馬煥秋

摘 要：高等職業(yè)教育是構(gòu)建現(xiàn)代高等教育的有機(jī)組成部分。高職學(xué)生因校園不良亞文化的侵蝕而導(dǎo)致違法犯罪的雖然比例不大，但也時(shí)刻提醒著我們，建設(shè)健康向上的校園主流文化任重道遠(yuǎn)。要保持更加純潔的校園文化環(huán)境，培養(yǎng)更多的社會有用之才，必須社會與學(xué)校、教師與學(xué)生、家長與學(xué)生齊心協(xié)力，勁往一處使，更大限度地發(fā)揮校園主流文化的主導(dǎo)作用，構(gòu)建更加和諧、健康的校園文化大環(huán)境，建立嚴(yán)肅的校風(fēng)、校紀(jì)，從根本上預(yù)防、減少學(xué)生違法犯罪事件的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：高職院校；亞文化；違法犯罪

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2017）07-0080-03

犯罪是指違反法律規(guī)定具有一定的社會危害性和刑事違法性，應(yīng)受刑法處罰的行為。而高職生作為社會各群體中的一員出現(xiàn)犯罪行為，除了讓人們倍感痛心外，給我們留下的是更多的深層次的思考與反思。

美國社會學(xué)家、犯罪學(xué)家艾伯特·科恩在1955年出版的《少年犯罪人：幫伙亞文化》一書中使用了“亞文化”一詞，之后得到理查德.克羅沃德和勞埃德.奧林等人的進(jìn)一步論證。它通常是指一個(gè)社會的某些群體中存在的不同于主文化的價(jià)值觀念和行為模式。亞文化一詞通常使用有兩種意義：（1）在一個(gè)社會的某些群體中存在的不同于主流文化的一套價(jià)值觀念和行為模式，這是亞文化一詞的本來含義；（2）由奉行這些不同主流文化的價(jià)值觀念和行為模式的人組成的社會群體，這是一詞派生含義[1]。我們說，一方面，亞文化受主流文化的影響和制約，起到豐富和補(bǔ)充主流文化的作用；另一方面，亞文化又具有“反文化”性質(zhì)，即對主流文化的脫離、疏遠(yuǎn)，甚至消解、反抗和破壞，這些也被稱為不良亞文化[2]。

據(jù)教育部透露，今年應(yīng)屆普通高校畢業(yè)生預(yù)計(jì)達(dá)795萬人，較去年新增30萬。對于即將走入社會的795萬大學(xué)生來說，在就業(yè)環(huán)境不容樂觀和高校畢業(yè)生數(shù)量大幅增加的雙重壓力之下，如何找到合適的就業(yè)崗位注定是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。高就業(yè)率必定催生我國高職院校的連續(xù)擴(kuò)張，加之招生形式的多樣性，使得高職在校生人數(shù)有大幅度的提高，以安徽省為例，截止到2016年，高職學(xué)校達(dá)55所，在校生914742人。不可否認(rèn)同時(shí)由不良亞文化誘發(fā)的高職生犯罪案件也不在少數(shù)。在此，筆者試圖以不良亞文化為視角，剖析高職生違法犯罪的成因，著力在預(yù)防機(jī)制及如何對策方面做一些有意義的探索。

一、越軌亞文化是高職生違法亂紀(jì)產(chǎn)生的要因

青少年犯罪的階級根源被“犯罪亞文化”論創(chuàng)始人艾伯特.科恩所揭示，進(jìn)而創(chuàng)造出一種新的反抗形式，即犯罪亞文化[3]。犯罪亞文化是犯罪的欲求、心態(tài)和本性的自然、真實(shí)流露，給犯罪的欲求、情感以寄托和補(bǔ)償?shù)膶ο笈c可能。這是有的學(xué)者從心理學(xué)的角度觀察所得到的一種結(jié)論[4]。比如在中學(xué)階段就被稱之為“問題學(xué)生”的一些孩子，他們雖然通過時(shí)下擴(kuò)招政策而順利的進(jìn)入了高職院校，但他們學(xué)習(xí)成績差、行為習(xí)慣差、心理亞健康等問題會很快顯現(xiàn)出來，和一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生的差距使他們感到神情沮喪、自暴自棄，慢慢的一些“同命相連”的學(xué)生自然而然的聚集在一起形成的伙伴群體。在這一時(shí)期的高職生心理、生理尚處在不完全成熟階段，明辨是非、抗拒引誘的能力比較薄弱，因而，極容易受不良亞文化的影響而跌入泥潭以至于無法自拔。所以，有的學(xué)者又把這一時(shí)期稱之為“心理危險(xiǎn)期”（Psychological Crisis）。

二、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型所帶來的多元化，給部分高職生世界觀、價(jià)值觀的失衡提供了“溫床”

隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型和思想文化、意識形態(tài)的逐漸復(fù)蘇，使得亞文化不斷的涌現(xiàn)和傳播，而具有叛逆色彩的亞文化隨之在部分高職生意識形態(tài)中占據(jù)了主導(dǎo)地位，犯罪亞文化乘虛而入，使得部分正確世界觀、價(jià)值觀缺失的學(xué)生迷失了正確前進(jìn)的方向，進(jìn)而導(dǎo)致了犯罪行為的發(fā)生。究其原由，主要包括以下幾個(gè)面：

（一）校園主流文化留有死角

隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，校內(nèi)鞏固和弘揚(yáng)校園主流文化陣地的硬件和軟件一時(shí)不能滿足龐大的在校生的需求，因而使部分學(xué)生正能量缺失，法制觀念淡薄，在不良亞文化的引導(dǎo)下，最終滑入了犯罪的泥潭。究其根源，這與我們德育和法律基礎(chǔ)課地位的偏差、校園法制教育程度不夠有一定的關(guān)系。

（二）暴力文化的充斥

校園暴力文化的存在和有所抬頭的趨勢，主要“歸功”于傳媒網(wǎng)絡(luò)。面對網(wǎng)絡(luò)道德底線的一步步接近并穿越底線，大量傳播的淫穢、暴力、恐怖、欺詐等毒害信息，對那些人生觀、價(jià)值觀尚不成熟的高職生產(chǎn)生了深刻的負(fù)面影響。這些往往通過侵害他人來獲得自己巨大的利益的暴力文化，逐步植根于他們的觀念中。

（三）灰色文化的變異

由于亞文化的“反向作用”，使得它極易與灰色文化“勾肩搭背”，從而弱化了自身應(yīng)有的正能量?；疑幕云淞餍行远子趥鞑ァ⒙?。如校園里常見不良的校園涂鴉、寢室的不健康的娛樂活動、手機(jī)表情符號、口頭禪等種種不文明行為。長期潛移默化的負(fù)面影響，造成有些學(xué)生思想的混亂、行為的怪異，甚至誘發(fā)學(xué)生的違法犯罪行為。

（四）無謂的相互攀比

隨著社會結(jié)構(gòu)的不斷轉(zhuǎn)型，文化結(jié)構(gòu)也隨之轉(zhuǎn)型，一些丑惡現(xiàn)象泛濫。道德失范、享樂主義、拜金主義等不良觀念在社會上有所抬頭。高職生正處在心理學(xué)上所稱的“關(guān)鍵期”，他們心理、生理尚在不完全成熟階段，正確人生觀、價(jià)值觀還不牢固，抵御各種誘惑、貪欲的能力較弱，有些學(xué)生在不良亞文化的誘導(dǎo)下，虛榮心作怪，盲目的攀比。如有的男生賭博、侵害他人財(cái)產(chǎn)，女生“傍大款”，出賣靈與肉，容易步入人生的彎路，做出違法亂紀(jì)的事情。

三、不良亞文化造成高職生犯罪的主要特點(diǎn)

近年來，大學(xué)生犯罪呈現(xiàn)攀高之勢已得到了有關(guān)部門的關(guān)注?！吨袊赡觇b》發(fā)布的數(shù)據(jù)關(guān)于大學(xué)生犯罪的人數(shù)可能不十分精確，但也足以說明一些問題。目前，我國高職生犯罪主要表現(xiàn)：

（一）犯罪領(lǐng)域具有新穎性

高職生犯罪不僅涉及到我國刑法規(guī)定的眾多罪名，犯罪領(lǐng)域也出現(xiàn)在一些新的領(lǐng)域，這主要體現(xiàn)在一些學(xué)生借助于自身的專業(yè)和愛好優(yōu)勢，智力優(yōu)勢和學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢在某些犯罪過程中得以體現(xiàn)[5]。比如，利用計(jì)算機(jī)硬件和知識進(jìn)行一些網(wǎng)絡(luò)犯罪活動。比如，2014年12月，北京市最大的一起利用黑客病毒盜竊網(wǎng)上銀行案的被告大學(xué)生郭浩、孫木云被宣判。

（二）犯罪動機(jī)具有突發(fā)性

據(jù)有的學(xué)者經(jīng)過統(tǒng)計(jì)分析證實(shí)，嚴(yán)重變態(tài)心理者和心理障礙者與犯罪行為的發(fā)生有著極大地關(guān)聯(lián)性。如有29.3%的學(xué)生存在著不同程度的心理問題，其中近9.7%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理障礙。這是徐炳謙等學(xué)者對河北某高職院校的高職生心理健康狀況的調(diào)查顯示[6]，高職生的心理健康狀況不容樂觀。有些學(xué)生往往受到刺激、挫折，情急之下實(shí)施犯罪行為，具有明顯的性情性，同時(shí)也附帶著極大的殘忍性。比如，2010年10月20日深夜，21歲大學(xué)生藥家鑫，駕著私家車看望女友，途中撞到騎電瓶車的女服務(wù)員張萌（化名），下車后發(fā)現(xiàn)張萌在看自己的車牌號，藥家鑫拿出刀子，對著張萌連捅了8刀，致其死亡。

（三）犯罪主體具有團(tuán)伙性

部分高職生由于自身?xiàng)l件處于弱勢地位，在學(xué)校和社會遭受不公正的待遇及挫折時(shí)，往往容易自然而然的“抱團(tuán)取暖”，形成幫伙，組成亞文化群，而犯罪亞文化又給他們提供了情感寄托和補(bǔ)償?shù)目赡苄?，使得違法犯罪從有無到有，從犯罪主體單一朝著犯罪的團(tuán)伙化發(fā)展。據(jù)瀟湘晨報(bào)2005年7月28日報(bào)道，為了擺脫謝某對自己私生活的干涉，湘潭大學(xué)女大學(xué)生劉憶糾集數(shù)人將謝某殺死，碎尸后拋在長沙湘江防洪大堤。

四、高職院校學(xué)生犯罪不良亞文化的對策

高職教育的深入改革，要堅(jiān)持以人為本，因材施教，堅(jiān)持并完善新形勢下的辦學(xué)理念和模式，努力為社會培養(yǎng)和輸送更多的社會主義應(yīng)用型人才。

（一）堅(jiān)持不懈傳遞正能量，努力營造健康向上的社會文化大環(huán)境

高職院校的校園亞文化與其主流文化一樣，都具有其自身特點(diǎn)。它們的存在和發(fā)展會直接或間接地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。要遏制不良亞文化的滋生和蔓延，勢必要認(rèn)真落實(shí)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，著力加強(qiáng)校園文化建設(shè)。宏觀上，政府、學(xué)校、社會“三位一體”，各司其職；微觀上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要不斷提升自己對亞文化的關(guān)注度和重視度，黨、政、工、團(tuán)及學(xué)生會要圍繞著校園文化建設(shè)的重要目標(biāo)齊抓共管。注重學(xué)生的全面發(fā)展，建立較為完善的學(xué)生思想動態(tài)檔案。用正確的理論引導(dǎo)學(xué)生，用積極向上豐富多彩的文體活動陶冶學(xué)生的情操，努力提高學(xué)生的精神境界和文化修養(yǎng)，使學(xué)生能在一個(gè)健康向上的社會文化環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活和成長。

（二）創(chuàng)新新德育教育的內(nèi)容和方法，努力提升育人能力

高職院校要不斷完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，切實(shí)加快推進(jìn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》各項(xiàng)政策的落實(shí)。學(xué)校的教育職能不僅承載著學(xué)生實(shí)操技能的培養(yǎng)，也承擔(dān)著學(xué)生德智教育的培養(yǎng)重任。在市場經(jīng)濟(jì)形勢下，積極探索高職學(xué)生自我的教育，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性也日趨重要。在德育教育課堂上，為避免枯燥乏味理論知識的填鴨式教育方式，應(yīng)更多的引入大量真實(shí)的案例在實(shí)際教學(xué)中。尤其在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的新時(shí)代，毋庸置疑，網(wǎng)絡(luò)傳播在一定程度上充當(dāng)了校園不良亞文化傳播、蔓延的“推手”。2017年6月1日起實(shí)施的《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》將對不良亞文化傳播起到極大地制衡作用。同時(shí)，學(xué)校必須與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會的不斷進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，努力改變傳統(tǒng)的德育教育模式，不斷創(chuàng)新和完善實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)新模式，適時(shí)地讓學(xué)生走出課堂，深入到社會，從現(xiàn)實(shí)社會中去尋找正確的答案，最大限度的提升學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。

（三）加強(qiáng)法制教育力度，增強(qiáng)學(xué)生對不良亞文化的“免疫力”

國家立法機(jī)關(guān)應(yīng)加快相關(guān)立法工作，完善現(xiàn)有的法律法規(guī)，及時(shí)而有力地對毒害學(xué)生心靈、扭曲他們正確人生觀和價(jià)值觀的所作所為“亮劍”，為他們健康的成長提供堅(jiān)強(qiáng)有力的法律保障和制度保障。學(xué)校要對高職生進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育，修正法律基礎(chǔ)課定位上存在的偏差，重視法律基礎(chǔ)課的育人功能，同時(shí)，積極開展形式多樣的普法宣傳活動，采用“請進(jìn)來”和“走出去”有機(jī)結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，從根本上改變部分學(xué)生法制觀念淡薄、法律意識欠缺、法律信仰淡化的不良現(xiàn)象。

（四）深入普及心理健康教育，建立完善的咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)

高職院校的學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的社會群體，心理正處于發(fā)展期，同時(shí)又面臨著復(fù)雜的角色轉(zhuǎn)變問題。理想與現(xiàn)實(shí)的差距、沖突或多或少的使他們有時(shí)深感困惑、迷茫，乃至絕望。在校期間，其心理問題凸顯在人際交往方面、就業(yè)方面、學(xué)習(xí)方面、生活方面以及戀愛等諸多方面。因此，開設(shè)心理健康教育方面的課程必須領(lǐng)導(dǎo)重視，如劃撥一定的心理健康教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)心理教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平的提高，為提供培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和較強(qiáng)的適用社會能力提供堅(jiān)強(qiáng)保障。同時(shí)，學(xué)校的治校理念應(yīng)該以人為本，把學(xué)生心理咨詢和服務(wù)機(jī)構(gòu)建立得更加完備，運(yùn)作起來更加順暢。應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校心理咨詢師的作用，使有心理咨詢需要的學(xué)生能及時(shí)得到更專業(yè)、更及時(shí)的心理輔導(dǎo)，切實(shí)有效的幫助那些有心理障礙的學(xué)生盡快走出心理的陰影正確認(rèn)識自我，開發(fā)自身潛能，迅速適應(yīng)環(huán)境，更加健康快樂地學(xué)習(xí)和生活。

總之，抵制校園不良亞文化對學(xué)生的影響和侵蝕，任重而道遠(yuǎn)。要保持更加純潔的校園文化環(huán)境，培養(yǎng)更多的社會有用之才，必須社會與學(xué)校、教師與學(xué)生、家長與學(xué)生齊心協(xié)力，勁往一處使，更大限度地發(fā)揮校園主流文化的主導(dǎo)作用，構(gòu)建更加和諧、健康的校園文化大環(huán)境，建立嚴(yán)肅的校風(fēng)、校紀(jì)，從根本上預(yù)防、減少學(xué)生違法犯罪事件的發(fā)生。

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（責(zé)任編輯 姜黎梅）