文/星云大師

低 頭

文/星云大師

有一個人問一位哲學(xué)家：“從地到天有多高？”哲學(xué)家回答：“三尺高！”“為什么這么低呢？我們?nèi)瞬欢奸L得至少有四尺、五尺、六尺高嗎？”哲學(xué)家回答：“所以，你超過三尺高的人身，要在天地間立足，便要懂得低頭?！?/p>

這段話實在深富人生哲理。古代的儒家學(xué)子入學(xué)，先教你叩頭拜師；佛教的信者，信佛要先禮拜。甚至朋友相交，也要點頭敬禮。一個人如果不和人接觸，隨你長得有多高，隨你如何昂昂乎不可一世；但是假如你要和人接觸，你就必須要低頭、謙卑。

低頭的人，象征著有禮貌；低頭的人，表示懂得謙虛。低頭的人生，才能前進，才能無往不利；因為低頭，才能和人接觸。佛教的頂禮、禮拜，是和佛陀接心；晚輩在長者前面低頭垂手，這就表示要長者的認(rèn)可。

低頭是禮貌，但是佛教有時候也不是完全要人低頭，有時候昂首瞻仰，也是在行禮；甚至繞佛、繞塔，也是表示依戀，表示恭敬。因此，佛教認(rèn)為該低頭的時候低頭，該抬頭的時候抬頭，該圍繞的時候圍繞，甚至心意觀想，都視為是三業(yè)的恭敬修行。恭敬就是溝通，溝通的管道只要能表達心意的，只要對方肯接受，就是相互尊重。

在佛教里，關(guān)于低頭還有另外的解釋，所謂“照顧腳下”，意指一個人做事要腳踏實地，一步一腳印，要把路走好。

照顧腳下，才有根本。人，為了安全，開車、走路，都要往地下看，而不會往天上看；一個人如果眼睛一直往上翻、朝上看，則必定會失敗。低頭，是成熟，是美德。你看，古樹結(jié)實，都是垂下地來；稻穗成熟，也都是低頭的樣子。低頭是謙卑，低頭的人生會受人歡迎，中外的偉人，有的可能是昂首闊步、抬頭挺胸，但如果是圣賢，必然是低頭的。所以，吾人寧可以低頭，也不要昂首挺胸。

低頭的人才有人緣。人緣是從低頭中來；被人重視，也是從低頭中來。能低頭，必定會有揚眉吐氣的一日；能低頭，必定能有奮發(fā)有為的一天。各位讀者們，你們有體會過低頭的美妙和好處嗎？