鐘秀鳳
一、品德學(xué)科陷入困境的原因分析
(1)學(xué)校重視程度不足,教師隊伍不穩(wěn)定,教研活動少。農(nóng)村學(xué)校教師數(shù)有限,教學(xué)人員相對緊張。一般農(nóng)村學(xué)校都把語文、數(shù)學(xué)兩科作為重點來安排教師任教,品德課教師基本上就是兼任。這種授課方式很隨意,流動性強,大多按教師課時量輕重來搭配補齊,教學(xué)、教研能力方面很少考慮,教師隊伍不專業(yè)、不穩(wěn)定,加上教學(xué)評價不科學(xué),好壞標(biāo)準(zhǔn)也僅憑一張期末統(tǒng)測試卷。
(2)教學(xué)方法手段滯后。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中應(yīng)從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā),選擇有關(guān)社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系等方面的主體,因循而不拘泥于兒童生活的領(lǐng)域,整合品德、地理、歷史、社會等學(xué)科的內(nèi)容,使教學(xué)具有較強的綜合性。而農(nóng)村小學(xué)教師基于上述第一點的原因,很少精心備課和組織,運用現(xiàn)代信息化的教育教學(xué)設(shè)備也不多,教學(xué)中大多采取傳統(tǒng)的教授法,自然激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(3)學(xué)生對品德學(xué)科不夠重視。一方面,受應(yīng)試教育的影響,社會、家長乃至學(xué)校忽視這門學(xué)科,加上專職教師缺乏,課程流于形式,成為所謂的“副科”。另一方面,學(xué)生的作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重。比起體、美、音課程,品德課又是他們不感興趣的,于是課堂成為他們偷寫其他科目作業(yè)、聊天討論的最佳場所。
(4)社會、家庭不重視。受應(yīng)試教育和升學(xué)考試科目設(shè)置的影響,社會、家長不太重視這門課程。許多家長把注意力放在語、數(shù)、英等學(xué)習(xí)科目上,自認(rèn)為對孩子的品德教育天天講、日日談,加上學(xué)校的晨會教育、班會課等,就已經(jīng)足夠了,孩子學(xué)好學(xué)不好也不放在心上,睜一只眼閉一只眼,自然影響了教育教學(xué)質(zhì)量。
二、解決問題的基本策略
(1)提高認(rèn)識,從思想上重視課程。對品德課重視與否,課程開展的好壞,直接關(guān)系到品德教學(xué)能否取得良好的效果。提高認(rèn)識,就要求學(xué)校管理部門從思想上重視,切實加強品德課的教學(xué)工作,力所能及地安排專業(yè)的教師進行教學(xué),并給科任老師同等待遇,把品德課抓好抓實。
(2)多方位多角度展開教學(xué)。受條件限制,農(nóng)村學(xué)校品德課教學(xué)模式往往是單一、老舊的說教式。這種模式對新一代的學(xué)生而言索然無味,他們根本聽不進去。許多具有特點的教學(xué)方法如游戲表演法、故事啟迪法等則很少運用。要改變現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法,充分運用兒童的語言,采取他們喜聞樂見的形式,增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。通過創(chuàng)設(shè)活動情境,編寫身邊生活范例,設(shè)計思考問題等,為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學(xué)習(xí)和實踐的空間。
(3)結(jié)合課內(nèi)外知識,提高課堂效率。品德課程提出,教學(xué)過程要求教師不局限于課堂內(nèi)的教學(xué)活動,而是體現(xiàn)課前、課中、課后以及校內(nèi)外聯(lián)系的完整活動過程。因此,教師在課文教學(xué)上,選取學(xué)生現(xiàn)實生活中的一些游戲、動漫、實踐活動等內(nèi)容作為載體,通過教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)來實現(xiàn)課程目標(biāo),讓學(xué)生更多地通過實際參與,動手動腦,而非僅僅依靠聽來學(xué)習(xí)。
(4)社會、家庭、學(xué)校互聯(lián)互動,密切配合。如今,電腦、手機這些現(xiàn)代設(shè)施已進入農(nóng)村,它給人們帶來快捷資訊、視聽享受的同時,也帶來了諸多不良信息的影響。因此,加強學(xué)生的品德修養(yǎng)教育迫在眉睫,這僅僅憑一本單薄的課本想必是永遠(yuǎn)不夠的,僅僅依靠學(xué)校的努力也是不夠的,而是需要廣大家長和社會組織的共同參與。只有將學(xué)校、家庭、社會三者有機互動結(jié)合起來,才能將學(xué)生培養(yǎng)成健康合格的社會人。
總之,讓農(nóng)村學(xué)校學(xué)生真正走進品德課堂,必須堅持立足以學(xué)生為本的主體性,堅持課內(nèi)外結(jié)合,使品德課回歸生活,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在實踐中成長。只要我們嚴(yán)格把握教學(xué)目標(biāo),不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,提升教學(xué)手段,問題就能迎刃而解,從而讓品德課真正走進農(nóng)村學(xué)校孩子們的心中,發(fā)揮它的實效。
參考文獻:
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