維康先生的北國山水久負盛名。

他的畫，若是大山綿延，逶迤千里的，必是磅礴大氣雷霆萬鈞之作；若是小溪樹林的，就會別有一番韻味，山風徐來，鹿鳴湖畔，靈動、超然，區(qū)別于南派的秀雅，不論是墨韻還是筆法，溢出的是北方畫派的筆墨造化之功，畫面也就蕩漾著北國雄渾蒼勁端莊大氣。此外，他的“層林盡染”也堪稱一絕，畫面上的北國山野，橘紅色的樹葉點綴林間，高山莽莽，白樺齊挺，滿紙生輝，北方山水的生命噴發(fā)和勃勃生機讓人受到強烈感染，過目不忘。正因他的畫風彰顯出強烈的個性，若從一個畫家的風格而論，經過半個多世紀的躬身踐行，維康先生的畫作已經形成鮮明、獨特的風格。

此外，維康先生還以善于開拓題材被人稱道。

最近，維康先生新創(chuàng)作的一幅大型畫作《人文始祖》令人耳目一新心蕩神馳，不論題材、構思、技法，還是主題提煉、鋪陳、意蘊，既有一以貫之的磅礴大氣，又因炎黃二帝融入山水之中使這幅畫不同以往，其展現的文脈悠長的意境，使畫作凝重莊嚴，立時把人帶到了曠古追尋的震撼之中，其力透紙背的噴發(fā)力，就在目睹的剎那間油然而生，藝術作品的美學魅力和由此派生的教化功能使這幅作品以大題材、深挖掘、高立意等等顯現出強烈、厚重的視覺效果，作者的思考力、表現力也在這幅畫作中如影相隨，令人擊節(jié)稱贊。

炎黃是指漢族神話中的兩個部落首領炎帝和黃帝，在諸多漢族或中國的史書及記錄的神話中，他們作為華夏民族先祖的象征和中華文明奠基者的化身，受到后人的無限尊崇與懷念。

在這幅畫里，北方山水的筆觸，關東氣魄的墨韻，維康先生將華夏文明借入炎黃二帝山之塑像，把中國古典哲學思想滲透到現代山水畫作之中，拉近了遠古與現代的時空關系，為北派山水在發(fā)掘歷史人文、表現重大題材方面做出新的嘗試，亦在畫種、畫派傳承創(chuàng)新、發(fā)揚光大等方面賦予了新的詮釋。這不僅有其鮮明的時代意義，而且對于運用中國畫凸現出筆墨地域性的深邃內涵開拓新的表現領域具有啟示意義和借鑒作用。

維康先生1958年考入吉林藝術學院，從附中一直讀到本科畢業(yè)。他在中國畫系師從王慶淮、張伯駒、潘素、孫天牧、靳之林、胡悌麟、英若識、王炳召等著名畫家。畢業(yè)后，維康先生在黑龍江美術出版社從事美術書籍的編輯和中國畫創(chuàng)作，半個多世紀徜徉在白山黑水之間，其北國風光的山水畫不論是面對大、小興安的松雪峰嶺，還是松嫩平原茫茫廣袤的冰雪大地，畫作中蘊涵著北方山民的魂魄，也蘊藏著東北人與大自然的抗爭精神，作為黑龍江關東畫派的代表人物，其幾十年來的躬耕之作，不僅精湛，而且也成為黑龍江地域美術的代表性作品。

難能可貴是，自始至終在北方山水間尋覓畫中靈魂、氣魄、神韻的維康先生，在多年的磨礪之后，在浮想與探求、頓悟與升華之際，將關東畫的冰天雪地拓展到華夏文明的大人文、大地理之中，通過北方山水體現華夏文化神韻，通過關東畫派理念技法開拓中國畫新的表現空間，其展示的美學境界，使得《人文始祖》一經面世，便以深刻隱喻的造型，恢弘磅礴的氣勢，剛勁鐫刻的線條以及山河巍然、連綿不斷的意境，把上下幾千年的文明史在方寸之間刀削斧痕，構成了一幅震撼心靈，能夠引起千般濤涌萬般感懷的大家之作。

我想，維康先生的《人文始祖》，更在一定程度上從畫派淵源、推陳出新、山水精神以及老藝術家如何突破自我、發(fā)掘潛力等方面交出了令人欣喜的答卷，可謂耄耋之年，畫作逆襲出世。

在目前黑龍江的老一輩畫家中，維康先生作為關東畫派從崛起到走向鼎盛的重要親歷者、踐行者，一直活躍在黑土畫壇。他甘于寂寞，勤于思考，琢于精微，勇于獨辟。這種行事低調的風格和不坐享其成的進取心態(tài)，使他晚年翰墨長青，老樹新藤。

作者簡介：曼陀羅，本名張永德。美術、攝影評論家，紀實文學作家。曾任《黑龍江畫報》主編，現供職黑龍江美術出版社。endprint