徐峰

本期刊發(fā)三篇文章，前兩篇的內(nèi)容分別如下。中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所不久前發(fā)布了《2017中國新媒體發(fā)展報告》，并舉辦了新媒體發(fā)展研討會。會上，中國人民大學(xué)教授匡文波、清華大學(xué)教授沈陽、中國傳媒大學(xué)教授趙子忠對新媒體發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些新問題、新現(xiàn)象進(jìn)行了解讀。

不久前，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院召開了主題為“文化創(chuàng)新與數(shù)據(jù)科學(xué)：新媒體、新傳播、新格局”的國際會議，記者在會上采訪了復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授、復(fù)旦大學(xué)國家文化創(chuàng)新研究中心主任、中國傳播學(xué)會副會長孟建。孟建教授認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動終端等都是人類交往的偉大革命，是一場聲勢浩大的生產(chǎn)力的變革，同時也是一場史無前例的文化運(yùn)動。

中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所不久前發(fā)布了中國新媒體發(fā)展報告，并舉辦新媒體發(fā)展研討會?！?017中國新媒體發(fā)展報告》副主編、中國社會科學(xué)院新媒體研究中心副主任兼秘書長黃楚新研究員主持研討會?，F(xiàn)將專家演講的新觀點摘錄如下，供大家學(xué)習(xí)參考。

匡文波：版權(quán)和隱私是互聯(lián)網(wǎng)治理的兩大挑戰(zhàn)

目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，無論是學(xué)界、業(yè)界，還是管理界，互聯(lián)網(wǎng)的治理應(yīng)該是一個熱點問題。對互聯(lián)網(wǎng)的治理一定要基于可操作性，舉一個很簡單的例子，我們制定了很多政策，比如今年6月1日實施的《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》，在網(wǎng)民中引起很大的討論。

近年來，輿情熱點問題，政府相關(guān)管理部門包括中央網(wǎng)信辦做了很大的工作，他們工作很辛苦。我舉一個例子，在輿情里比較火爆的郭文慧事件，給我們提出一種啟示。我們制訂了很多互聯(lián)網(wǎng)的政策，但是要注意政策的可操作性。新媒體一個本質(zhì)的特征就是互動性，所有的互聯(lián)網(wǎng)管理一定是要跟網(wǎng)民互動的，如果這個政策得不到網(wǎng)民的擁護(hù)，政策執(zhí)行的有效性是要打折扣的。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，文本信息的過濾是非常容易的，但是圖像和視頻信息的過濾在技術(shù)上來說是比較難實現(xiàn)的。建議國家互聯(lián)網(wǎng)管理政策要有跟網(wǎng)民互動的內(nèi)容，只有這樣才能提高可操作性；網(wǎng)民對治理的政策采取相向而行的行為，這樣互聯(lián)網(wǎng)的治理才會更加有效。

我個人覺得未來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展面臨的巨大問題倒不是治理，國家治理已經(jīng)做得非常到位了，真正制約互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的兩個問題是被我們所忽略的。

一個是版權(quán)問題?；ヂ?lián)網(wǎng)上是沒有版權(quán)可言的，目前互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)鏈里，其實最弱勢的是做內(nèi)容的，這一點正好是我們做媒體人最強(qiáng)勢、最擅長的地方，尤其是傳統(tǒng)媒體，如果國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)未來發(fā)展過程中不下力氣解決版權(quán)問題，我相信很多傳統(tǒng)媒體會消亡得更快。舉一個例子，大家不知道有沒有體會過，到了境外，打開百度文庫的時候，頁面上會顯示，根據(jù)本地法律，我們不能提供本項服務(wù)。但是在國內(nèi)百度文庫查我的文章，幾十本書可以全文下載，但我沒有得到任何報酬，連通知都沒有通知我。而百度文庫下載是卻是付費的，這是典型的商業(yè)行為。這么明顯的盜版行為在中國是存在的，前幾年韓寒起訴百度文庫，我很贊同韓寒的觀點。

作為學(xué)者來講，很介意文章和圖書的下載，很介意經(jīng)濟(jì)上的報酬。但是作為一個報社，作為一個媒體，尤其是作為一個傳統(tǒng)媒體人，傳統(tǒng)媒體在技術(shù)上和渠道上可能沒有優(yōu)勢，唯一的優(yōu)勢就是內(nèi)容，而內(nèi)容的保護(hù)于我不利的話，我相信國內(nèi)的媒體會比西方國家消亡得更快。有一種觀點，中國的發(fā)展可能比西方要慢一點，傳統(tǒng)媒體存活的時間可能更長一點。而我個人的觀點正好相反，可能會消亡得更快。

另一個是隱私權(quán)的保護(hù)。在互聯(lián)網(wǎng)上沒有任何隱私可言，干任何一件事情都要出示身份證帳號。舉一個案例，去年8月份去長春開會，本來訂了機(jī)票，下暴雨臨時要改成高鐵。因為我原來沒坐過高鐵，臨時去注冊的時候發(fā)現(xiàn)身份賬號早就不能注冊了。進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代，我個人認(rèn)為大數(shù)據(jù)時代是很可怕的時代，你發(fā)出去的每一條郵件、短信、QQ記錄、微信記錄都可以被查出來。

這兩個問題是目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展面臨的兩個很大的問題，其實很可怕。寄一個快遞，工作人員拿著相機(jī)把身份證拍下來，我怎么知道他不會拿這個干別的用，誰也不知道。所以，未來互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展不僅是治理，而且還要保護(hù)版權(quán)和隱私。

有很多人邀請我寫文章，預(yù)測未來互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我一般都拒絕，因為我覺得預(yù)測未來的變量是很大的，技術(shù)的應(yīng)用不確定性因素非常多。但有一個預(yù)測是非常明確的，就是智能化。機(jī)器會搶走我們很多工作，像圍棋的問題，我倒不覺得機(jī)器能擊敗圍棋是多么大的事情，因為我們發(fā)現(xiàn)基于一切游戲規(guī)則的活動，機(jī)器都比我們干得好，圍棋也是有明確的游戲規(guī)則的，所以我不認(rèn)為阿爾發(fā)狗擊敗了圍棋高手是多么可怕的事情。

其實人工智能最強(qiáng)的地方是機(jī)器目前在我們可以預(yù)見的將來，無法取代我們的創(chuàng)新思維。因為包括圍棋在內(nèi)的所有的棋類運(yùn)動都是有明確游戲規(guī)則的，但是對新聞傳播來講短期內(nèi)是不會被取代的。倒是消息的寫作有可能被機(jī)器所取代。因為消息寫作比較簡單，要明確規(guī)則、時間、地點，發(fā)生了什么事件、人物等等，很容易通過大數(shù)據(jù)的分析，機(jī)器都能做出來的。但是新聞評論，很多需要人工智能參與的，短期內(nèi)是不太可能被機(jī)器所取代的。所以未來的發(fā)展，智能化是一個很大的趨勢。

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)的管理、治理面臨一個很大的挑戰(zhàn)，其實突破永遠(yuǎn)比控制容易，互聯(lián)網(wǎng)一個特點就是易攻難守。突破是相對容易的，守住互聯(lián)網(wǎng)，建一個防火墻難度是比較大的。今年谷歌已經(jīng)發(fā)射了幾顆衛(wèi)星，在全球據(jù)說是發(fā)射了60顆衛(wèi)星，讓全世界都能免費使用。我覺得這個行為如果成真的話，的確對我國的互聯(lián)網(wǎng)管理將帶來很大的挑戰(zhàn)。我們的防火墻不說全部失效，起碼有一部分失效，而且對中國三大電信公司有很大的挑戰(zhàn)。有了微信以后，三大電信公司的短信收入、通話收入已經(jīng)急劇下滑，電信公司最大的收入來源是流量費，中國的流量費遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于世界平均水平。如果谷歌有免費的Wifi，4G、5G業(yè)務(wù)不太可能被取代，但是Wifi業(yè)務(wù)會導(dǎo)致電信公司的收入下滑。這對網(wǎng)民來說可能是好事，但是對于很多公司來講，對于政府部門來講是一個新的挑戰(zhàn)。

沈陽：媒體演化的目標(biāo)和手段是連接

我正在研究大數(shù)據(jù)連接論，我認(rèn)為媒體演化的目標(biāo)和手段是連接，有量和質(zhì)兩個方面。

比如說報紙，是屬于低連接度的媒體，像微信，屬于高連接度的媒體，高連接度的媒體和低連接度的媒體放在一起的話，它不是一個量級，在競爭上，不管在用戶選擇上包括媒介形式的表現(xiàn)上都不在一個量級和維度。所以，我個人覺得，今后可能需要更多的關(guān)注低連接度的媒體怎么向高連接度的媒體轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)化。

大數(shù)據(jù)連接有量的變化。比如每一個人連接唯一的一個節(jié)點的時候，連接的可能是愛人、孩子或父母，連接10個人就是最好的朋友；連接100個人，可就達(dá)到了148人的一個極限；連接1000個人，就達(dá)到了凱文凱利說的社區(qū)啟動的條件；連接10萬人，那就在一個垂直細(xì)分領(lǐng)域當(dāng)中擁有相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)；連接百萬人的話，基本上可以覆蓋一個比較細(xì)的領(lǐng)域了；連接1億人的話，我們相信這個企業(yè)的市值在幾百億到千億級別；連接10億人，這個公司的市值可以到兩萬億左右；連接20億人，就成為人類歷史上有史以來最大的社區(qū)aceBook。所以我們會發(fā)現(xiàn)連接有一個量的變化。從這個角度來看，除了量變之外，還有質(zhì)的變化，有這么幾點。

第一，每一次的連接，追求的都是多種連接形態(tài)。比如說微信一旦跟你建立連接之后，就不滿足于聊天了，增加了看一看、搜一搜等功能，所以我在想所有媒體演化過程中，追求的都是多種連接形態(tài)。比如直播平臺剛開始只是讓你看，但是后來肯定有越來越多的連接形態(tài)，這是一個要點。第二，所有的連接要實現(xiàn)質(zhì)變都需要對自身節(jié)點賦能。第三個變化是所有連接都追求情感利益的共鳴以及利益最大化，這是對連接質(zhì)的分析。

所有的連接都有可能會被取代。再過一百年左右，我估計人類的婚姻結(jié)構(gòu)會徹底解體，為什么人類的婚姻結(jié)構(gòu)不再具備連接屬性呢？因為婚姻會被解構(gòu)掉現(xiàn)在這種連接，連接屬性變了。婚姻最基本的三個特性，一是性的需求，二是情感需求，三是繁育后代的需求。性的需求一旦被機(jī)器人大規(guī)模普及之后，男生不需要找女朋友了，買女機(jī)器人回家就行了，這是性的需求。二是情感需求，我們說人工智能有IQ，而且會有EQ，比如說你喜歡一個野蠻女友，那么這個機(jī)器人可以變身成野蠻女友的性格，你一回家就給你一巴掌，所以情感需求會得到極大的滿足。三是我們強(qiáng)調(diào)的繁育后代的需求，模擬子宮的技術(shù)在哺乳動物已經(jīng)有一些實驗，我相信隨著時間的推移，會適用到人類身上。

我們看今天的媒體融合，放在一個連接論的角度上去看，你會發(fā)現(xiàn)對于舊的媒體的連接的眷戀，在某種程度上，這種心態(tài)需要做一種調(diào)整，需要守住舊的去創(chuàng)造新的。守住舊的是什么，是三審三校，是對內(nèi)容質(zhì)量的把關(guān)，這個沒有守住，形式創(chuàng)新是沒有意義的。

所有的連接演化方向都是更快、更強(qiáng)、更美的。原來人和人聊天，在QQ上，都是素顏上去，人都很丑，背景也不好。但是再過十年，那個時候，只要是直播，我就希望它上一個濾鏡，把我的形象搞得特別帥再開始直播。所以，未來的連接演化方向一定是更美、更快、更強(qiáng)的，連接更加緊密的。

從這個角度來說，替代微信的是什么，現(xiàn)在我們已經(jīng)想得很清楚了。替代微信的一定是連接頻度比它更高的、連接起來比它更緊密的、連接起來比他更漂亮的新技術(shù)應(yīng)用。比如智能眼鏡，很容易取代手機(jī)的應(yīng)用。包括最近出現(xiàn)的短視頻抖音APP，如果你看美女帥哥的話，會發(fā)現(xiàn)非常方便，也就是說以后有一個重要的演化方面，就是當(dāng)你看美女帥哥越方便的時候，這樣一種媒介形式跟你的連接性就會越好。

今天的新媒體越來越多，不僅僅是內(nèi)容，而且需要產(chǎn)品，只有產(chǎn)品才能提升更加強(qiáng)烈的、持續(xù)的連接性，這是一個非常重要的方向。今天的媒體方向已經(jīng)進(jìn)入正常營銷和惡意炒作相互糾纏的時代，很多平臺的數(shù)據(jù)減掉50%才是真實的數(shù)據(jù)。傳統(tǒng)媒體和新媒體（自媒體）面臨的困境是一樣的，傳統(tǒng)媒體是體制內(nèi)已經(jīng)大部分接受了內(nèi)容，怎么讓體制外的人接受；自媒體面臨的困境是體制之外的人大部分已經(jīng)接受了內(nèi)容，怎么樣讓體制內(nèi)的這些人去接受。所以，整個新媒體的發(fā)展處于某種程度上的滯脹狀態(tài)。

趙子忠：軟件定義世界

新媒體的發(fā)展本來就是計算機(jī)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的一個必然的結(jié)果，我們稱之為信息革命。在這個過程中，我們勢必會帶來非常多的思考和認(rèn)知，也有一個非常重要的提法，叫軟件定義世界。之所以有這個考慮，是因為我們現(xiàn)在使用的手機(jī)、電腦、干得活兒、忙得事兒，都靠軟件上的功能，軟件上有什么功能，我們就會做什么。這樣的軟件和硬件，會給人類社會帶來進(jìn)步還是災(zāi)難，我覺得各種好萊塢的大片已經(jīng)證明了進(jìn)步和災(zāi)難并存，這都值得進(jìn)一步思考。

為什么傳統(tǒng)媒體不知道到互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)點這個、發(fā)點那個，東一個西一個，一群人不知道怎么就成了粉絲，這是新媒體引流的一個手段。我覺得商業(yè)策略也罷，運(yùn)營策略也好，都沒有問題。大家討論媒體融合，傳統(tǒng)媒體為什么沒有做好，就是在這些方面的手段都不夠。

在軟件定義世界的角度下，我們還遇到了非常多的新媒體的問題和福利。我們看到了各種各樣的超越了時代的進(jìn)步現(xiàn)象，也看到了各種各樣的顛覆，還看到了各種各樣的堅持和堅守。

從整體上來講，互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了大量的福利，大量的進(jìn)步，在進(jìn)步的時候其實有一個本體要考慮，就是人本主義的精神。在新媒體上，我相信軟件定義世界是有道理的，但我也覺得從中國的十幾億人出發(fā)，從孩子、老人包括我們自己出發(fā)，怎么建構(gòu)一個更好的互聯(lián)網(wǎng)的人本思想，是企業(yè)家、思想家和政府官員需要好好考慮的問題。

專家簡介：匡文波，中國人民大學(xué)教授；沈陽，清華大學(xué)教授；趙子忠，中國傳媒大學(xué)教授。三位專家在新媒體領(lǐng)域都是非常有建樹的教授，他們對新媒體發(fā)展過程中一些新的問題、新的現(xiàn)象，尤其是一些新的難點，都有真知灼見。

編輯：徐 峰