黃凱達(dá)

關(guān)于傳統(tǒng)客家民間兒童游戲的調(diào)查研究

黃凱達(dá)

游戲是兒童理解世界、適應(yīng)環(huán)境的重要方式，缺乏游戲給兒童成長(zhǎng)帶來(lái)的損害是無(wú)法估量的。在當(dāng)下電子網(wǎng)絡(luò)游戲充斥的背景下，傳統(tǒng)民間游戲日漸式微。本文深入研究傳統(tǒng)客家兒童游戲文化的歷史及價(jià)值，目的在于喚起全社會(huì)能從解放兒童個(gè)性的高度，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)游戲，并采取有效措施，繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

客家文化 傳統(tǒng)兒童游戲 創(chuàng)新社會(huì)管理模式

近幾年來(lái)，有識(shí)之士有感于優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化的日漸衰落，為其繼承保護(hù)問(wèn)題爭(zhēng)相奔走呼告。然而，在這些早已逝去或行將消逝的傳統(tǒng)民間文化之中，卻很少有人提及其中重要而又特殊的一支傳統(tǒng)兒童游戲文化。

游戲是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)料，是兒童理解世界、適應(yīng)環(huán)境的重要方式，是兒童獲得身心健康發(fā)展的源泉，兒童通過(guò)游戲娛樂(lè)精神、釋放情感、了解自然、適應(yīng)群體生活，懂得行為規(guī)范，建立社會(huì)價(jià)值觀，開(kāi)始自然人向社會(huì)人的逐漸過(guò)渡，為將來(lái)進(jìn)入成人社會(huì)做準(zhǔn)備。游戲中學(xué)會(huì)的交際、交流、協(xié)調(diào)、談判、妥協(xié)等社會(huì)交往的技巧，對(duì)兒童人格的形成、品質(zhì)的培養(yǎng)、社會(huì)角色的建立具有重要的奠基作用，而缺少游戲機(jī)會(huì)與經(jīng)驗(yàn)，將對(duì)兒童身體、心理各方面的發(fā)展帶來(lái)難以估計(jì)的損害。

筆者從2009年秋季伊始，結(jié)合學(xué)校工作實(shí)踐，對(duì)傳統(tǒng)客家民間兒童游戲文化作了詳盡的調(diào)查，并在廣大兒童中積極推廣傳統(tǒng)游戲的傳承和普及教育，取得了一定的成效。本文通過(guò)研究傳統(tǒng)兒童游戲文化的歷史，揭示日漸式微的傳統(tǒng)兒童游戲文化的價(jià)值，目的在于喚起全社會(huì)能從解放兒童個(gè)性的高度，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)兒童游戲，采取有效措施，繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，切實(shí)為青少年的健康成長(zhǎng)構(gòu)筑一個(gè)健康的、有活力的、豐富多彩的文化生態(tài)環(huán)境。

一、傳統(tǒng)客家兒童游戲的種類

傳統(tǒng)客家兒童游戲的種類繁多，僅筆者所了解到的就不下五十種。根據(jù)游戲時(shí)身體參與的主要部分劃分的話，大概可以分類為手部游戲，比如拾石子，捻捻轉(zhuǎn)、掰手腕等；也有腿部游戲，比方說(shuō)跳房子、踢毽子等；也有全身參與的游戲，比如捉迷藏、拔河、丟沙包等；還有口頭的游戲，比如猜謎語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等；也有些是智力游戲，比方說(shuō)華容道、九連環(huán)、七巧板等傳統(tǒng)經(jīng)典游戲都屬于智力游戲的一種，這類智力游戲還包括軍棋、象棋、彈子跳棋等。另外，劃分的依據(jù)不同所得到的結(jié)果也不同，比方說(shuō)除了日常性的游戲項(xiàng)目外，還有節(jié)令性的游戲，如春游、放風(fēng)箏、放煙花爆竹等，而從游戲涉及的內(nèi)容看，但凡自然界的各類事物都納入其中，花鳥魚蟲更是孩子們游戲的一個(gè)重要內(nèi)容，比如捉蟋蟀、燒螞蟻、捉蜻蜓、捕蝴蝶、黏知了等。

在過(guò)去物質(zhì)匱乏的歲月里，小伙伴的快樂(lè)一點(diǎn)不遜于今天坐擁滿屋電子玩具的孩子們。不僅游戲的種類繁多，而且每種游戲的變式也很多，究其原因，主要是游戲參與者的創(chuàng)造性極強(qiáng)，動(dòng)手能力高。孩子們甚至能自創(chuàng)游戲，而且對(duì)外物的憑借很少，很多游戲幾乎不需要什么道具，或是簡(jiǎn)單的一張紙、幾個(gè)小石頭等，也能玩出別樣的精彩來(lái)，通過(guò)大伙的完善而逐漸流行開(kāi)來(lái)?？梢哉f(shuō)，有小孩的地方就有游戲，就有無(wú)限的快樂(lè)。

二、傳統(tǒng)客家兒童游戲的特點(diǎn)

分析這些游戲，可以發(fā)現(xiàn)它們有以下幾個(gè)共同的特征：

（一）政治性強(qiáng)

我們知道兒童游戲作為社會(huì)文化的一個(gè)組成部分，它必然受到來(lái)自于成年社會(huì)各種因素的影響。在建國(guó)以后到改革開(kāi)放初的那個(gè)時(shí)期，階級(jí)斗爭(zhēng)、政治運(yùn)動(dòng)是其時(shí)代的代名詞。這種時(shí)代特征也反映到兒童游戲之中，如古老的“抽陀螺”游戲，在六十年代被稱為“抽漢奸”，孩子們無(wú)師自通地把社會(huì)現(xiàn)象改造為游戲內(nèi)容，如以“抓特務(wù)”“官兵抓匪”“炸碉堡”為題材的集體對(duì)抗游戲，充分體現(xiàn)了孩子們的創(chuàng)造性和模仿力。

（二）自然性強(qiáng)

這一時(shí)期的兒童游戲體現(xiàn)出較強(qiáng)的自然性。這個(gè)自然性主要表現(xiàn)在兒童游戲中的工具是以自然材料為主，因地制宜，就地取材，如打仗類游戲，兒童多用木棍、竹棍、彈弓（紙制子彈）、木手槍、木刀劍等作游戲工具。小瓶蓋、磚頭瓦片、青草樹(shù)葉、毛巾等被兒童當(dāng)作過(guò)家家游戲材料的頻率最高，85%以上的被調(diào)查老人童年時(shí)玩的捏泥都是自己挖的，在60年代玩過(guò)積木、拼圖等專門生產(chǎn)的、現(xiàn)成玩具的只占2%。絕大部分的被調(diào)查者玩的是自己或家長(zhǎng)用自然界材料或生活廢棄物簡(jiǎn)單加工制成的玩具。到90年代則發(fā)生了天翻地覆的變化，購(gòu)買玩具商品的占98%，自己制作的僅占2%。

與游戲相伴的游戲工具的制作也成為孩子們一個(gè)有益的游戲。因?yàn)椋瑥挠螒蚬ぞ叩闹谱?，再到用工具進(jìn)行游戲，兒童都是身體力行、自始至終親力親為，體現(xiàn)出極強(qiáng)的參與性。如折紙船、做彈弓、做竹蜻蜓、制蛐蛐罩、糊風(fēng)箏等，制作玩具本身就需要相當(dāng)?shù)募妓?，這使孩子們變得心靈手巧。對(duì)比今天從玩具店購(gòu)買的商品，也更能夠使孩子們懂得珍惜，也給孩子們帶來(lái)更大的樂(lè)趣。

（三）群體性強(qiáng)

這一時(shí)期兒童主要以集體游戲?yàn)橹?，很少有?dú)自一個(gè)人玩或與父母玩親子游戲的情況。與此相適應(yīng)的是兒童游戲的地點(diǎn)大部分是在戶外，與自然界的關(guān)系非常密切。

（四）游戲的性別差異大

這一時(shí)期的兒童游戲還能體現(xiàn)出較為明顯的性別差異。男孩子喜歡玩競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性的大肌肉技能型游戲，如滾鐵環(huán)、彈球、斗雞、爬樹(shù)、掰手腕等。而女孩子喜歡玩丟手絹、過(guò)家家、抓子、繞絞線等手部小肌肉技巧型游戲。

（五）兒童游戲的時(shí)間比較充裕

調(diào)查顯示，在過(guò)去的那個(gè)時(shí)代，玩耍占了孩子們課余絕大部分的時(shí)間，他們都喜歡玩、會(huì)玩，也有充裕的時(shí)間去玩，玩的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)習(xí)、看電視（在八十年代之前，電視也尚不普及）或是其他項(xiàng)目的時(shí)間，從玩中獲得的樂(lè)趣大，這為孩子們?nèi)蘸罂焖偃谌肷鐣?huì)、勝任各項(xiàng)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、當(dāng)代兒童游戲的現(xiàn)狀及傳統(tǒng)客家兒童游戲日漸式微的成因分析

當(dāng)代兒童擁有前所未有的物質(zhì)條件，他們是幸福的一代，但是從另一個(gè)角度說(shuō)，他們又是有缺陷和不幸的一代，因?yàn)樗麄儾](méi)有體會(huì)到他們的父輩那般的童年快樂(lè)，由于競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的提高和全社會(huì)對(duì)孩子們看管程度的極大提高，他們?cè)诤艽蟪潭壬鲜チ俗杂捎螒虻臋C(jī)會(huì)，接觸自然的幾率逐日降低，而電子游戲卻充斥于這個(gè)年代的每一個(gè)角落，也呈現(xiàn)出了游戲性別差異逐漸減少的特點(diǎn)。

（一）競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的迅猛提高導(dǎo)致游戲機(jī)會(huì)無(wú)法得以保障

過(guò)家家、丟手絹、斗雞、跳房子、滾鐵環(huán)……這些曾流行于上世紀(jì)八十年代前的兒童游戲，在今天的城市已經(jīng)是難尋其蹤。放學(xué)后、節(jié)假日，我們看到的更多的是背著大書包奔走于各種補(bǔ)習(xí)班、興趣班之間的孩子。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)在上個(gè)世紀(jì)八十年代隨著高考制度的恢復(fù)而迅猛提高，人們重視兒童智力的教育，功課學(xué)習(xí)被擺在了最重要的地位，各種課外輔導(dǎo)教育幾乎填充了孩子們?nèi)康恼n余時(shí)間，而玩的時(shí)間被擠到了幾近于無(wú)的地步，游戲的重要價(jià)值（教育價(jià)值和發(fā)展價(jià)值）與意義被人們所忽視，兒童的游戲權(quán)利無(wú)法得以保障。

（二）計(jì)劃生育政策的實(shí)施導(dǎo)致游戲伙伴的減少

我國(guó)于1971年就開(kāi)始推行計(jì)劃生育政策了，1982年正式把計(jì)劃生育確定為基本國(guó)策并寫入憲法，而在此之前，受到“人定勝天”“人多力量大”等思潮的影響，每家每戶都有好幾個(gè)小孩。而自從實(shí)施計(jì)劃生育政策后，大家都是獨(dú)子獨(dú)女，要找個(gè)玩伴都是困難的，加之是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)看護(hù)得更緊，生怕獨(dú)自外出游戲產(chǎn)生安全事故。且現(xiàn)在多居住在套房里，小孩子回到家里，套房門一關(guān)，也只有與積木為伴。然而，再豐富的玩具，也無(wú)法趕走沒(méi)有玩伴所帶來(lái)的空虛和無(wú)聊。

2016年，國(guó)家及時(shí)實(shí)施二胎政策，它的實(shí)施一定會(huì)給全社會(huì)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響，也將給兒童的游戲文化環(huán)境建設(shè)帶來(lái)極大的改善。

表1 兒童游戲地點(diǎn)的變化

表2 兒童游戲伙伴的變化

（三）城市化進(jìn)程導(dǎo)致活動(dòng)地點(diǎn)的變化

改革開(kāi)放以后，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，隨著城市化進(jìn)程的加快，城市中到處高樓林立，交錯(cuò)盤結(jié)的街道上車水馬龍，兒童游戲的空間受到了極大的縮減。居住環(huán)境的變化帶來(lái)了兒童游戲地點(diǎn)的變化，由戶外轉(zhuǎn)向戶內(nèi)。

封閉的套房格局使人們?nèi)狈涣?，即使樓上樓下等相鄰的家庭也互不串門，而孩子更多的是在家中單獨(dú)的玩耍。由于缺乏游戲伙伴，再加上計(jì)劃生育的實(shí)施，親子游戲也在兒童生活中起著越來(lái)越重要的作用。

根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，可以清楚地看到不同時(shí)期兒童游戲伙伴的變化。而游戲類型也相應(yīng)的轉(zhuǎn)為安靜的、智力型的。兒童購(gòu)買寵物甚至電子寵物的比例大幅上升，尤其是電子游戲在這種歷史背景下應(yīng)運(yùn)而生并得到迅猛發(fā)展，成為當(dāng)代最主要的兒童游戲。

（四）自然性大幅下降，商品化程度迅猛提高

都市化進(jìn)程的加快，使兒童接近自然界的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，利用自然界的原材料制作玩具的比例大幅下降，問(wèn)題的另一方面是，隨著市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大發(fā)展，出現(xiàn)了專門的玩具生產(chǎn)廠，琳瑯滿目的商品化玩具在兒童的玩具中占著絕對(duì)比例。以比較典型的兒童玩的“捏泥”材料之變化來(lái)說(shuō)明，在60年代的兒童捏泥游戲由三個(gè)部分組成：到自然界去挖合適的泥土；根據(jù)自己的喜好，捏出各種造型的物體；用自己的制成品進(jìn)行游戲。

到了八九十年代，隨著橡皮泥的出現(xiàn)，省去了找泥挖泥的過(guò)程，再到21世紀(jì)出現(xiàn)了更多完美的橡皮泥套裝，配備了各種造型模具，捏泥過(guò)程中發(fā)揮主體能動(dòng)性進(jìn)行制作的機(jī)會(huì)蕩然無(wú)存，游戲過(guò)程大大縮減，只剩下最后一個(gè)部分。兒童從游戲中獲得發(fā)展的價(jià)值、獲得歡樂(lè)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。

（五）兒童游戲的性別差異明顯減少

由于居住環(huán)境的大改變，過(guò)去甚為流行的滾鐵環(huán)、放風(fēng)箏、斗雞等激烈的游戲，因?yàn)闆](méi)有游戲的空間、場(chǎng)地，越來(lái)越多的集體性游戲正在我們身邊消失，男孩子也逐漸玩起了較溫和的、較女性化的游戲，如丟手絹、擊鼓傳花、玩橡皮泥、跳繩等游戲受到男孩、女孩的共同喜愛(ài)。

而且社會(huì)思想的改變使男女平等觀念深入人心。家長(zhǎng)教導(dǎo)女孩要自信、勇敢，教導(dǎo)男孩要心細(xì)、有恒心、韌性，這也造成了男、女游戲類型的差異逐漸縮小。

表3 各種游戲類型男女參與人數(shù)的對(duì)比

（六）新的時(shí)代賦予兒童游戲新的內(nèi)容

兒童游戲在新的時(shí)代被賦予了新的內(nèi)容。隨著計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)世界之外的虛擬世界，電子游戲取代了以往的現(xiàn)實(shí)游戲形式，成為當(dāng)代最主要的游戲方式。在這個(gè)虛擬世界中，個(gè)人意識(shí)至上，是情感價(jià)值的唯一取向，這是當(dāng)代兒童文化精神本質(zhì)的重大變遷。

與游戲一樣，兒童讀物也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)陶冶一代人成長(zhǎng)的《西游記》《三國(guó)演義》等逐漸消失在歷史的長(zhǎng)河中，取而代之的是抽象的變形的卡通讀物。不管是讀物也好，游戲也罷，這種變形的精神世界，改變著兒童對(duì)客觀世界的真實(shí)認(rèn)識(shí)。

四、關(guān)于繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)客家兒童游戲的若干建議

如前所述，隨著計(jì)算機(jī)的普及、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)世界之外的虛擬世界，電腦游戲代替了以往的現(xiàn)實(shí)游戲形式，給兒童的健康成長(zhǎng)帶來(lái)難以估量的傷害，如交際生硬、自我中心、孤獨(dú)自卑等等。所以，弘揚(yáng)傳統(tǒng)兒童游戲文化在當(dāng)代更顯得刻不容緩，筆者認(rèn)為應(yīng)采取如下有效措施，為兒童構(gòu)筑一個(gè)健康的、有活力的豐富多彩的社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境。

（一）各級(jí)政府應(yīng)高度重視青少年游戲文化建設(shè)，采取切實(shí)有效措施，讓傳統(tǒng)兒童游戲重新走進(jìn)廣大青少年兒童的生活

首先要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)代兒童游戲文化的狀況及其日益暴露出的弊端，重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)兒童游戲文化的價(jià)值，抓緊保護(hù)搶救已消失或正在消失的傳統(tǒng)兒童游戲文化，使之不再是只記載在歷史文獻(xiàn)之中，而是走進(jìn)兒童生活之中。尤其是教育、文化部門應(yīng)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)工作，因地制宜，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展各種傳統(tǒng)兒童游戲。當(dāng)前，國(guó)家規(guī)定中小學(xué)生每天在?；顒?dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)，筆者認(rèn)為開(kāi)展傳統(tǒng)游戲是很好的活動(dòng)內(nèi)容。同時(shí)，筆者在走訪各級(jí)文化部門的時(shí)候，還了解到“跳房子”被梅州市梅江區(qū)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這是各級(jí)政府重視優(yōu)秀文化傳承的重要體現(xiàn)，熱切期盼著能有更多的優(yōu)秀兒童游戲文化得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

（二）全社會(huì)都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，給兒童松綁減負(fù)，還孩子游戲的權(quán)利，這應(yīng)是促使兒童健康成長(zhǎng)最重要的外部環(huán)境

現(xiàn)在的這一代兒童，父母給予了太多太多的物質(zhì)條件，同時(shí)，成人對(duì)他們的期望值、對(duì)他們的控制程度也是以往社會(huì)所不曾有的。因此，解放兒童，還孩子們天真快樂(lè)的童年，給孩子們構(gòu)筑一個(gè)健康有活力的豐富多彩的社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境，關(guān)系到我們國(guó)家的今天和明天。

（三）注重對(duì)民間兒童游戲資源的搜集

對(duì)民間兒童游戲資源的搜集可以從以下三個(gè)方面著手：

1、根據(jù)文獻(xiàn)資料進(jìn)行搜集。學(xué)校、幼兒園可以通過(guò)購(gòu)買、借閱、復(fù)印、查閱等多種形式，搜集民間兒童游戲素材，為民間兒童游戲的整理和開(kāi)展打下基礎(chǔ)。

2、發(fā)動(dòng)社會(huì)熱心人士幫助搜集。民間兒童游戲發(fā)源于民間，散見(jiàn)于民間各地，因此，我們搜集的重點(diǎn)應(yīng)在民間。一方面，主動(dòng)與社會(huì)上研究傳統(tǒng)文化的社會(huì)機(jī)構(gòu)及個(gè)人聯(lián)系，發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)他們利用各種機(jī)會(huì)幫忙搜集或者請(qǐng)他們把已研究的成果無(wú)私奉獻(xiàn)給孩子。另一方面，可以發(fā)動(dòng)廣大家長(zhǎng)幫助收集。

3、組織教職員工積極搜集。每個(gè)人都有過(guò)童年的游戲生活，玩過(guò)許多民間游戲，大家坐在一起，邊回憶邊記錄邊相互補(bǔ)充。采用這種形式不僅能搜集到許多有趣的游戲，而且把老師帶回美好的童年生活，使他們獲得愉快的情緒體驗(yàn)。

（四）將民間游戲與學(xué)校、幼兒園的活動(dòng)互相融合

1、結(jié)合體育活動(dòng)練習(xí)學(xué)生的基本動(dòng)作，安排相應(yīng)的民間游戲進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，使幼兒在愉快的嬉戲中鍛煉技能，練習(xí)動(dòng)作。這時(shí)游戲內(nèi)容需要根據(jù)班級(jí)幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，如小班幼兒應(yīng)選擇游戲內(nèi)容較簡(jiǎn)單或有輔助玩具的游戲（如捉迷藏、吹泡泡等），這樣才能吸引幼兒的注意，從而激發(fā)他們參與游戲的愿望。而中、大班幼兒就應(yīng)選擇活動(dòng)量較大、內(nèi)容較有競(jìng)爭(zhēng)性的游戲（如老鷹捉小雞、丟沙包等）。

2、在戶外小型分散游戲中的選用。戶外小型分散活動(dòng)一般以玩運(yùn)動(dòng)器械、小型體育玩具和小游戲?yàn)橹?。期間，一般可以安排一些活動(dòng)量適宜，或是可以培養(yǎng)幼兒交往、謙讓、合作精神的民間游戲。例如，“滾鐵圈”“踢毽子”等，學(xué)生可以根據(jù)自己的意愿，自由尋找伙伴，自選玩具，自選玩法或自己商量制定規(guī)則、改變玩法。

3、把民間游戲安排在室內(nèi)的活動(dòng)區(qū)自選游戲中。如“抓子”“丟手絹”等可以豐富幼兒游戲的內(nèi)容。

4、利用零散的間隙時(shí)間做民間游戲。如幼兒來(lái)園后、離園前、飯后、活動(dòng)間隔時(shí)有許多零散時(shí)間，可選擇些不受時(shí)間、場(chǎng)地限制，玩具攜帶方便、便于收攏的游戲。

[1]惲如偉.游戲與青少年的發(fā)展面向教育的游戲策劃[J].南京師范大學(xué)出版社，2013.

[2]楊楓 百花.現(xiàn)代兒童游戲教育[M].山東：明天出版社，1998.

2016-3-2

黃凱達(dá)，男，廣東梅州人。任職于梅江區(qū)金山小學(xué)，研究方向?yàn)榭图椅幕?/p>