廖婷婷

讀這書像剝一個(gè)柚子，初始幾頁(yè)是難熬的，但當(dāng)最初的幾頁(yè)慢慢讀了進(jìn)去，把厚重的外皮剝開，漸漸地接近甘甜的肉核，心便慢慢地升騰了起來(lái)。

慢慢發(fā)現(xiàn)這書有文人的多情，亦有新聞人的冷峻。書里交織著文人的氣質(zhì)，多情、細(xì)膩，粘合著泥土般的濕潤(rùn)可感，如藍(lán)天的自由、遼闊、澄明和純凈；交織著新聞人的理性，冷峻、敏銳，碰撞出金屬般的清脆質(zhì)地，銳利而響亮，顯示著良善、關(guān)懷、童真和希冀。

之后藕斷絲連地讀這本《精神明亮的世界》，讀王開嶺系列的書籍，都是簡(jiǎn)單的裝幀，一色的純白，白底黑字。

白色，明度最高，色相為零，在色彩里百搭，可以使任何色彩柔和，可以使情緒安靜。這本書，王開嶺的這一抹純白如雨后晴空明亮干凈、雅致暢快，蕩滌陰霾，清潔灰暗。

王開嶺曾說(shuō)在一個(gè)孩子的精神發(fā)育和心靈成長(zhǎng)中，語(yǔ)文扮演著保姆和導(dǎo)師的角色，它不僅教授語(yǔ)言和邏輯，還傳遞價(jià)值觀和信仰，一個(gè)孩子對(duì)世界的認(rèn)知和審美，其人格和心性的塑造，其內(nèi)心浪漫和詩(shī)意的誕生……這些任務(wù)，一直是由一門叫“語(yǔ)文”的課來(lái)默默承擔(dān)的。在功利而浮躁的社會(huì)里，需要這樣一個(gè)學(xué)科來(lái)安頓疲憊的人心。

作為語(yǔ)文老師，我喜歡把拍到的圖片配上簡(jiǎn)單的文字，與學(xué)生分享。合歡花的果實(shí)象征愛情，牡丹象征青春，不知名的小黃花象征生命的活力，母女的背影象征親情。我讓學(xué)生也像我這樣拍攝生活，配上文字，寫下心情，表達(dá)自己的小確幸。但似乎，并不受學(xué)生歡迎。

想在課堂上談些人生態(tài)度，開始有學(xué)生不耐煩地打斷，老師，還是快點(diǎn)講完課本里的內(nèi)容吧，快要考試了；想著怎樣在課堂上翻轉(zhuǎn)折騰，想著考試后的數(shù)據(jù)分析，卻覺察不出自己的膚淺。什么時(shí)候，語(yǔ)文的困境變成了心靈的困境，變成了時(shí)代社會(huì)缺少素養(yǎng)的困境。

很懷念教過(guò)我的每一位語(yǔ)文老師。他們教我文章要大聲地讀，教我文字要認(rèn)真地寫，教我記下黑板上的中心思想和段落大意，教得很認(rèn)真也很純粹。我清楚地記得我的高中語(yǔ)文老師在用濃重方言唱罷一首《虞美人》之后，讓我們自個(gè)南腔北調(diào)地學(xué)唱的情景。他們的課堂，不功利，不艷麗，不討好，不編排，樸素得只剩下聽說(shuō)讀寫。其實(shí)他們都是一口深深的井，有無(wú)盡的甘泉汩汩涌出，讓我感受著人生的甘醇。

1947年潘光旦先生寫了一篇文章叫《人文科學(xué)必須東山再起》，他當(dāng)時(shí)已看到美國(guó)因重視社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)，引發(fā)了人文科學(xué)萎縮的問(wèn)題。他在文中大聲疾呼，但沒想到的是現(xiàn)在已變本加厲了。

最近讀過(guò)一篇文章《我的女兒是23號(hào)》，很是喜歡。里面的小女孩什么都不出色，卻成為最受全班歡迎的孩子。我喜歡這樣的孩子，智商之前應(yīng)是情商，技能之前應(yīng)是德行。

隱痛，憂傷，教育要加點(diǎn)痛——這是讀了王開嶺先生另一本書《古典之殤》后的感慨。教育要來(lái)點(diǎn)疼，我很贊同，成熟是要付出代價(jià)的。

教育是情感的教育，而不應(yīng)只是傳授知識(shí)開發(fā)智力。更重要的是教會(huì)一個(gè)人無(wú)論順境、逆境，能有一個(gè)平和的心態(tài)，有一個(gè)堅(jiān)定的立場(chǎng)，還有一個(gè)無(wú)法動(dòng)搖的信仰。

“雪，雪花膏的雪，女孩子的雪?！蓖蹰_嶺的《雪白》讓人看到了豐富的想象與干凈的天真，我想生命中的詩(shī)意可以讓心靈躺下，時(shí)不時(shí)的沐浴更衣。是的，學(xué)會(huì)歡樂(lè)，釋然，學(xué)會(huì)欣賞生活，才會(huì)更好的接納生命，多些詩(shī)性，多些放下，讓心靈躺下，呼吸這世界上純白色的芬芳。

編輯 若魚 623358414@qq.comendprint