文/馬志國(guó)

靜坐，從根本上說(shuō)是養(yǎng)生的心地法門(mén)。

通過(guò)修習(xí)靜坐來(lái)養(yǎng)生，離不開(kāi)認(rèn)知的調(diào)節(jié)，離不開(kāi)情緒的管理，離不開(kāi)意志的磨練，離不開(kāi)性格的涵養(yǎng)，離不開(kāi)潛能的開(kāi)發(fā)，一句話(huà)，離不開(kāi)多方面的心靈修養(yǎng)?？梢哉f(shuō)，從修習(xí)靜坐來(lái)養(yǎng)生是從心養(yǎng)生多種方法融會(huì)貫通的綜合修煉。

有人以為靜坐很神秘，顧慮重重不敢修習(xí)。其實(shí)每個(gè)真正修習(xí)從心養(yǎng)生的人，自然都會(huì)與靜坐結(jié)下不解之緣。

有人以為靜坐很平常，于是心血來(lái)潮盲修瞎練。其實(shí)，靜坐又不同尋常，盲修瞎練的結(jié)果往往是，養(yǎng)生不成反倒練出許多麻煩來(lái)。

因而，怎樣從修習(xí)靜坐來(lái)養(yǎng)生，也就成了我們不能不說(shuō)的重要話(huà)題。

先要說(shuō)明的是，這里介紹的靜坐法門(mén)，沒(méi)有任何我個(gè)人的“獨(dú)創(chuàng)”，也決不是對(duì)靜坐法門(mén)盲目“創(chuàng)新”，而是謹(jǐn)遵古德先賢所述靜坐法門(mén)，如法修習(xí)的實(shí)踐和體悟。

靜坐，也叫打坐，打坐是各家各派修行都離不開(kāi)的功夫，更是每個(gè)養(yǎng)生者都可以修習(xí)的功夫。在這里，側(cè)重從佛家角度來(lái)說(shuō)。靜坐，是佛家禪宗進(jìn)行禪修的基本方式之一，又叫做坐禪。

說(shuō)到這里你也許問(wèn)：打坐到底有什么好處？

打坐可以修心養(yǎng)性，明心見(jiàn)性，功德不可思議?？梢允柰ń?jīng)脈，調(diào)理身心，開(kāi)啟智慧，強(qiáng)健體魄，對(duì)保健養(yǎng)生是莫大的助力。

這是因?yàn)榇蜃梢允股y的心念歸于凝定，使浮躁的心緒趨于平靜，達(dá)到一心清凈，萬(wàn)念俱寂，氣血平和，陰陽(yáng)平衡，精氣充足，正氣旺盛，自然百病不侵。

如此，哪有不強(qiáng)身健體、延年益壽的道理？這就是古人說(shuō)的，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。

所以，每位真正親證實(shí)修靜坐的人，心身都會(huì)受益多多。并且，有了靜坐養(yǎng)生的功夫，有了精神內(nèi)守的功夫，即使病痛襲來(lái)，也會(huì)不藥而愈，也會(huì)更快地康復(fù)。

一句話(huà)，從修習(xí)靜坐來(lái)養(yǎng)生，是個(gè)非常殊勝養(yǎng)生的心地法門(mén)。

從2011年1月，我有幸結(jié)緣修習(xí)靜坐養(yǎng)生的法門(mén)，已經(jīng)7年了?；仡櫰饋?lái)，可以聊以自慰的是，無(wú)論春夏秋冬，無(wú)論陰晴雨雪，這門(mén)功課從未間斷過(guò)。

打坐前需預(yù)先做好熱身活動(dòng)。作為預(yù)備環(huán)節(jié)的熱身活動(dòng)，說(shuō)是熱身，不單是身體的預(yù)備活動(dòng)，也是心理的預(yù)備活動(dòng)。

一方面是身體的預(yù)備活動(dòng)，也就是讓全身的筋骨關(guān)節(jié)放松，以便進(jìn)入打坐狀態(tài)。

另一方面是心理的預(yù)備活動(dòng)，也就是排除雜念，收攝身心，以便進(jìn)入打坐的心理狀態(tài)。

要問(wèn)打坐7年在我身上有何功效？自我感覺(jué)是：越來(lái)越有精氣神，越來(lái)越充滿(mǎn)生命的活力。幾年下來(lái)，從每天打坐幾分鐘，到現(xiàn)在每天打坐兩個(gè)小時(shí)，打坐練習(xí)到一定的火候時(shí)，真的會(huì)感到身體從里到外有一種“甜”的感覺(jué)，可謂開(kāi)心悅體。從根本上說(shuō)靜坐養(yǎng)生是心地法門(mén)，是修心。打坐要想見(jiàn)功效，必須持之以恒。