王文雄
一、內(nèi)容的比較。了解馬克思與恩格斯的友情
1.開篇信息解讀
《馬克思墓前悼詞(草稿)》開篇多了一個信息,即有關(guān)馬克思與燕妮·馬克思合葬的內(nèi)容?!熬驮?5個月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時,這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開這座墳?zāi)?,把她丈夫的遺體放在里面?!钡鍏s刪除了這些內(nèi)容?!?月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!边@里介紹了馬克思逝世的時間、地點(diǎn)、情景。主要是“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”,這是思想界的巨大損失,遠(yuǎn)甚于15個月內(nèi)夫婦兩人撒手人寰所造成的悲痛程度。
官方版:“偉大的思想家,久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——馬克思同志,因病醫(yī)治無效于倫敦逝世,享年65歲?!北容^正規(guī)且規(guī)范,但感情比較單調(diào)與生硬。
2.感受文字的力量
《在馬克思墓前的講話》增加這段文字:“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到?!瘪R克思逝世的巨大損失,對歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級、歷史科學(xué)等都是巨大的損失,這是一種巨大的震撼力。
3.結(jié)尾表達(dá)的重要意義
《馬克思墓前悼詞(草稿)》結(jié)尾增加了:“永別了,馬克思!”在“你的事業(yè)和你的英名將永垂不朽”之前增加了,更符合恩格斯的身份,更看出馬克思與恩格斯的關(guān)系及友誼。而《在馬克思墓前的講話》刪去“永別了,馬克思!”可見此文不僅代表恩格斯個人,而且代表全世界的人民。
二、結(jié)構(gòu)的比較,《草稿》更顯柔情
1.開篇不同,首尾照應(yīng)
《講話》開宗明義。直接介紹馬克思逝世的時間、地點(diǎn)、情景。直接“3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!庇峙c照應(yīng)“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”
《草稿》的開篇:“就在15個月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?,?dāng)時,這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開這座墳?zāi)?,把她丈夫的遺體放在里面?!睆膲?zāi)乖俚窖嗄蓠R克思再到馬克思,更顯情切而細(xì)膩及柔情。
2.主體不同
《講話》承上啟下。“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會使人感覺到?!?/p>
《講話》主體分兩部分,一是馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律。二是馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義的生產(chǎn)方式和它產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊運(yùn)動規(guī)律。并對這兩個規(guī)律作了言簡意賅的解釋。這使革命的馬克思與科學(xué)的馬克思兩大內(nèi)容相稱。從而高度概括與評價馬克思實(shí)踐與理論兩大方面的卓越貢獻(xiàn)。且兩大部分的過渡與銜接自然,使內(nèi)容與結(jié)構(gòu)更加顯現(xiàn)與突出。
《草稿》用了一句高度概括的話:“卡爾·馬克思是百年少有的杰出人物之一”,總述馬克思的貢獻(xiàn),然后介紹馬克思在發(fā)現(xiàn)及在科學(xué)方面的成就,再到馬克思確實(shí)是一個革命家。特別有情感的語言:“特別沉痛地感到,正當(dāng)他的工作高度展開的時候我們失去了他,不管他做了多么多的工作,他還留下了更多沒有完成的工作?!倍嗝慈崆榕c惋惜。
3.結(jié)尾不同
《草稿》:“永別了,馬克思!你的事業(yè)和你的英名將永垂不朽?!碧匾饧由稀坝绖e了,馬克思!”還有“你的事業(yè)和你的英名”,這是呼告,確實(shí)更顯情切與柔情!
《講話》:“他的英名和事業(yè)將永垂不朽!”更正規(guī)大氣。
三、情感的比較。內(nèi)心世界的深情
小我更側(cè)重于恩格斯私人情感的抒發(fā),大我更側(cè)重于超越個體、延伸到整個世界的偉大情感的表達(dá)。
1.身份不同
《馬克思墓前悼詞草稿》更多的是代表恩格斯個人,代表恩格斯的哀思與寄托。《在馬克思墓前的講話》恩格斯代表的不僅是個人,更主要是代表全歐洲、全世界的人民,不單是個人寄托哀思,更主要的目的是在于準(zhǔn)確評價馬克思的思想與事業(yè),以便教育和鼓舞戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級和廣大革命群眾。
2.關(guān)系不同
《馬克思墓前悼詞草稿》更能看出馬克思與恩格斯的關(guān)系,親密,戰(zhàn)斗友誼,革命友誼。
3.莊重程度不同
《講話》更顯莊重,因?yàn)槊鎸Φ氖侨澜?。而《草稿》更顯個人友情。
4.深刻含蓄程度不同
《講話》比較深刻與含蓄。“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”含蓄,忌諱用“逝世”“與世長辭”之類的詞語。還有“他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”可見馬克思在生命的最后時刻還在工作,而恩格斯沒有意料,思想情感才發(fā)生極大的劇變,產(chǎn)生極大的悲痛的同時,恩格斯認(rèn)為馬克思安詳?shù)乃栏懈腥玖Α?/p>
四、寫法的不同,理性與感性的交織
“多情自古傷離別”,生人尚且以別離為苦,何況兩個最偉大的思想家,已經(jīng)陰陽兩隔。人的情感需要用理性的思維方式或修辭方法進(jìn)行抒發(fā)。恩格斯的《草稿》更富于感性流露,而《講話》更多地體現(xiàn)出理性的思考。
《講話》大量運(yùn)用比喻。“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”,“他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!薄坝捎谑S鄡r值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”語言更顯含蓄與理性。而《草稿》更顯感性:“馬克思在私生活方面是怎樣一個人,他怎樣對待自己的家庭和朋友,現(xiàn)在我無法來說明,也用不著說明,因?yàn)槟銈兯械竭@里來向他最后告別的人,都知道這方面的情況?!边€有最后一句:“永別了,馬克思!你的事業(yè)和你的英名將永垂不朽?!本涂梢姺浅8行缘谋硎?。
在歐洲革命斗爭越來越激烈的十八世紀(jì),在當(dāng)今物質(zhì)文明越來越堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí),恩格斯在《講話》與《草稿》均顯柔軟的思想。(原文略)endprint