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一捧赤子之心

2017-09-06 09:41:48趙婧先
北方文學(xué) 2017年24期
關(guān)鍵詞:紅高粱家族莫言

摘要:莫言獲了獎(jiǎng),是中國(guó)人翹首已久的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但這并不是重點(diǎn),而是他的作品為我們提供了一種文學(xué)新視野。初讀他的作品時(shí),他的小說(shuō)《紅高粱家族》已經(jīng)被張藝謀導(dǎo)演搬上熒幕并且紅火一時(shí)。重讀他的《紅高粱家族》,更是對(duì)小說(shuō)宏闊的架構(gòu)和其呈現(xiàn)給讀者的嶄新的視野有了自己的一些新感悟。

關(guān)鍵詞:莫言;紅高粱家族;文學(xué)新視野

《紅高粱家族》全書(shū)完稿于1986年,莫言31歲的時(shí)候。小說(shuō)中的主人公們是一個(gè)家庭里的成員,但都有著驚人的智慧的故事。貌美如花,冰雪聰明,卻被視財(cái)如命的外曾祖父許配給擁有酒作坊的大財(cái)主單家有麻風(fēng)病的兒子的奶奶。蠻橫卻不失男兒血性的土匪種徐占魁。工作于單家酒坊的核心長(zhǎng)工羅漢大爺?shù)取?/p>

后抗戰(zhàn)爆發(fā),日本鬼子占據(jù)了縣城和周邊村子并修炮樓,羅漢大爺被抓做苦役,為了偷回我奶奶家的兩頭大騾子被日本鬼子活剝了皮。日本鬼子屠殺了咸水口子的幾百村民。二奶奶被奸致死,5歲的小姑姑被刺刀挑死。于占鰲成立數(shù)十人的游擊隊(duì),與冷支隊(duì)相約在大石橋打了日本人的伏擊,燒毀汽車兩輛,擊斃鬼子十多人,結(jié)果被他人得了好處。我爺爺從此一蹶不振,后被日軍抓了勞工去了日本的北海道,逃出后在山洞里當(dāng)野人十幾年,上世紀(jì)五十年代回國(guó)后受到縣長(zhǎng)英雄般的迎接。后來(lái)為了逃避共產(chǎn)黨的鎮(zhèn)壓,鉆進(jìn)地道藏了十幾年。

用莫言自己的話說(shuō):《紅高粱家族》雖是少作,技術(shù)上有諸多粗疏之處,但文中那股子英雄豪杰加流氓的氣魄,卻正是借助了那股子初生牛犢之蠻勁兒才噴發(fā)出來(lái)。敘述者“我”,總好像按捺不住內(nèi)心的沖動(dòng),在故事講到激動(dòng)之處,要把自己的情緒發(fā)泄出來(lái)。正是這種沖動(dòng),賦予了《紅高粱家族》獨(dú)有的魅力。相比較,莫言的《檀香刑》的藝術(shù)性更完整些,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有《紅高粱家族》動(dòng)人。激情的作品只屬于充滿激情的年齡和激情的年代。余占鰲、戴鳳蓮等人,他們就像高密鄉(xiāng)野生的一片片紅高粱,原始而真實(shí)。鮮活的生命。說(shuō)到鮮活的生命就不得不提到高密東北鄉(xiāng),這個(gè)鮮活生命的沃土。而莫言就站在這片沃土之下,手捧一個(gè)赤子之心。

全書(shū)最后一個(gè)小節(jié),是全書(shū)至關(guān)重要的部分。最后“我”的露臉使得全書(shū)充滿了反思和虔誠(chéng)的懺悔的意味。其實(shí),就算沒(méi)有最后這一節(jié),《紅高粱家族》也已經(jīng)是完整的了。但是,正是這余味深長(zhǎng)發(fā)人深省的結(jié)尾,讓整部書(shū)具有了更廣闊和深遠(yuǎn)的意義和內(nèi)涵,有一種蓬勃的生命力被傳承了下去,有一種生生不息的力量在默默勃發(fā)。全書(shū)的高潮“余司令伏擊鬼子,‘我奶奶犧牲”被安排在最前面,隨后展開(kāi)余占鰲和“我奶奶”的愛(ài)恨情仇,講述“我奶奶”生前身后的各種故事。作為一個(gè)寫故事的人,莫言對(duì)于故事線索駕輕就熟,盡管只有二十七萬(wàn)字,但是其中線索多頭,若沒(méi)有指揮若定的才能,斷不能將這些故事如此合理而順暢地打亂時(shí)間順序安排在一起,從這個(gè)角度看,這本書(shū)是小說(shuō)技法的一次絢麗展示。無(wú)怪乎在莫言在《豐乳肥臀》的一篇自序中毫不掩飾的表示,長(zhǎng)篇小說(shuō)就是要寫得長(zhǎng),就是要有大局觀,甚至還舉出有人只能帶一個(gè)連一個(gè)團(tuán),有的人卻能指揮千軍萬(wàn)馬這樣的例子來(lái)。從那篇序言中不難看出,莫言對(duì)于自己對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的把握能力是很有自信的,而事實(shí)情況也的確如此。只不過(guò)這樣的寫法雖然按照作者的意思整合了各種線索,對(duì)于讀者卻是不小的考驗(yàn)。很多人更注重的是莫言作品中的野性和對(duì)原始欲望的張揚(yáng),而諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)的時(shí)候稱莫言作品為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”,但我認(rèn)為這都不算是莫言最大的特色。

莫言的作品給人一種很尖銳的力量,使人別無(wú)選擇必須勇于面對(duì)。省去了溫柔的偽裝,讓讀者直面戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、情欲,全方位激發(fā)人類潛藏的最原始的情感。有人說(shuō),閱讀莫言的書(shū),要有相當(dāng)?shù)娜棠土Γ拇_,將各種極端狀況呈現(xiàn)給讀者,直白地描寫暴行、離別、骯臟和殘忍。若這也算是一種特點(diǎn),那這特點(diǎn)就是他敢于面對(duì)人世間的真實(shí),他的書(shū)并不是只寫給某一年齡段或是某一類人看的,而是寫給全部的“人”,寫給每個(gè)真實(shí)的,痛苦或孤獨(dú)過(guò)的靈魂。他自己曾說(shuō),他就是要長(zhǎng),就要堅(jiān)持些他的長(zhǎng)篇,他堅(jiān)持自己的作品對(duì)讀者的共鳴性。

結(jié)語(yǔ)

讀著莫言的小說(shuō),我會(huì)發(fā)笑,會(huì)緊張,不由得抽搐一下,但不會(huì)哭出眼淚。因?yàn)閹缀鯖](méi)有絕對(duì)意義上的黑與白好與壞,感其可憐之人的同時(shí)即現(xiàn)其可恨之處,其意念承附在具體的畫(huà)面上,依附于一個(gè)個(gè)具有強(qiáng)烈生命象征意味的儀式之中,從而達(dá)到虛實(shí)相生的藝術(shù)境地。它“縫合”了過(guò)去與現(xiàn)在、意念與故事。亦如在《紅高粱家族》這部小說(shuō)里,高粱地是生命誕生的見(jiàn)證。而在日本人強(qiáng)迫百姓踩踏高粱地中,又感到生命被摧殘的震撼?!都t高粱》結(jié)尾,我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽(yáng)光里,面對(duì)那高速流動(dòng)的高梁的鏡頭,我們內(nèi)心喚起的是一種對(duì)生命的自信和對(duì)熱烈悲壯的生命的禮贊。更是作家本人的一顆赤子之心,是?。∪艘卸嘤赂?,才敢直面慘淡的人生,要有多熱愛(ài),才敢捧著一顆赤子之心環(huán)顧四周的一切。

參考文獻(xiàn):

[1]莫言.紅高粱家族[M].南海出版公司,2000,8.

作者簡(jiǎn)介:趙婧先(1992–),女,遼寧沈陽(yáng)人,東北師范大學(xué)文學(xué)院2015級(jí)碩士研究生,研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文教育。

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