朱玉霞

摘要：作為一名普通的語(yǔ)文教師，現(xiàn)在文筆枯澀，表達(dá)常辭不達(dá)意，對(duì)語(yǔ)言的駕馭與應(yīng)用感到捉襟見肘，面對(duì)學(xué)生已經(jīng)沒有了優(yōu)勢(shì)。為什么如此？靜下心來(lái)回想工作以來(lái)的歷程，答案立即浮出水面——這些年筆者很少坐下來(lái)翻閱曾經(jīng)鐘愛的溢滿墨香的書頁(yè)。缺少積累、缺乏思考、缺失領(lǐng)悟，漸漸地自己的硬盤便成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，便與理想中的儒雅、從容、大氣的自己越來(lái)越遠(yuǎn)，倒是越來(lái)越像一名工匠，其后果是學(xué)生對(duì)自己的崇拜漸漸少了，對(duì)語(yǔ)文的興趣也索然了。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師；素養(yǎng)；回歸

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）06-0110

一、我為什么很少閱讀

也許很多教師和筆者一樣，在工作中不得不被考試牽著鼻子走，于是我們的日子幾乎泡在了備課、上課、批改作業(yè)上。如果要說(shuō)是讀書，那讀的也就是大量的參考書、試題等備課、備考資料，很少或者幾乎不去涉獵文史哲經(jīng)典。平常課堂上賣的也就是自己工作前的一些儲(chǔ)存，漸漸地，相對(duì)學(xué)生我們積淀的優(yōu)勢(shì)蕩然無(wú)存，于是拉上浮華的多媒體課件湊合。其實(shí)，這不能算是不讀書、少讀書的理由，這些只能折射出筆者的浮躁與急功近利。

筆者的教學(xué)更多的是急功近利。技巧與方法一時(shí)奏效了，筆者就丟下了語(yǔ)文賴以安身立命的豐富積累，去專心經(jīng)營(yíng)技巧與方法了。時(shí)間長(zhǎng)了，自己的書卷氣少了，匠氣倒是十足了，對(duì)文本的解讀越來(lái)越依賴教參，對(duì)試題的解答完全受答案的左右，剛開始常有的質(zhì)疑以及自己個(gè)性的理解也逐漸泯滅了。這語(yǔ)文課就少了情趣，缺了韻味，沒有了語(yǔ)文味道。

這些年筆者更多關(guān)注的是自己教學(xué)技巧的學(xué)習(xí)，雖然一度獲得了小成績(jī)，可惜卻從根本上忽略了自己作為語(yǔ)文教師內(nèi)功的修煉，或者說(shuō)是專業(yè)素養(yǎng)的提升，從而喪失了可持續(xù)發(fā)展的前景。

漸漸地，筆者變得懶惰了。越是讀的少就越是怕讀，心靜不下來(lái)，板凳坐不住，浮躁心理使筆者失去了夜讀華章的寧?kù)o心態(tài)。也許正是因?yàn)樽x的少了，追求的品味降低了，當(dāng)初的斗志也被慢慢逝去的日子消融了。理想失落了，生活情趣單調(diào)了，閱讀也就離筆者越來(lái)越遠(yuǎn)，筆者也日趨平庸，哪里還有底氣談及人文素養(yǎng)呢？

二、我為什么要閱讀

1. 語(yǔ)文教師完成本職工作必須要閱讀

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教師應(yīng)適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自身的素養(yǎng)，在和學(xué)生平等對(duì)話的合作互動(dòng)中，取得教學(xué)相長(zhǎng)的雙重效果?！蔽覀兌贾?，語(yǔ)文首先是一種文化積淀，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)法通過(guò)灌輸來(lái)達(dá)到目的，它必須通過(guò)深入學(xué)生內(nèi)心世界的熏陶感染、潛移默化才能得以提高。語(yǔ)文的熏陶感染作用，既來(lái)自語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，也來(lái)自語(yǔ)文教師自身的人文精神。

2. 語(yǔ)文教師要稱職必須閱讀

韓嬰有言：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！笨梢?，為人師表需要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。理想的語(yǔ)文教師是充滿語(yǔ)文味的，擁有非凡的智慧，永不枯竭的智慧。而成為充滿語(yǔ)文味的教師，廣泛地閱讀則是基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師只有博覽群書，才會(huì)有旁征博引的機(jī)智，信手拈來(lái)的瀟灑。如果語(yǔ)文教師遠(yuǎn)離了閱讀，語(yǔ)言必然枯澀，見識(shí)必然淺陋，還怎樣指導(dǎo)學(xué)生橫向涉獵、縱向求索？

有人說(shuō)：“一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師應(yīng)該放得開，收得攏”。這樣的語(yǔ)文教師教學(xué)視野寬闊，能讓學(xué)生目及四海，神通千里，能讓學(xué)生精騖八極，心游萬(wàn)仞，這樣的語(yǔ)文教師是大氣的、充滿魅力的、真正的語(yǔ)文教師，而不是教書匠。

當(dāng)前不少大家批評(píng)我們的學(xué)生沒有思想、沒有個(gè)性，這的確是不爭(zhēng)的事實(shí)。作為語(yǔ)文教師，筆者應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任呢？筆者認(rèn)為，如果自己沒有個(gè)性，沒有思想，就別奢求學(xué)生有靈性，別以自己的貧乏去期望學(xué)生豐富，別以自己的漠然期望學(xué)生感動(dòng)。所以，想讓自己成為稱職的、合格的語(yǔ)文教師，應(yīng)該致力閱讀，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

再看《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)學(xué)生閱讀的要求：“具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴(kuò)大自己的閱讀視野。學(xué)會(huì)正確、自主地選擇閱讀材料，讀好書，讀整本書，豐富自己的精神世界，提高文化品位。子曰：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！惫P者也一定銘記蘇霍姆林斯基的告誡：“一個(gè)老師每年不讀五六本書，幾年之后，他就不好當(dāng)老師了?！?/p>

3. 提升語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng)必須閱讀

書籍負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書看多了，在文化里浸潤(rùn)時(shí)間長(zhǎng)了，文化積淀就厚實(shí)了，久而久之，就會(huì)透出書卷氣，正所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，“積善成德，圣心備焉”，讀書達(dá)到一定的程度自然能形成氣質(zhì)品性之心。語(yǔ)文教師要多讀一些書，品出一些書味來(lái)，讓書中的崇高形象，靈秀詩(shī)意，哲理文字，內(nèi)化為個(gè)人的精神氣質(zhì)，提升自己的精神境界！

正是“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。

三、我該怎樣閱讀

首先，克服浮躁和急功近利的心態(tài)。閱讀是一種積累，是一種厚積薄發(fā)，它拒絕浮躁。我要樹立淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的人生觀和價(jià)值觀，努力培養(yǎng)自己的文人氣質(zhì)?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，文化涵養(yǎng)是不可能在短時(shí)間內(nèi)提高的。因此，筆者一定要耐住寂寞，靜下心來(lái)潛心讀書，專心讀書，恢復(fù)已喪失的才情，提高已降低的審美水準(zhǔn)，積淀已少得可憐的文化底蘊(yùn)，使鈍化的思想觸角重顯敏銳。

其次，讓讀書成為生活的常態(tài)。蘇霍姆林斯基讀書，“不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。筆者是因?yàn)樾枰x而讀，所以讀書應(yīng)該是自覺的行為，是常態(tài)的行為?！白岄喿x開發(fā)自己的生命，知識(shí)和智慧能指引我們識(shí)別美與丑、善與惡，使我們的生命一次又一次向前展拓；哲人的思想能滌蕩我們的靈魂，使我們的心靈變得遼闊而寬廣、堅(jiān)韌而頑強(qiáng)；同時(shí)，讀書也使我們獲得一個(gè)溫煦寧?kù)o的內(nèi)心世界，以消解塵世的喧嘩與浮躁。早一天閱讀，就多一份人生的精彩；遲一天，就多一天平庸的困擾?！敝挥写罅块喿x，才能使自己思想通達(dá)，視野敞亮，才能體味到哲人和大師們著作里深厚的思想，才能完成對(duì)人生和生命的思考，全身心地體驗(yàn)生命的深邃，達(dá)到自我心靈的升華。endprint