摘要：教學(xué)目標(biāo)的確立和內(nèi)容的選擇可以說(shuō)是上好一堂課的前提，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容之間也有著很大的關(guān)聯(lián)。教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇的，同一篇課文，確立了不同的教學(xué)目標(biāo)，選擇的教學(xué)內(nèi)容就可能截然不同。本文就以人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的《吆喝》這篇課文為例，試著說(shuō)明確立教學(xué)目標(biāo)與選擇教學(xué)內(nèi)容的之間聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：教學(xué)；目標(biāo)確立；內(nèi)容選擇

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）的第二部分就是“課程目標(biāo)與內(nèi)容”。其中提到：“課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高?！倍虒W(xué)內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇的，同一篇課文，確立了不同的教學(xué)目標(biāo)，選擇的教學(xué)內(nèi)容就可能截然不同。

一、確立教學(xué)目標(biāo)的原則

備課時(shí)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是確立教學(xué)目標(biāo)，只有確立了一個(gè)適合的教學(xué)目標(biāo)，才能夠?yàn)橐惶煤玫恼n定下好的基調(diào)。而確立教學(xué)目標(biāo)必須遵守一些原則。

首先是整體性原則。一篇課文不是孤零零的一篇課文，它是被放在一個(gè)學(xué)段、一本教材、一個(gè)單元里面的，在確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)不得不考慮這些問(wèn)題。比如，人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的《吆喝》這篇課文，7～9學(xué)段與小學(xué)在閱讀目標(biāo)上最大的區(qū)別就在于要能夠欣賞作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。所以我將“揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝濃郁的地方特色和獨(dú)特魅力；感受吆喝人的生活狀態(tài)和人生態(tài)度?！贝_立為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)。另外，這一單元的主題是民俗文化。所以，我確立的另一個(gè)目標(biāo)是：“體會(huì)民俗文化的魅力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活”。另一方面，整體性原則還體現(xiàn)在“三維目標(biāo)”的整體性?！叭S目標(biāo)”雖然總是會(huì)分開(kāi)說(shuō)成“知識(shí)與技能目標(biāo)”、“過(guò)程與方法目標(biāo)”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”，但是其實(shí)這三個(gè)目標(biāo)也是一個(gè)整體，是相互融合的。所以我在確立目標(biāo)時(shí)并沒(méi)有把目標(biāo)分為三部分。

其次還應(yīng)遵守主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以確立目標(biāo)時(shí)不可忽視的是學(xué)生的學(xué)情，考慮學(xué)生應(yīng)該學(xué)到什么、怎么學(xué)、學(xué)到什么水平?！哆汉取肥鞘捛瑢懙谋本┑倪汉?，會(huì)有地域上的理解困難。但重慶也有吆喝，同學(xué)們也聽(tīng)到過(guò)很多吆喝，應(yīng)該是能夠理解吆喝的藝術(shù)性的。所以將目標(biāo)確立為“揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝濃郁的地方特色和獨(dú)特魅力”應(yīng)該是很合理的。

還有一個(gè)原則是維果斯基提出的最近發(fā)展區(qū)原則。目標(biāo)不應(yīng)該設(shè)置得太難，學(xué)生根本沒(méi)辦法達(dá)到會(huì)影響學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，這一堂課也是一堂無(wú)效的課。當(dāng)然也不能太簡(jiǎn)單，這樣就沒(méi)有意義了。設(shè)置目標(biāo)要考慮到學(xué)生已有的知識(shí)水平以及他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓他們跳一跳就可以夠到目標(biāo)。《吆喝》中的一個(gè)目標(biāo)“感受吆喝人的生活狀態(tài)和人生態(tài)度”，只要老師給同學(xué)們搭一點(diǎn)臺(tái)階，學(xué)生就可以找出關(guān)鍵的語(yǔ)句進(jìn)行分析然后得出結(jié)論。

二、教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)

確立了教學(xué)目標(biāo)，接下來(lái)就要根據(jù)確立的教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容了?？梢哉f(shuō)選入教材的每一篇課文都是有很豐富的內(nèi)涵的，但由于課時(shí)以及學(xué)生接受能力的原因，我們不可能將一篇課文涉及到的內(nèi)容都教給學(xué)生，所以就要涉及到教學(xué)內(nèi)容的選擇。那教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該怎么選擇呢？只根據(jù)老師的喜好和專業(yè)能力或者根據(jù)考試的要求來(lái)選擇肯定是不行的，甚至有的教師，特別是一些新老師什么內(nèi)容都想教，不懂舍棄。最后造成的結(jié)果就是老師把知識(shí)灌輸給學(xué)生了，但學(xué)生真正學(xué)到了什么就要打個(gè)問(wèn)號(hào)了。一堂課的每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，每一個(gè)設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該是有意義的，都是為了教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。

《吆喝》這篇文章要講的點(diǎn)也是很多的，但根據(jù)我設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)我選擇的教學(xué)內(nèi)容就以“吆喝”為切入點(diǎn)，三讀吆喝三賞吆喝。讀吆喝的藝術(shù)性、讀吆喝的人、讀吆喝的文化性即民俗文化。而我的教學(xué)目標(biāo)中“揣摩語(yǔ)言，體會(huì)吆喝濃郁的地方特色和獨(dú)特魅力；感受吆喝人的生活狀態(tài)和人生態(tài)度?！笔侵攸c(diǎn)，所以我的教學(xué)內(nèi)容“讀吆喝的藝術(shù)性和讀吆喝的人”就是這堂課的重點(diǎn)，也是用時(shí)最多的環(huán)節(jié)?！绑w會(huì)民俗文化的魅力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活”的教學(xué)目標(biāo)是難點(diǎn)，所以“讀民俗文化”的教學(xué)內(nèi)容也是一個(gè)難點(diǎn)，教師就應(yīng)該設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)為學(xué)生搭臺(tái)階以實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

三、教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本

教學(xué)內(nèi)容是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇的，反過(guò)來(lái)教學(xué)內(nèi)容也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的根本。教學(xué)內(nèi)容的選擇是比教學(xué)方法的選擇更能決定一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，王榮生認(rèn)為：“當(dāng)今社會(huì)的需要，學(xué)生發(fā)展的滿足，以及制約語(yǔ)文課程與教學(xué)目標(biāo)的當(dāng)前知識(shí)狀況，是語(yǔ)文教育研究的邏輯起點(diǎn)”“培養(yǎng)以聽(tīng)說(shuō)讀寫能力為核心的語(yǔ)文素養(yǎng)，是語(yǔ)文學(xué)科的當(dāng)然前提”。而教什么符合當(dāng)今社會(huì)的需要、學(xué)生發(fā)展的滿足；教什么以促進(jìn)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力就是教學(xué)內(nèi)容的選擇。

在講《吆喝》這一課時(shí)，我的教學(xué)目標(biāo)確立應(yīng)該是很合適的，教學(xué)內(nèi)容也根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)的。但一節(jié)課下來(lái)，似乎教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)性并不太理想。問(wèn)題就出在選擇的教學(xué)內(nèi)容與真實(shí)課堂的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一。選擇的很多教學(xué)內(nèi)容在課堂上因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有能夠體現(xiàn)出來(lái)。比如，在讀吆喝的藝術(shù)性時(shí)，本來(lái)是想要分析很多吆喝的句子的，從品析語(yǔ)言中去感受吆喝的藝術(shù)性。但由于學(xué)生積極性不高，不能找出這些句子來(lái)，教師害怕時(shí)間不夠，就代替學(xué)生找出來(lái)進(jìn)行了分析，甚至很多句子就被忽略了，最后由教師直接展示出了結(jié)論。而這第一讀都沒(méi)打好基礎(chǔ)，沒(méi)賞析好，到二讀、三讀也就更吃力了。從而導(dǎo)致根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇的教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有能夠完全展現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)目標(biāo)也就不能得到理想的實(shí)現(xiàn)。

上好一堂課的前提就是根據(jù)教師自身以及學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定教學(xué)內(nèi)容。不要想在一節(jié)課方方面面都顧到，這樣反而會(huì)適得其反，使得學(xué)生什么都沒(méi)掌握好。

【參考文獻(xiàn)】

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作者簡(jiǎn)介：黃紫青（1994-），女，苗族，重慶人，西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所在讀碩士研究生。研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。endprint