【摘 要】 本文敘述了新疆自治區(qū)黨委開(kāi)展“訪惠聚”工作的必要性,分析了工作過(guò)程中存在的問(wèn)題,提出改進(jìn)“訪惠聚”工作的思路和策略:“訪民情”深入群眾,把握群眾生活狀況和思想動(dòng)態(tài);“惠民生”,因地制宜地開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧;“聚民心”,建立長(zhǎng)效的基層治理體系和考核體系。
【關(guān)鍵詞】 訪惠聚;必要性;問(wèn)題;策略
近年來(lái),新疆穩(wěn)定局勢(shì)不容樂(lè)觀,暴恐案件頻發(fā),反分裂、反暴恐、去極端化工作依然尖銳,新疆把維穩(wěn)和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安作為未來(lái)新疆工作的總目標(biāo)。2014年以來(lái),中共自治區(qū)黨委開(kāi)展“訪民情、惠民生、聚民心”(以下簡(jiǎn)稱“訪惠聚”)活動(dòng),動(dòng)員20萬(wàn)機(jī)關(guān)干部下基層工作,實(shí)踐證明“訪惠聚”活動(dòng)在加強(qiáng)基層夯實(shí)基礎(chǔ)方面發(fā)揮了不可替的重要作用,是符合中央治疆方略的重要舉措。但是在“訪惠聚”活動(dòng)中也存在相當(dāng)?shù)膯?wèn)題需要進(jìn)一步思考和解決。
一、新疆開(kāi)展“訪惠聚”工作的必要性
1、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堡壘不牢,思想意識(shí)不統(tǒng)一
新疆的穩(wěn)定、安寧與否成為影響國(guó)家和諧發(fā)展的重要因素。近年來(lái),分裂主義與敵對(duì)勢(shì)力不滿足于僅僅實(shí)施暴恐活動(dòng)和政治實(shí)踐,把矛頭指向了意識(shí)形態(tài)鄰域的爭(zhēng)奪,自2009年“7.5事件”以來(lái)新疆暴恐案件頻發(fā),有死灰復(fù)燃的趨勢(shì),其中主要原因是長(zhǎng)期以來(lái)新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域堡壘不牢,分裂主義思想沒(méi)有得到認(rèn)真的清理,部分群眾的思想教育和轉(zhuǎn)化工作任務(wù)較為艱巨,主要表現(xiàn)為部分群眾極端民族意識(shí)增強(qiáng)、國(guó)家意識(shí)弱化、領(lǐng)導(dǎo)干部思想渙散、民眾與基層干部思想不統(tǒng)一等現(xiàn)象?;诖爽F(xiàn)狀,需要深入開(kāi)展“訪惠聚”工作,了解基層群眾的思想動(dòng)態(tài)和政治走向,做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)引導(dǎo)、及時(shí)上報(bào)。
2、暴恐案件頻發(fā),反恐、反分裂已成為國(guó)家戰(zhàn)略任務(wù)
新疆目前正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭(zhēng)激烈期、干預(yù)治療陣痛期“三期疊加”過(guò)程中。“反分裂、去極端、打暴力”工作是當(dāng)代新疆治理的現(xiàn)實(shí)任務(wù),也被提上了國(guó)家戰(zhàn)略日程。暴恐分子在新疆制造了一系列的暴力恐怖活動(dòng),和境外的敵對(duì)勢(shì)力相勾結(jié),妄圖達(dá)到“西化”、“分化”我國(guó)的政治目的。如利用宗教蠱惑人心,通過(guò)篡改歷史來(lái)混淆視聽(tīng),基于此,在開(kāi)展“訪惠聚”工作中,駐村干部與村干部要形成合力,有針對(duì)性地開(kāi)展工作,要對(duì)癥施策和注重求真務(wù)實(shí)。在走訪中動(dòng)員基層群眾力量將反恐反分裂這場(chǎng)斗爭(zhēng)做為一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程來(lái)開(kāi)展。
3、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺乏“后勁”
由于歷史因素和自然條件的差異等原因,一直以來(lái)新疆城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、南北疆發(fā)展不協(xié)調(diào)。新疆自然資源豐富,但缺乏先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)開(kāi)發(fā),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)缺乏“后勁”,有些內(nèi)地開(kāi)發(fā)商只顧開(kāi)發(fā)資源不交取稅收,基層農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、生產(chǎn)條件惡劣,產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,貧困人口眾多,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)依托,村干部工資待遇低,致使村干部缺乏威信,出現(xiàn)了說(shuō)話沒(méi)人聽(tīng)、干事沒(méi)人跟、開(kāi)會(huì)沒(méi)人來(lái)的現(xiàn)象。基于此現(xiàn)象,需開(kāi)展“訪惠聚”活動(dòng),工作組與村干部深入走訪每家每戶,詳細(xì)了解每戶生產(chǎn)生活具體情況,深入研究,找準(zhǔn)問(wèn)題、找準(zhǔn)原因、找準(zhǔn)對(duì)策。
二、“訪惠聚”工程的內(nèi)容及存在的問(wèn)題
1、訪民情,對(duì)基層民眾情況了解不深入
工作組下基層,在基層群眾中走訪入戶,通過(guò)面對(duì)面交談、情與情相系、心與心交流、了解群眾的衣食住行,以及思想意識(shí)動(dòng)態(tài)。但也存在對(duì)民眾基本情況了解不深入問(wèn)題,如:由于客觀或主觀原因?qū)θ罕姷乃枷雱?dòng)態(tài)把握不準(zhǔn)、由于語(yǔ)言或其他原因?qū)γ癖娀厩闆r和基本需求了解存在偏差等。
2、惠民生,過(guò)分注重物質(zhì)幫扶
實(shí)踐活動(dòng)效果的好壞,要看群眾滿意不滿意,民生得到改善沒(méi)有、精神層面的幸福指數(shù)提升沒(méi)有,而這一切靠干部工作組去實(shí)踐、去落實(shí),在惠民生過(guò)程中也存在一些問(wèn)題,如:某些工作組人員和基層工作人員與基層群眾都存在過(guò)分重視物質(zhì)幫扶意識(shí),認(rèn)為工作組的任務(wù)就是幫助基層獲取資金、獲取項(xiàng)目;有些工作組由于單位不同導(dǎo)致配備經(jīng)費(fèi)不足,無(wú)法有效的開(kāi)展工作,無(wú)疑對(duì)“ 訪惠聚”活動(dòng)本身的進(jìn)一步開(kāi)展造成相當(dāng)阻力。
3、聚民心,聚民心方式方法有待改進(jìn)、效果不明顯
在“訪惠聚”工作中,訪民情是前提,惠民眾是途徑,聚民心是目的。俗話說(shuō)“安外先安內(nèi),安內(nèi)先安民”,通過(guò)了解民情、政策惠民來(lái)凝聚民心,這有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的安定、國(guó)家的發(fā)展。但在聚民心實(shí)踐中也存在諸多問(wèn)題,如:各基層面臨的主要問(wèn)題有所差異,有些基層存在物質(zhì)建設(shè)困難;有些工作組的分配部署,卻不能結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì),因地制宜地解決這一問(wèn)題,導(dǎo)致工作成效受到影響,群眾意見(jiàn)較大;單位選派下基層的工作組成員時(shí),無(wú)法針對(duì)基層實(shí)際選拔最為適當(dāng)?shù)娜藛T,導(dǎo)致活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中會(huì)遇到語(yǔ)言交流、工作方式不匹配等現(xiàn)象,這對(duì)“訪惠聚”基層工作的開(kāi)展難免產(chǎn)生阻礙。
三、深入開(kāi)展“訪惠聚”工作的思路
1、“訪民情”深入群眾,把握群眾生活狀況和思想動(dòng)態(tài)
“訪惠聚”是新時(shí)期新疆政府贏得基層,贏得民心十分有效的工作方式。但在“訪民情”工作的開(kāi)展中,由于部分領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)駐村工作認(rèn)識(shí)不足或了解不全面,還存在過(guò)分注重物質(zhì)幫扶而忽視群眾的思想動(dòng)態(tài)的問(wèn)題。“訪惠聚”工作的駐村工作組要和村干部齊心協(xié)力、有序分工、對(duì)癥下藥,以不同的工作方式和活動(dòng)形式了解和把握群眾思想動(dòng)態(tài),如開(kāi)展感恩活動(dòng)、趣味故事會(huì)、文化藝術(shù)表演等活動(dòng)形式,在潛移默化中了解思想動(dòng)態(tài)、轉(zhuǎn)變極端思想。從而有力地爭(zhēng)奪群眾,打一場(chǎng)全員起來(lái)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)久戰(zhàn)。
2、惠民生,因地制宜地開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧
“訪惠聚”工程是中央及自治區(qū)根據(jù)新疆社會(huì)穩(wěn)定形式和特殊區(qū)情,創(chuàng)造性地開(kāi)展的一項(xiàng)機(jī)關(guān)干部下基層工作。在新疆各地由于地理資源、文化習(xí)俗、民族成分、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同等因素,要求駐村工作組在“惠民生”過(guò)程中要根據(jù)新疆不同的區(qū)情,因地制宜地開(kāi)展幫扶工作,包括經(jīng)濟(jì)物質(zhì)幫扶、思想意識(shí)幫扶等領(lǐng)域的幫扶,把國(guó)家各項(xiàng)優(yōu)惠政策傳到基層、落到實(shí)處。這就需要優(yōu)化干部結(jié)構(gòu)、建立長(zhǎng)效機(jī)制,讓干部人員通過(guò)自身的作用密切聯(lián)系群眾,確保未來(lái)新疆基層的健康良性發(fā)展。
3、聚民心,建立長(zhǎng)效的基層治理體系和考核體系
“訪惠聚”工作過(guò)程中,聚民心是目的,當(dāng)一個(gè)民族有了凝聚力才會(huì)有向心力,才會(huì)涌現(xiàn)出持久的活力和創(chuàng)造力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的今天,更需要穩(wěn)定的社會(huì)秩序和民族的凝聚力。“訪惠聚”工作過(guò)程中還存在基層治理方式不當(dāng),與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相脫節(jié)、管理模式不夠創(chuàng)新等問(wèn)題。這就需要黨中央與自治區(qū)和工作組共同努力探索,根據(jù)不同的區(qū)情,摸索出一套符合本地的基層治理體系。如通過(guò)宣傳、教育、引導(dǎo)等方式疏導(dǎo)群眾、鼓勵(lì)群眾,讓群眾敢于主動(dòng)同不良現(xiàn)象和風(fēng)氣做斗爭(zhēng),理直氣壯地管理村內(nèi)事務(wù),主動(dòng)向村干部、工作組反映問(wèn)題,增強(qiáng)村“兩委”的凝聚力、向心力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力;讓惠民政策落到實(shí)處,讓駐村工作永葆活力。
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【作者簡(jiǎn)介】
喬秀麗(1993-),河南開(kāi)封人,新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向:馬克思主義民族理論.