度是“三位一體”高度統(tǒng)一的有機體

“三位”指是道路、理論體系與制度，“一體”則指的是中國特色社會主義。首先應正確理解“三位一體”：“體”就是生命體，中國特色社會主義好比一個具有獨特個性和鮮活生命的個體，中國特設社會主義在世界上獨樹一幟，活力四射，不同于任何一個國家和民族的發(fā)展個性，而是有著自己的“最鮮明特色”。這些特色又體現(xiàn)在哪？黨的十八大首次將中國特色社會主義道路、理論體系、制度界定為“最鮮明特色”，我們不妨進一步將道路喻為中國特社會主義這個有機體的行為動向，將理論體系喻為中國特社會主義的中樞神經(jīng)系統(tǒng)（大腦意識），將制度喻為中國特社會主義的軀干。軀干是一個重要的載體，神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生思想意識并指導控制著行為，行為實踐將進一步反作用于其他兩方面。三者各自的存在形式和功能不一，但統(tǒng)一展現(xiàn)著同一個生命有機體的活力，簡單的理解這不就是“三位一體”之理么？總而言之，中國特色社會主義道路、理論體系、制度三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障。

2深刻理解把握道路、理論與制度內(nèi)在關系及其內(nèi)涵

2.1道路是途徑，是實踐方向，是基礎，最具有現(xiàn)實性特征，起決定性作用

按馬克思主義的基本原理和觀點，一切文明皆應起源于勞動，只有“動”才會有進步。從人類進化史可以看出，勞動不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明，還創(chuàng)造了人類本身，隨著人類本身不斷向更高級進化，人類又進一步創(chuàng)造了日益豐富的物質(zhì)精神文明。對于人類社會而言，一切文明成果和進步無疑離不開最基礎的生產(chǎn)勞動實踐，而生產(chǎn)勞動的效果則主要取決于生產(chǎn)力的水平。道路的的概括緊緊抓住“一個中心”，以經(jīng)濟建設為中心無疑把握住了人類文明進步的深刻規(guī)律，會進一步促使中國特色社會主義產(chǎn)生新“動”向，而這“動”向內(nèi)在的也包含了不斷推進理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。就好比一個人，只有動起來才有活力，所以“生命在于運動”，而且這不允許別人代勞。中國特社會主義社會主義只有在自己不斷獨立探索開辟道路的過程中，才會越走越遠，越走越堅定，才會更加完善自己的理論和制度體系。中國道路為中國特色社會主義的具體鋪展指明了現(xiàn)實方向和途徑，離開中國道路那么中國特色社會主義便是一座空中樓閣；實踐是通往理想彼岸的橋梁，中國道路也是實現(xiàn)中國夢的根本途徑。

2.2理論體系是行動指南，是道路的反映，具有抽象性、科學性特點，起指導性作用

理論源于實踐但又高于實踐，理論是經(jīng)過反復實踐從無數(shù)正反經(jīng)驗教訓中提煉出來的精華，理論一旦形成就具有相當?shù)目茖W性和廣泛的指導意義，理論一旦為人所掌握則將在再實踐中發(fā)揮更大的作用。中國特色社會主義理論體系正是在我們不斷探索開辟中國發(fā)展道路中經(jīng)歷了無數(shù)曲折才有的寶貴財富，每當實踐進入一個新階段，每當中國向前走一步，每當我們面臨新的命運抉擇，我們無不回首認真思索自己已經(jīng)走過的路，從而總能得出更加與時俱進的理論成果，而這些理論成果對于我們進一步走好下一步路都發(fā)輝了極其重要的作用。曾經(jīng)德國日本納粹分子用荒謬的理論自欺欺人給自己的國家民族的帶入歧途造成了世界的災難進而也毀了自身，足見謬論誤國之多么可怕！當年我們正確的對待了毛澤東思想，從而避免了重蹈蘇聯(lián)的覆轍，今天和今后更需正確對待這來之不易的理論體系，因為歷史和現(xiàn)實都已證明：沒有科學理論指導的行動是盲目的，中國特色社會主義理論體系是經(jīng)得起推敲和考驗的科學指南，是經(jīng)歷風雨洗禮結出的成熟果，我們必須始終堅持并不斷在新的實踐基礎上、在前進道路上實現(xiàn)新的理論創(chuàng)新，如此我們的道路才會越來越寬闊。

2.3制度是保障，具有具體性、操作性特征，起規(guī)范性作用

制度是什么？制度是規(guī)范，是章法，是行為準則，是比較具體的東西。再打個比方：一個人已經(jīng)有了較好地思想（理論），但是怎樣來進一步保證自己具體的行動中做到有章可循、不會朝三暮四、東搖西擺從而影響達成目標的實際效果呢？很簡單，那就給自己定一些規(guī)矩和準則啊，嚴格約束和規(guī)范自己的做法，使“不逾矩”，這樣使起力啦，就能保證作用力的方向和效力，比如要想身體健康，那就得注意飲食多運動啊，但是怎么個注意法運動法，那么這個人可以根據(jù)科學規(guī)律制定較好的準則（例如：一日三餐以素為主定時定量，堅持每天鍛煉半小時，只要效果好那就長期堅持這種安排）。中國特色社會主義制度，就是要將那些做得好的、能保證中國特色社會主義長遠持續(xù)健康發(fā)展的做法以某種比較固定的形式定下來。制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。人民民主專政為我國之國體，人民代表大會為我國之政體，這根本性的制度是不能動搖的，但在基本制度和諸多具體制度安排上是可以適當靈活調(diào)整的，如公有制，我們以前對社會主義認識不深刻的階段就認為只有純公有制才是社會主義，但后來我們根據(jù)實際國情認識到了一定比例的非公有制的地位和意義，于是將我國基本經(jīng)濟制度作了更準確的調(diào)整，結果就更好地促進了國家的經(jīng)濟發(fā)展?！耙粋€國家和政黨的宏偉目標能否實現(xiàn)，除了看是否有科學的理論指導、切合實際的發(fā)展道路，還要看其作出怎樣的制度安排，提供什么樣的制度保障。因為制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，關系黨和國家的前途命運。鄧小平意味深長地說，還是制度靠得住些?！?/p>

3三者統(tǒng)一于馬克思主義中國化的歷史進程中

馬克主義中國化是一個馬克思主義基本原理與中國實際相結合的歷史過程。為了增強《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課的教育教學效果，我們必須始終把握住一點：馬克思主義中國化是主線，中國化的馬克思主義是主題，而中國特色社會主義是重點，該三者具有嚴密的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一性，沒有馬克主義中國化就不會有中國化的馬克思主義，從而更不會有中國特色社會主義。

歷史和現(xiàn)實證明，馬克主義中國化對中國革命和建設意義重大。馬克思主義是無法直接拿到中國來用的，那只會自食教條主義、本本主義等不切實際做法的惡果。中國共產(chǎn)黨從一開始就是以馬列主義為指導的政黨，中國共產(chǎn)黨也在中國不斷發(fā)展了馬列主義，使馬列主義的生命得以不斷生長。中國特色社會主義旗幟高高飄揚，我們自信滿懷（道路自信、理論自信、制度自信），步伐愈加堅定（信念使然），在十八大精神的指引下，中國人民正不畏挑戰(zhàn)，抓住機遇，向著全面小康和加速推進現(xiàn)代化的目標奮進。

作者簡介： 黃祥（1983-），男，土家族，重慶酉陽人，云南工程職業(yè)學院專職教師，講師，教育學碩士。研究方向：教育學、教學管理、思想政治教育；于大海（1981-），男，漢族，山東臨沂人，云南工程職業(yè)學院專職教師，講師，教育學碩士。研究方向：教育學、思想政治教育；奚玉琴（1987-），女，漢族，云南大理人，云南工程職業(yè)學院專職教師，講師，云南師范大學在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

參考文獻

[1] 必須堅定不移走中國特色社會主義道路[EB/OL].http：//theory.people.com.cn /GB/40557/351494/351500/index.html.

[2] 大力推進實踐基礎上的制度創(chuàng)新[EB/OL].http：//theory.people.com.cn/n/2013/0514/c49152-21469987.html.

[3] 要堅定這樣的道路自信、理論自信、制度自信[EB/OL].http：//dangjian.people.com.cn/n/2013/0108/c117092-20129824.html.endprint