賈穎超

初中歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地了解民族發(fā)展歷程，通過對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與反思，學(xué)生可以逐漸形成較強(qiáng)的民族意識(shí)與愛國精神，此時(shí)進(jìn)行德育教育可起到更好的效果。簡(jiǎn)單分析在初中歷史教學(xué)中實(shí)施的德育教育的必要性，重點(diǎn)圍繞初中歷史教學(xué)中德育教育的實(shí)施策略展開詳細(xì)論述。

初中歷史教學(xué)德育教育必要性策略道德品質(zhì)在當(dāng)代的青少年教育中意義較大，良好的德育教育有利于學(xué)生自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，在信息化的帶動(dòng)下，青少年極易受到多種因素的干擾，錯(cuò)誤價(jià)值觀的引導(dǎo)下學(xué)生會(huì)誤入歧途，這些對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建及發(fā)展十分不利，急需通過規(guī)范化的教學(xué)來進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

一、初中歷史教學(xué)中實(shí)施的德育教育的必要性

在教學(xué)改革逐步推進(jìn)的今天，素質(zhì)教育也納入了教學(xué)大綱的核心，初中歷史教學(xué)與其他教學(xué)不同，較強(qiáng)的人文性與學(xué)科性會(huì)對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生一定的影響，如何借助自身的專業(yè)知識(shí)來引導(dǎo)和教育學(xué)生需要教學(xué)工作者不斷的摸索。教書育人是教師最主要的目標(biāo)，二者之間缺一不可，在全球化的發(fā)展趨勢(shì)逐步加深的今天，育人的重要性將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過教書，強(qiáng)化學(xué)生的愛國精神需要通過歷史教師的引導(dǎo)與培養(yǎng)，這也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興非常重要的因素。在我國漫長的發(fā)展史中，一直支撐著民族前進(jìn)與發(fā)展的就是堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞等諸多的優(yōu)良傳統(tǒng)，借助歷史事跡，學(xué)生可以更加直觀的感受到這些偉人，在別人的身上去發(fā)現(xiàn)自己的不足，有意識(shí)的強(qiáng)化自我，更加積極主動(dòng)的融入到其他科目的學(xué)習(xí)中。

二、初中歷史教學(xué)中德育教育的實(shí)施策略

在新課標(biāo)的實(shí)施背景下，素質(zhì)教育的重視度大大加強(qiáng)，在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然要求。歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，在歷史知識(shí)的洗禮中形成較為正確的認(rèn)知，這些對(duì)于學(xué)生自身的長遠(yuǎn)發(fā)展也具有一定的積極意義。

1.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是學(xué)生獲取正確價(jià)值觀的主要來源，進(jìn)行教師隊(duì)伍建設(shè)對(duì)于優(yōu)化初中歷史教學(xué)的整體質(zhì)量意義較大，言傳身教需要教師自身具備正確的認(rèn)知，在學(xué)習(xí)的過程中教師應(yīng)正視自身的影響力，有意識(shí)的去糾正自己的不良行為，盡可能的通過語言藝術(shù)來感染學(xué)生。

作為新時(shí)期的歷史教師，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)與自我提升意識(shí)，在新課標(biāo)的實(shí)施背景下，教師要不斷的拓寬自身的信息量與知識(shí)面，以便于更好的幫助學(xué)生去分析和思考，對(duì)答如流、博通古今可以在學(xué)生心中樹立榜樣作用。除了強(qiáng)化內(nèi)在之外，教師也應(yīng)結(jié)合先進(jìn)的教學(xué)方法來優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，教師可借助自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在歷史的海洋中徜徉，故事串聯(lián)、藝術(shù)導(dǎo)入、趣味教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、課外實(shí)踐都可以在歷史教學(xué)中大膽嘗試。同樣，教師自身的形象塑造與人格美麗也可影響到學(xué)生的三觀形成，得體的著裝與風(fēng)趣幽默的談吐可以幫助其與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，在融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，學(xué)生也會(huì)朝著更加積極、健康、文明的方向發(fā)展。

2.深度開發(fā)教材，強(qiáng)化德育教育

歷史教材的編寫傾注了大量的心血，每一個(gè)案例知識(shí)點(diǎn)的講解都可以反應(yīng)出各階段民族的發(fā)展變化，深度開發(fā)教材要求教師結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行德育教學(xué)的滲透，強(qiáng)化學(xué)生的綜合素養(yǎng)。我國文化底蘊(yùn)深厚，文化史本身就是很好的進(jìn)行愛國主義教育的素材。如四大發(fā)明在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于其他國家，以此激發(fā)學(xué)生的愛國情感，激發(fā)學(xué)生發(fā)奮學(xué)習(xí)，長大為祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量；敦煌莫高窟、長城等，向世人展示了我國燦爛輝煌的歷史文化，可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感；驅(qū)逐倭寇的戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、虎門銷煙的林則徐、血灑疆場(chǎng)的關(guān)天培、與艦共存亡的鄧世昌，他們的豪情壯舉，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)，都飽含對(duì)祖國深深的愛，這些都是教學(xué)中滲透德育教育的好素材。

在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中，各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等的交往交流與遷徙促進(jìn)中華民族的融合，期間也是短暫的戰(zhàn)爭(zhēng)，涌現(xiàn)了許多維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的英雄人物與偉大歷史事件，如昭君出塞、張騫出使西域、文成公主入藏、康熙平定三藩與準(zhǔn)格爾叛亂等。通過這些內(nèi)容的教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族氣節(jié)和民族感情，讓學(xué)生明白我國悠久的文化是各民族共同創(chuàng)造的結(jié)果，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一的情感。

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，但在現(xiàn)代社會(huì)存在誠信缺失現(xiàn)象，加強(qiáng)誠信教育是非常必要的。如商鞅變法，立木為信，商鞅言而有信，從而使得新法得到百姓的擁護(hù)，而使秦國成為“七雄之首”，奠定了大秦基業(yè)。將這些與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信是做人的基礎(chǔ)、育人的資本、企業(yè)成功的關(guān)鍵、國家興旺發(fā)達(dá)的根本。

3.寓教于樂，豐富教學(xué)內(nèi)容

以史為鑒可以知興替，以人為鏡可以明得失。歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生牢記歷史，樹立正確的世界觀，歷史教材中的典故都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，通過歷史教學(xué)與德育教育的結(jié)合，學(xué)生可以接觸到更多的真實(shí)信息，明白戰(zhàn)爭(zhēng)中的是與非，學(xué)會(huì)辨是非。

德育教育的形式可以非常的多元化，教師可結(jié)合社會(huì)實(shí)踐及校園文化建設(shè)來強(qiáng)化德育教學(xué)的趣味性，吸引更多的學(xué)生去積極參與?？箲?zhàn)時(shí)期人們的生活非常的艱苦，但是人民解放軍堅(jiān)持不吃群眾一口糧、不拿群眾一根針的治軍方針，這個(gè)時(shí)期的貧困生活是現(xiàn)代學(xué)生無法理解和想象的，教師可以在清明節(jié)假日組織學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@去掃墓，在斑駁的烈士紀(jì)念碑上感悟到歷史的厚重及沉淀。地方博物館也是較好的德育教育空間，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生多去走走、看看，了解地區(qū)的發(fā)展史，在抗戰(zhàn)遺址中追尋偉人的身影，更加深刻的明白五星紅旗為什么那么的鮮紅。在抗戰(zhàn)勝利周年到來之際可組織學(xué)生進(jìn)行主題板報(bào)或演講，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間去收集相關(guān)的圖文信息，在歷史課堂上進(jìn)行信息篩選和集體探討，在這些信息的查閱及匯報(bào)演講中升華學(xué)生的愛國熱情，在學(xué)生切身參與中真正落實(shí)和加強(qiáng)德育教育的效果，優(yōu)化學(xué)生的綜合能力。

4.強(qiáng)化課程評(píng)估

針對(duì)歷史教學(xué)的課程評(píng)估不能局限于卷面分?jǐn)?shù)，應(yīng)該結(jié)合學(xué)習(xí)過程及學(xué)生的發(fā)展變化來進(jìn)行，能力與素質(zhì)同步發(fā)展才是實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)化的關(guān)鍵。在歷史學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)通過自己的觀察來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)合班級(jí)的教學(xué)現(xiàn)狀構(gòu)建可行性較強(qiáng)的教學(xué)評(píng)估模式，同時(shí)可結(jié)合靈活性較強(qiáng)的階段性測(cè)試來取代卷面考試，將多元化的教學(xué)付諸實(shí)踐，幫助每一位學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。尊重每一位學(xué)生的個(gè)性需求，堅(jiān)持以人為本，對(duì)待不同基礎(chǔ)的學(xué)生提出差異化的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生夯實(shí)歷史基礎(chǔ)，將學(xué)生的進(jìn)步與變化納入評(píng)估中，幫助學(xué)生從學(xué)習(xí)中找到樂趣，并建立起較強(qiáng)的自信心。除了常規(guī)化的教師評(píng)估之外，師生之間的互評(píng)、生生互評(píng)都可以進(jìn)行嘗試，這樣學(xué)生可以更好的去發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，并加以改進(jìn)，這些都是可以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化初中歷史教學(xué)中德育教育的有效措施。

三、總結(jié)

青少年是祖國的希望，強(qiáng)化德育教學(xué)有利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。在信息化的教學(xué)背景下，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息資訊，但是受學(xué)生判斷能力的影響，在是非觀、價(jià)值取向上極易受到較多的誘惑及影響，進(jìn)而做出一些危險(xiǎn)的舉動(dòng)，影響到自己及他人的安全。為了更好地強(qiáng)化德育教學(xué)的效果，初中歷史教師可結(jié)合偉人事跡進(jìn)行講解，幫助學(xué)生走出認(rèn)知誤區(qū)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，在歷史的熏陶中成長為德智體美勞全方位發(fā)展的優(yōu)質(zhì)青年。

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