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談美術(shù)新課標(biāo)論體驗(yàn)性學(xué)習(xí)

2017-09-14 04:27蘇靖
中國(guó)校外教育(上旬) 2017年13期
關(guān)鍵詞:體驗(yàn)性教材內(nèi)容主體

蘇靖

基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來,新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇??梢哉f,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”,新的跨越。

新課標(biāo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)靈活性基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮滾滾而來,新課程體系在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場(chǎng)改革給教師帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇??梢哉f,新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的“蛻變”,新的跨越。

中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“欣賞·評(píng)述”“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“綜合·探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,“造型表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自由表現(xiàn),大膽設(shè)計(jì)創(chuàng)造,外化自己的認(rèn)識(shí)和情感;“欣賞評(píng)述”則傾向于內(nèi)化為文化品位和素質(zhì)品質(zhì):“綜合探索”則強(qiáng)調(diào)通過綜合性美術(shù)活動(dòng)的體驗(yàn)學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求,研究創(chuàng)造,運(yùn)用綜合性知識(shí)技能去制作,表現(xiàn)和展示,喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教材中,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容占了較大的比例,如《多采的學(xué)習(xí)生活》是對(duì)校園環(huán)境、人物以及校園內(nèi)各種活動(dòng)的繪畫表現(xiàn),加深對(duì)校園豐富多彩的學(xué)習(xí)生活的體驗(yàn);《生活用品》是對(duì)日常用品的材質(zhì)、款式、造型、色彩結(jié)構(gòu)、功能、氣味、特性的體驗(yàn)。這些課程內(nèi)容從不同角度體現(xiàn)了學(xué)習(xí)主體對(duì)個(gè)體的體驗(yàn)學(xué)習(xí),為學(xué)生提供了一個(gè)寬泛的體驗(yàn)學(xué)習(xí)空間,怎樣在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施體驗(yàn)性學(xué)習(xí)呢?筆者從體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的主客體交融性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性三個(gè)方面做一些淺析,與大家共同探討。

一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重主客體的交融性

學(xué)習(xí)的過程是主客體交融的過程,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。

二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性

實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺,從而獲得感知認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。在感知覺體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn),檢驗(yàn)感知覺的認(rèn)識(shí),校正和提升認(rèn)知思維,再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。

三、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)注重教材內(nèi)容的靈活性

在美術(shù)教學(xué)中,開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺體驗(yàn),視覺學(xué)習(xí)體驗(yàn),動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn),思維想象體驗(yàn),情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為,對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn),對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過程體驗(yàn),對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類型可分為:觸摸感覺體驗(yàn),視聽情景體驗(yàn),活動(dòng)參與體驗(yàn),實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn),情感體驗(yàn),成功體驗(yàn),挫折體驗(yàn),評(píng)價(jià)交流體驗(yàn),審美體驗(yàn),等等。

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩,只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求,選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的,各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的,又互相聯(lián)系,學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺、聽覺、手感觸覺和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代,也無法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中,應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性,使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]教育部.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社,2011.

[2]陳旭遠(yuǎn).中小學(xué)教師視野中的基礎(chǔ)教育課程改革[M].東北師范大學(xué)出版社,2002.endprint

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