張海艷
(重慶圖書館 特藏文獻(xiàn)中心,重慶 400037)
唐代碑志所見非漢民族房兆家族人物考訂
張海艷
(重慶圖書館 特藏文獻(xiàn)中心,重慶 400037)
清理出土的唐代碑志,發(fā)現(xiàn)房氏族姓的碑志中多有族源為非漢民族——高車族屋引氏所改而來的,這些房氏人物多稱河南房氏。諦視其中一些非漢民族改姓房氏人物的碑志,在著錄籍貫與家族等關(guān)鍵信息時(shí),會(huì)冒籍漢族房氏后裔,從而造成非漢族房氏與漢族房氏家族人物混淆不別的現(xiàn)象。今清理出新出土的房德墓志和早前出土的房寶子、房仁愻、房基等四通墓志,發(fā)現(xiàn)它們均是出自非漢民族屋引氏所改的房兆家族后裔,而且,根據(jù)這些墓志還可以將史籍中缺載、誤載的房兆家族從南北朝延續(xù)到唐代的世系連接起來,系聯(lián)出比較清晰明確的人物譜系。一方面豐富了唐代非漢族的人物面貌,得出《新表》中房嚴(yán)一支就是房慶(房兆之父)一支的不同結(jié)論;同時(shí)又做到了對(duì)《隋書》、兩《唐書》等史書中闕漏、訛誤予以糾正。
唐代碑志;非漢民族;房兆家族;考訂
如果把豐碩的唐代碑志按人物姓氏全部梳理出來,可以發(fā)現(xiàn)同姓氏碑志中因?yàn)樗鶎偌灪陀涊d的家族人物譜系有相同之處,有些碑志是可以聯(lián)系起來成為一個(gè)共同家族支系或者民族的。清理現(xiàn)已出土的唐代房氏碑志20余通,從其著錄郡望籍貫看,主要有清河和河南2處,還有零星的著籍為常山,或者未明確記載籍貫。而在這20余通碑志中,可以區(qū)分出有漢族和屬于高車族的非漢族兩大類不同族源的房氏。這早在《北朝胡姓考》就被前賢學(xué)者指出了端倪。
但因?yàn)椤侗背湛肌费芯康闹攸c(diǎn)在北朝的史籍記述中發(fā)現(xiàn)問題,并且當(dāng)時(shí)所據(jù)史料有限,特別是碑志不如今日之多,對(duì)于唐代的實(shí)際情況并未作出深入的研究。目前,已有的對(duì)中古房氏家族的新研究成果雖然有所增加,但又多以位高權(quán)重的清河房玄齡、河南房琯兩個(gè)重大歷史人物為主,多是對(duì)已出房氏碑志作個(gè)案的考釋,考釋成果比較零散。相對(duì)完整些的碩士論文《中古房氏家族研究》,雖然討論了清河房與河南房的世系,糾正了《新唐書·宰相世系表》(以下簡稱《新表》)中的一些謬誤,補(bǔ)充了《新表》中的一些不足,還根據(jù)所見碑志重新排例了房氏幾支家族成員的世系,對(duì)其仕宦、文化、婚姻、經(jīng)濟(jì)等進(jìn)行了相關(guān)研究[1],但仍然相對(duì)考證清河房氏較詳,考論河南房氏的世系則比較薄弱,僅羅列了房謨、房慶兩支。特別是在考證房慶這一支系時(shí),僅以房寶子和房仁愻兩通墓志為材料,不僅材料單薄,也缺乏細(xì)致分析,所列世系也過于簡單。原因在于《新表》中河南房氏所列人物并未明確記載房慶家族支系,又當(dāng)時(shí)所見碑志不充分,所以《北史》中僅簡略記載的房兆家族一支從南北朝至唐代的世系脈絡(luò)則無法串聯(lián)起來。
現(xiàn)今,通過將西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所石刻文獻(xiàn)中心新近收藏的唐麟德二年《房德墓志》(此墓志《中古房氏家族研究》未見),與早已出土的永徽六年《房基墓志》[2]211、龍朔元年《房寶子及妻王氏墓志》[2]347、麟德二年《房仁愻墓志》[2]419等房氏墓志系聯(lián),可以得出的新的發(fā)現(xiàn)。這四通墓志均為非漢民族屋引氏改姓的房兆家族后裔的墓志,并且據(jù)墓志還可以發(fā)現(xiàn)《新表》中的房嚴(yán)一支就是房慶(房兆之父)一支這個(gè)前人所未得出的結(jié)論,從而將南北朝時(shí)期的非漢族房慶、房兆一支延續(xù)到唐代的世系連接起來,系聯(lián)出比較清晰明確的家族人物譜系。與此同時(shí),還可以根據(jù)碑志本身的史料記載,校補(bǔ)出史書的不少闕誤,梳理出一些相關(guān)的史料。祈請(qǐng)方家指正。
關(guān)于房氏的族源問題,可以從《魏書·官氏志》(簡稱《官氏志》)、《新表》《元和姓纂》(簡稱《姓纂》)、《通志·氏族略》(簡稱《氏族略》)、《古今姓氏書辨證》(簡稱《辨證》)等歷代姓氏書中勾稽。不過,其中的記載多有矛盾之處。比如據(jù)《北朝胡姓考》的考證,正史中最早、最明確記載非漢民族大規(guī)模改漢姓歷史的《魏書·官氏志》稱“屋引氏,后改為房氏”[3]3011,《宋本廣韻·一屋》[4]428、《氏族略·二》“房氏”條下引用《官氏志》同[5]68,又有《北史·房謨傳》《隋書·房兆傳》等列傳的“代人也,本姓屋引氏”為證。而《新表》卻記載:“河南房氏,晉初有房乾,本出清河,使北虜,留而不遣。虜俗謂‘房’為‘屋引’,因改為屋引氏。乾子孫隨魏南遷,復(fù)為房氏,而河南猶有屋引氏?!盵6]2399同時(shí)文獻(xiàn)的《姓纂》除了“賀遂改房”的記載有誤之外,卷十“屋引”條下也未記載有清河房乾使北后改姓之說,只載:“屋引,代人,隨魏南徙。河南。后魏行臺(tái)右仆射屋引業(yè),生通。通生容。容生浴。浴生永達(dá),唐梁王府統(tǒng)軍。”[7]1451那么,房氏到底全部都是漢族的清河房氏的后裔,只是曾經(jīng)使北留虜改屋引氏,又再改回原姓;還是本身有一部分就是非漢族的屋引氏,其中部分改姓成為河南房氏呢?
《北朝胡姓考》認(rèn)為,房乾既然是晉代之人,但《晉書》中卻不載房乾北使之事,其他所有的史籍也都不記載此事,可見此事系河南房氏的房琯因官至宰相,為自高門第,自托出身于漢族清河房氏這樣的世家大族,從而不被他人認(rèn)為是異族的偽撰之說。并且《魏書·高車傳》載“彌俄突遣其莫何去汾屋引叱賀真貢其方物”,其中“莫何去汾”是高車大官之號(hào),位在“俟斤”之上,因此可以確定屋引叱賀真應(yīng)該是高車貴族才會(huì)居此顯職[8]172;[3]2311。屋引氏的族源應(yīng)該就是高車族。此族自西秦到唐代都代有顯宦,如西秦時(shí)的右相屋引出支[8]3115、刺史屋引破光[9]3620?;耸芳l(fā)現(xiàn)還可以補(bǔ)充的有《資治通鑒·晉紀(jì)三十四》中的屋引阿洛[9]3513,而碑刻文獻(xiàn)中目前記錄最早的屋引氏,應(yīng)該是和平二年《皇帝南巡之頌》碑陰題名第三列存的“驍騎將軍、殿中給事、武原子屋引立真”[10]79-86??傊?,如姚氏所論可取,屋引氏和后來的河南房氏均屬高車族的族源就可以確定。
代北高車族的屋引氏,北魏太和十九年隨孝文帝南遷,定籍洛陽,在改姓政策下,遂以將鮮卑語意譯的方式,改復(fù)姓“屋引”為單姓“房”,且以河南為郡望,稱為“河南房氏”。這樣的論證,相比《新表集?!贰耙晌菀匣蚍窃闯鲋性钡疵鞔_指出其出自哪個(gè)民族的結(jié)論則更加確鑿[11]159。只是《北朝胡姓考》指出“屋引”改姓“房”系意譯而非音譯。但更詳細(xì)地考證其改姓理據(jù),我們認(rèn)為“屋引”之“屋”原本是譯音符號(hào),沒有具體含義,但在思維聯(lián)想作用下,與房屋的“屋”相聯(lián)系,而漢語“屋”與“房”又同義,于是建立關(guān)系,恰巧“房”又是漢族本有的清河房氏這樣的大姓,于是非漢族的屋引氏便改成了房氏。所以,在開始改姓之初,也許就存在改復(fù)姓為單姓時(shí)用字不同但表義相同的情況,有的用“屋”,有的用“房”。所以,《氏族略·五》會(huì)記載“屋引氏,本居玄朔,隨魏南遷。孝文改為屋氏。唐洪仁府統(tǒng)軍屋引豐,生封,渭原縣公,貫盩厔”[5]76,《辨證》也說“屋引改屋”[12]537。關(guān)于北魏孝文帝漢化改革時(shí)的改姓理念的探討也有許些成果,《我國古代少數(shù)民族姓氏漢化》指出,少數(shù)民族漢化是漢民族和少數(shù)民族不斷融合同化的歷史過程,少數(shù)民族姓氏的漢化是在文化上的具體表現(xiàn),在其姓氏漢化的過程中,主要有兩種情況:一為賜姓;一為改姓,而且每種情況又表現(xiàn)為不同的具體形式。改姓有以國為姓、因尊某姓氏而改姓、以官職為姓、以父字為姓、以母姓為姓、以養(yǎng)父姓為姓、以名為姓、以原姓氏中的一個(gè)音節(jié)諧音為姓、出于政府的要求大規(guī)模改姓[13]111-114。又《淺談南北朝時(shí)期改姓之類型》歸納總結(jié)列出10種改姓類型:為安撫降將和籠絡(luò)功臣而賜姓、因貶斥而賜惡姓、由婚姻、撫養(yǎng)關(guān)系變動(dòng)而更改姓氏、因避諱而改、因避難而改、因迷信而改、因當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚而改、被統(tǒng)治者心血來潮而改、因歸依佛門而改、被多數(shù)人以訛傳訛而改[14]。而《北朝碑刻胡姓改化姓氏詞初探》討論了改漢姓的方式有直接減字、任取一同音或近音字、以急讀同音字替代、意義轉(zhuǎn)譯、無任何音義聯(lián)系直改其姓、子孫以王父名、字為氏、復(fù)姓未變、簡化用字等等,代北復(fù)姓后來幾乎都被漢化為單一的與漢族相同的姓氏[15]46-53。但關(guān)于詳細(xì)的改姓理據(jù)則沒有深入探究了,但是由非漢族房氏改姓過程就可以明確看出其端倪。
屋引氏改姓房氏的時(shí)間在北魏遷洛之后,北魏的北鎮(zhèn)將房杖、太守房謨、北齊大夫房元都是原為高車族人的屋引氏后裔。北周時(shí)期雖有短暫的恢復(fù)民族舊姓,但房氏并未恢復(fù),或者是有部分恢復(fù)。從北周刺史房慶、隋代房兆、刺史房恭懿,宰相房融、房琯和一些未改姓者云麾將軍屋引弘、統(tǒng)軍屋引豐生、渭南郡公屋引封等看,在隋唐時(shí)期存在所屬同一民族但用不同姓氏名號(hào)并行的現(xiàn)象。特別是到了唐代,姓房氏者已經(jīng)不稱自己為代北后裔,甚至也不標(biāo)明是河南房氏了,更多的是只要姓房就稱出身具有更高地位的清河郡望。那么,非漢民族的房氏就以“清河房氏”之名而湮沒在了歷史的長河中??疾檫@種現(xiàn)象的原因,可能是有主動(dòng)原因:在尊王攘夷的大背景下,后人修家譜,高攀漢族房氏的遠(yuǎn)祖,修改了譜系;又有被動(dòng)原因:在民族同化的過程中,因族源湮沒,無據(jù)可考,只能隨從大流,改稱清河房氏。故而唐代之際,房氏有兩個(gè)不同的族源混淆不別在一起:一支為漢族的清河房氏,乃世家大族,在唐代因宰相房玄齡而世系顯赫,史書記載也非常多;另一支為非漢族的屋引氏所改的河南房氏,最早可以追溯到房謨的祖父房倫,《新表》載其歷官后魏殿中尚書、武陽公。然而,遍查南北朝史籍卻不見著錄房倫之事跡,不知《新表》何據(jù)而來。史料湮遠(yuǎn),不可稽核,但房謨及其子嗣在《北史》卷五十五有傳,謂:“房謨,字敬放,河南洛陽人也。其先代人,本姓屋引氏。”[16]1991其他族人則多湮沒無聞。
同屬于非漢族屋引氏的房兆,僅附傳在《北史·劉方傳》下,稱:“開皇中,有馮昱、王標(biāo)、楊武通、陳永貴、房兆,俱為邊將,名顯當(dāng)時(shí)……兆,代人,本姓屋引氏,剛毅有武略。頻為行軍總管擊胡,以功位至柱國、徐州總管。并史失其事?!盵16]2527《北史》以“并史失其事”一筆帶過,而兩《唐書》更無相關(guān)記載,于是其父祖子嗣便皆不可考,房兆一支隨之堙沒。所以,利用其他史料來梳理出河南房氏房兆家族的歷史脈絡(luò)、人物關(guān)系就特別有必要。所幸的是,根據(jù)出土的碑志,可以讓房兆家族一支的的面貌更加清晰,并且能探索出家族人物脈絡(luò),對(duì)史籍的記載能補(bǔ)史闕、證史明、糾史誤。下面系聯(lián)墓志和史書,以列表譜系、考證史實(shí)、校補(bǔ)史書等方法來展開深入考證。對(duì)比本文采用的4通墓志家族譜系中關(guān)于先祖的記載(見表1)。
表1 4通墓志家族譜系關(guān)于先祖的記載
4位志主,除了房寶子著籍河南外,其他3人均是著籍清河。盡管著籍不同,但根據(jù)他們的家族譜系中所記載父、祖輩的名諱、歷官等信息的相同或相似之處,可以確定四位志主的家族人物是有關(guān)聯(lián)的。特別是,4個(gè)不同的家族譜系中存在著交叉相重的重要人物——房兆。房兆,在《北史》已有簡略傳記,且已確定本姓屋引氏,上文已經(jīng)說明。既然四通墓志同以房兆為其共同的先祖,那么,不論著籍“河南洛陽人”,又稱“漢司空植之□”,銘辭又稱“□唐余慶,因封啟姓,司空積猷,累映累映”的房寶子,還是著籍為清河人的房仁愻、房德、房基,均應(yīng)是偽攀遠(yuǎn)祖,篡改原籍,都是掩蓋族姓改稱漢族清河房氏的非漢民族的河南房氏罷了。這正印證了前面關(guān)于房氏不同的族源改姓的問題。
很快就開學(xué)了,扒鍋街的孩子只有那一座學(xué)校可去,劉佳他爸在學(xué)校門口教育他不要跟同學(xué)學(xué)壞了,我知道他這是在拐彎末角地說我呢,不過我不怕,等他一走,我立刻拉著劉佳去玩了。
最重要的是,墓志所記載的房兆家族的人物譜系和歷官在交叉的同時(shí)又有不同?!斗咳蕫裟怪尽反蟮质且虮苤M不載曾祖信息和祖輩、父輩的名字,不過其父祖輩官職與《房寶子墓志》大同小異。“平高公”即“平高郡公”的省稱;“隋使持節(jié)”與“隋大將軍”并不矛盾,“使持節(jié)、大將軍”是各稱其一;“皇朝前齊右一府驃騎將軍”與“故齊王右一府大將軍”也僅文字小異,實(shí)為同一職官。因此房仁愻之祖為房兆,父為房叔無疑,房寶子與房仁愻實(shí)為親兄弟。《房德墓志》祖父為房兆,歷官與前兩通墓志交叉相同。但其父為房萬昌,不是房叔,則房萬昌與房叔為親兄弟,均為房兆之子。
房德與房寶子、房仁愻的祖父同為房兆,不同父,則3人應(yīng)該為堂兄弟?!斗炕怪尽份d其祖為房淵,父房崱,名字與其他墓志均不同,看似無法與之系聯(lián)。但《房基墓志》的“曾祖虎,周大都督、大將軍、太子太師,□恂長恒四州刺史,平陽公”與《房德墓志》“曾祖嚴(yán),周使持節(jié)、大都督、大將軍、開府儀同三司、光祿大夫、太子太傅、太師”,歷官多處相同。又與《房寶子墓志》“曾祖慶,周交洵長顯恒五州刺史”,所刺州郡也幾乎相同。由此則知,雖然房基、房德、房寶子的曾祖名字不同,但其歷官卻彼此相同。任“□恂長恒四州刺史”的房虎,應(yīng)該就是“周交洵長顯恒五州刺史”的房慶。但是這樣一來,房兆的父親就有三個(gè)名字:房慶、房嚴(yán)、房虎。檢索三通墓志的拓本,確實(shí)是3個(gè)不同的名字。考察其原因,或許是房虎之名與唐高祖李淵之父李虎同名,為避諱而改字“慶”或者“嚴(yán)”。至于房淵與唐高祖李淵同名,而墓志未避諱,可能與武周時(shí)期可以不避唐諱相關(guān)。
再將此4通墓志的記載與《新表》系聯(lián),用墓志中記載的歷官和譜系補(bǔ)正《新表》。《新表》僅載“嚴(yán),周平陽公”“崱,朗州刺史”,中間還斷代一層[6]2403。今可據(jù)《房基墓志》的曾祖虎、父崱系聯(lián),房嚴(yán)就是房虎;中間所斷一代,應(yīng)是房淵。
還需要說明的是,從《新表》的排列看,房嚴(yán)與房謨同行弟,其上父輩不知。《辯證》卷13載:“后魏殿中尚書武陽公倫,生北齊侍中吏部尚書謨,謨生廣深、恭懿?!盵12]190房倫,除《新表》外,遍查南北朝典籍,不見記載?!侗笔贰し恐儌鳌份d房謨之子房恭懿歷仕北齊、隋,房兆也活動(dòng)于隋代,時(shí)間上有交集,應(yīng)該是同族不同支,但絕對(duì)不是子嗣關(guān)系。目前據(jù)墓志還無法系聯(lián),只能待考。所以《辯證》直接將房倫定為房謨之父,很可能是誤排。
房虎(又名房慶、房嚴(yán)),封平陽公,史書不載。據(jù)墓志補(bǔ)充其歷官為:房虎,周交洵長顯恒五州刺史、周使持節(jié)、大都督、大將軍、開府儀同三司、光祿大夫、太子太傅、太子太師,平陽公。其下有子房兆、房淵。
房兆,僅見于《北史·劉方傳》,《新表》等其他史書也不載,墓志對(duì)于補(bǔ)充史書的價(jià)值很大?!秳⒎絺鳌份d,劉方仕周,以戰(zhàn)功拜上儀同,后從韋孝寬破尉遲迥于相州,以功加開府,賜爵河陰縣侯。文帝受禪,進(jìn)爵為公。開皇三年,從衛(wèi)王爽破突厥于白道,進(jìn)位大將軍。后歷甘、瓜二州刺史。仁壽中,交州俚人李佛子作亂,劉方為交州道行軍總管,大敗之。后授驩州道行軍總管,佐尚書右丞李綱平定林邑。大業(yè)元年敗林邑王梵志,刻石紀(jì)功而還。劉方在道遇患,卒。贈(zèng)上柱國、盧國公?!队窈!肪?94存目有《隋林邑刻石紀(jì)功》,惜原石不存,不見所載內(nèi)容?!秳⒎絺鳌酚指捷d馮昱和楊武通二人,“昱多權(quán)略,有武藝。文帝初為丞相,以行軍總管與王誼、李威等討平叛蠻,拜柱國。開皇初,又以行軍總管屯乙弗泊備胡,每戰(zhàn)常大克捷?!薄拔渫?,弘農(nóng)華陰人。性果烈,善馳射。數(shù)以行軍總管討西南夷,以功封白水郡公,拜左武衛(wèi)將軍。時(shí)黨項(xiàng)羌屢為邊患,朝廷以其有威名,使鎮(zhèn)邊。歷岷、蘭二州總管。”[16]2527而房兆開皇中與馮昱、楊武通、陳永貴等同為邊將,邊將應(yīng)該是其初期歷官,或是起始官職,后“頻為行軍總管擊胡”,可能就是參與了其中的平蠻討夷戰(zhàn)事。史書載其“以功位至柱國、徐州總管”,但不載“平高郡公”,知其應(yīng)為贈(zèng)官而已。據(jù)以上墓志,可將房兆在《北史》傳記中的歷官補(bǔ)充得更詳細(xì),即:隋使持節(jié),大將軍、行軍總管、徐州總管、柱國、萊徐二州刺史、梁幽夏朔等十七州諸軍事、金紫光祿大夫,平高郡公。
房淵,與房兆為兄弟,歷仕周、隋兩朝,而房兆在開皇中歷官邊將,應(yīng)是房淵年長于房兆。房淵歷仕兩朝,與其父房虎同仕北周,應(yīng)該是北周后期官員,任北周直閣將軍。直閣將軍,即直合將軍,《魏書·官氏志》列為從第三品下,《隋書·百官志》左右衛(wèi)府下有“直閣屬官,有朱衣直閣、直閣將軍、直寢、直齋、直后之屬?!盵17]758房淵入仕隋朝后,任豫章郡守,《舊唐書·地理三》:“洪州,上都督府,隋豫章郡……鐘陵,漢南昌縣,豫章郡所治也。隋改為豫章縣,置洪州。煬帝復(fù)為豫章郡。寶應(yīng)元年六月以犯肅宗諱改為鐘陵?!盵18]1604安政郡公,史書所見只有史寧一人?!吨軙な穼巶鳌份d:“史寧,字永和,建康袁氏人也……初茹茹與魏和親,后更離叛,尋為突厥所破,殺其主阿那瓌,部落逃逸者,仍奉瓌之子孫抄掠河右,寧率兵邀擊,獲瓌子孫二人,并其種落酋長。自是每戰(zhàn)破之,前后獲數(shù)萬人,進(jìn)爵安政郡公?!盵19]465據(jù)《隋書·地理志上》載,安政郡即雕陰郡大斌縣,為西魏所置,隋開皇初廢[17]811。房淵入隋歷官仍為舊稱,表明其在開皇初就亡歿了。今可據(jù)墓志補(bǔ)房淵歷官:周直閣將軍,隋豫章郡守、安政公。
房兆一族父祖輩人物,多處于南北朝隋唐初戰(zhàn)亂之時(shí),因其為非漢民族,勇武善戰(zhàn)而立下戰(zhàn)功,官職還多顯赫。而在唐代,安寧生活中的非漢民族后裔,卻在歷史浪潮中退色了。從四通墓志的記載來看,初唐時(shí)期的房兆族人所任還是以武職居多,后裔人物史書幾乎不載,只能借出土的碑志來史海鉤沉。
據(jù)藏石于河南開封博物館的《房寶子墓志》與千唐志齋《房仁愻墓志》知,房叔最少有二子:房寶子、房仁愻。兩人卒年先后為顯慶五年九月和麟德二年二月,房寶子春秋六十余,房仁愻春秋卌有六,兩人年齡差約20歲。
房寶子,墓志載“固無筮仕,且有懷于藏用”,知其無歷官,僅稱“唐故處士房君”。其妻王氏,不知出自誰家,“以貞觀十八年六月廿三日卒于家”。房寶子“以顯慶五年九月廿日終于私第,春秋六十□□”。因闕字無法知其具體年壽,但可推其生年約在576-584之間。夫妻二人“以龍朔元年歲次辛酉十月癸亥朔十一日癸酉,合葬于河南縣平樂鄉(xiāng)王村之東北一里半之原”,從卒年和合葬年看,其間相距十七年。
房仁愻,墓志載:“起家晉府執(zhí)乘,俄而洊雷通響,重離啓耀。公摶(《匯編》誤作“搏”)風(fēng)博望,附翼歸昌?!敝咳蕫粼螘r(shí)為晉王的李治王府的執(zhí)乘。親王府執(zhí)仗、執(zhí)乘、親事等衛(wèi)官,秩正第八品上階。洊雷、重離,語出《易經(jīng)》,代指帝王或太子。此指李治升為太子,房仁愻“改授東宮千牛,除左翊勛二府校尉,又除右衛(wèi)勛一府校尉。公韞彼三端,兼茲五?!薄<瓷卫钪翁痈墓賳T。“三端”指東宮千牛、左翊勛、右衛(wèi)勛。“五?!?,所指應(yīng)該是“五府校尉”的簡稱。五府,《舊唐書·職官三》左右衛(wèi)條下載“左右衛(wèi)將軍之職,掌統(tǒng)領(lǐng)宮廷警衛(wèi)之法,以督其屬之隊(duì)仗,而總諸曹之職務(wù)。凡親勛翊五中郎將府及折沖府所隸,皆總制之……親府、勛一府、勛二府、翊一府、翊二府等五府……校尉五人”[18]1899。《新唐書·百官四上》載“武德五年,改左右翊衛(wèi)曰左右衛(wèi)府”[6]1279,“親衛(wèi)之府一:曰親府。勛衛(wèi)之府二:一曰勛一府,二曰勛二府。翊衛(wèi)之府二:一曰翊一府,二曰翊二府。凡五府”[6]1281。房仁愻所除左翊勛二府校尉,又除右衛(wèi)勛一府校尉,即指的是此五府中的左翊勛一府、勛二府,以及右衛(wèi)勛一府等三府。親勛翊衛(wèi)校衛(wèi)為正六品上。房仁愻以“麟德二年二月十二日遘疾,終于洛州河南縣永泰鄉(xiāng)行修里之第,春秋卌有六。即以其年二月廿五日殯于邙山之原,河南縣平樂鄉(xiāng)之界”。據(jù)此推知其應(yīng)生于武德三年。永泰鄉(xiāng),史書不載。行修里,《增訂唐兩京城坊考》載正平坊次北行修坊,有奉國寺等[20]296,但未補(bǔ)出房仁愻宅,今可續(xù)補(bǔ)。
房萬昌,為房兆之子?!斗康履怪尽份d其歷官隋元德太子千牛、朝散大夫,元德太子見于《隋書·煬帝三子》,文云:“煬帝三男,蕭皇后生元徳太子昭、齊王暕。蕭嬪生趙王杲。元徳太子昭,煬帝長子也。子燕王倓,越王侗?!盵17]1435那么,房萬昌應(yīng)是楊昭府官員。據(jù)《舊唐書·職官三》,太子千牛,不登官品;朝散大夫,秩從五品下[18]1902。
房德墓志與其他三通均出土于河南的墓志不同,是于陜西省西安市郊新出土的,西南大學(xué)石刻研究中心最近收藏。志文39行,滿行40字,正書,有縱橫界格。石橫斷成兩塊,經(jīng)黏合,文字稍損。志蓋缺。房德起官“詔從齊王元吉,以宣力用……累捷戎場,勛庸頻著,以功授柱國”。其先從齊王李元吉,與房叔所歷職官“故齊王李元吉右一府驃騎將軍”在同一時(shí)期。后任“東宮虞候率府長吏”,即太子左右清道率府,《舊唐書·職官三》載太子左右清道率府長吏,秩正七品上[18]1912。后“授彭王府倉曹參軍”,此時(shí)彭王應(yīng)該是高祖第十二子李元?jiǎng)t,貞觀七年封彭王,除遂州都督,尋坐章服奢僭免官,永徽二年薨[18]2428。房德任職彭王府,且兼遂州都督府功曹參軍,應(yīng)該就在貞觀七年可以確定,其秩正七品上。后又轉(zhuǎn)“太子門大夫”,即太子宮宿衛(wèi),時(shí)間約是在李元?jiǎng)t被免之后?!稘h書·百官公卿表》上:“太子太傅、少傅,古官。屬官有門大夫?!盵21]733此時(shí)太子應(yīng)是李承乾,因?yàn)槠湓谪懹^十七年之前為太子。若自貞觀七年彭王李元?jiǎng)t免官后另授太子門,則應(yīng)該只能是太宗長子李承乾。李承乾在貞觀十七年因系參與齊王李祐謀反被貶于黔州,十九年卒于該地。房德“后任右屯衛(wèi)長史”是太子?xùn)|宮的衛(wèi)官,右屯衛(wèi)為十六衛(wèi)之一,即左右威衛(wèi),秩從六品上。
但房德之后所任的司農(nóng)寺丞,可能是在太子被廢之后貶官了。司農(nóng)寺,為九寺之一,主要負(fù)責(zé)倉儲(chǔ)和農(nóng)林園苑的管理,司農(nóng)寺丞,有6人,秩從六品上。官品雖然一樣,但是所司職務(wù)就不是武職了。之后又歷任四州司馬:貝州司馬、雅州司馬、茂州都督府司馬、夔州都督府司馬?!短拼僦啤分赋觯骸皩?shí)際上,司馬、別駕基本上只是優(yōu)游祿位的閑職,因其品高俸厚而無職事,所以一般用以安排貶退大臣和宗室、武將?!盵22]122墓志首題“大唐故夔州都督府司馬上柱國房府君墓志銘并序”表明終官最高者為夔州都督府司馬,柱國是勛官,由此知房德還是以武職閑終。
房德以“麟德元年七月廿九日春秋六十九,終于夔州都督府”,推知其生于開皇十六年,并“以麟德二年二月卅日,合葬于神和原”,葬地“神和原”亦作“神禾原”,在唐長安城南30里處,樊川和御宿川之間的高地,是關(guān)中重要葬地,出土墓志甚多?!蛾P(guān)中勝跡圖志》:“神禾原在咸寧縣南三十里,《縣志》:‘下臨樊川,其原南起竹谷東南北行三十里入長安,為潏水界斷,其南為御宿川。’《長安志圖》說:‘原上有蓮花洞,唐鄭駙馬所居?!鸥υ姡骸骷谊幎醇?xì)煙霧’即此?!盵23]35據(jù)出土墓志,神禾原應(yīng)跨長安縣和萬年縣各一部分。唐《戴希晉墓志》稱“雍州乾封縣神和原”,《蘇玉華墓志》稱“京兆神和原”,《韋軍妻李瑤墓志》稱“萬年縣北山鄉(xiāng)長元里神和之原”,《楊瓌孟氏墓志》稱“長安縣神和原”。《趙智偘及妻宗氏墓志》稱“長安縣神禾原”,《裴嬰妻崔氏墓志》稱“萬年縣神禾原”,等等。故《房德墓志》出土于西安市郊,與所收拓本的地點(diǎn)一致。
房崱,房淵之子,歷仕隋、唐二朝,史書僅載與李密戰(zhàn)一事?!端鍟巯隆罚海ù髽I(yè)十三年)“庚寅,賊帥李密、翟讓等陷興洛倉。越王侗遣武賁郎將劉長恭,光祿少卿房崱擊之,反為所敗,死者十五六?!盵17]92《房基墓志》載房崱歷官“隋右衛(wèi)將軍、禮部尚書、崇國公,皇朝朗淅二州刺史、饒陽男”,《新表》只載“崱,朗州刺史”,那么“饒陽男”的爵號(hào)可能是戰(zhàn)歿后所賜。房基作為其子,承襲父爵,故墓志稱“大唐故翼城令饒陽男房府君”。《新表》房崱下也未載房基,今據(jù)墓志可補(bǔ)《新表》所闕。
房基,墓志載:“隋大業(yè)七年,任國學(xué)生。既預(yù)賓貢,策應(yīng)甲科,授宣議郎,未之超擢?!薄柏懹^元年,授右衛(wèi)倉曹,襲封饒陽男。五年,授普州司倉。俄遷樂陵令。十七年,萬壽令。永徽元年,轉(zhuǎn)翼城令?!薄杜f唐書·職官一》載宣議郎為文散官,從第七品下階。房基由隋入唐后,“一為州佐,三臨縣宰”,指以司倉參軍佐任普州,歷任樂陵令、萬壽令、翼城令三縣,歷官階品均不高。房基“以永徽五年八月廿三日薨于翼城縣館舍,春秋六十有一。以六年歲次乙卯二月辛丑朔廿日庚申,嗣子永窆于河南縣平樂原”。知其生于開皇十四年。
房基的葬地平樂原,在洛陽北邙山,文獻(xiàn)多見?!段脑酚⑷A》卷967《崔少尹夫人盧氏墓志》:“有唐河南少尹清河崔府君諱征從先大夫于北邙山平樂原”[24]5082,《金薤琳瑯》卷九《唐故洛州洛陽縣令鄭府君碑》:“遷窆于洛陽北邙山之平樂原?!盵25]2225而《房寶子墓志》的葬地是平樂鄉(xiāng),又見于《張燕公集》卷十九《大周故宣威將軍楊君(令一)碑》:“假葬于合宮縣平樂鄉(xiāng)之北阜郭門十里邙山西”[26]168,《舊唐書·禮儀二》載:“(垂拱四年)改河南縣為合宮縣?!盵18]862可知楊令一與房寶子的葬地“平樂鄉(xiāng)”是同一處,那么“平樂鄉(xiāng)王村之東北一里半之原”可能就是指平樂原?!斗咳蕫裟怪尽吩岬匾彩呛幽峡h平樂鄉(xiāng)??梢?,此地應(yīng)該是河南房兆一支的家族墓地。但房德不在此地,而是與夫人合葬在關(guān)中的神和原。大概是因?yàn)榉康卤臼欠咳f昌的子嗣,不是房叔的子嗣。隋唐之際的房兆族人,已經(jīng)分家居住,可以不用歸葬祖塋。
今系聯(lián)四通墓志,行第可知:房寶子在眾兄弟中最年長的,依次應(yīng)是:房基、房德、房仁愻。墓志所載墓主后嗣人物,房寶子有一子僧榮,房基嗣子房永,房德嗣子房元裕,房仁愻有一子房高高,史書均不載。整理其譜系,如圖1所示:
圖1 房氏家族譜系
總之,房氏碑志中不管著籍是“河南”還是“清河”,其中都有混淆和冒認(rèn)漢族同姓的非漢族屋引氏后裔的可能性,房兆家族也不例外。兩《唐書》等史籍的闕誤,特別是《新表》中的房嚴(yán)一支原來因?yàn)槭妨喜蝗茨芮逦涗浀娜宋镒V系,可以通過出土文獻(xiàn)材料來不斷地糾正和擴(kuò)充,房嚴(yán)一支就是房慶(房兆之父)的結(jié)論可以為全面清理非漢民族房兆家族一支的史實(shí)奠定更準(zhǔn)確的基礎(chǔ)。利用唐代碑志中的非漢民族文獻(xiàn),在浩淼的歷史人物長河里識(shí)別出非漢族族屬的后裔,這對(duì)于研究民族遷徙、融合、清理宗族譜系具有重要的參考價(jià)值。
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(筆者論文曾得到導(dǎo)師毛遠(yuǎn)明教授的悉心指導(dǎo),先生系西南大學(xué)漢語言文獻(xiàn)研究所二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,漢語言文字學(xué)與碑刻文獻(xiàn)學(xué)著名專家。不幸操勞成疾,于2017年3月23日仙逝。學(xué)生不才,無以為念,僅以此文志之。)
[責(zé)任編輯:慶 來]
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1674-3652(2017)04-0082-08
2017-06-25
2016年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“巴蜀碑刻存佚研究”(2016BS018)。
張海艷,女,河北承德人。博士,館員。主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)、圖書館理論與實(shí)踐研究。
長江師范學(xué)院學(xué)報(bào)2017年4期